Le 'Leadership', c'est le thème choisi par la Shri Ram Chandra Mission pour la Journée Internationale de la Jeunesse des Nations Unies.
Drôle de thématique pour évoquer le Sahaj Marg auprès de la jeunesse indienne.
Vous trouverez ci-dessous le commentaire d'Alexis qui nous a alerté, ainsi que les deux extraits d'articles auxquels il se réfère.
Elodie
United Nations International Youth Day
Dimanche 12 août avait lieu la journée internationale de la jeunesse. Célébrée par la SRCM® dans au moins deux lieux, à Ahmedabad (Gujarat) et Bangalore (Karnataka), d'après la presse indienne.
A cette occasion, la SRCM® a montré quel public l'intéresse vraiment en Inde : la jeunesse dorée des classes privilégiées, puisqu'elle s'est adressée uniquement aux étudiants des grandes écoles.
Son message : spiritualité ? éducation ? Non, non, vous n'y êtes pas du tout ! C'était le leadership…
Le thème exact était "Living purposefully and developing internal and external leadership qualities". En vrac, les sujets des débats ont été "un leader idéal", "la nécessité de développer des qualités de leadership", ou "les traits caractéristiques du leader".
En Europe, après la journée des Nations unies du 10 décembre, la SRCM® fourbit ses armes pour préparer la Journée internationale de la Paix du 21 septembre. Il ne semble pas y avoir eu d'autres événements entre deux, et l'essentiel reste de comptabiliser le nombre de participants…
Extrait d'un article paru dans Ahmedabad Newsline :
Students flock to take part in Youth Day programme
Express News Service
Express News Service
Ahmedabad, August 12: The Ram Chandra Mission in co-ordination with the United Nations celebrated the United Nations International Youth Day on Sunday by holding a workshop on ‘Living Purposefully and Developing Internal and External Leadership Qualities’.
The workshop saw the participation of atleast 150 students from different medical, engineering and management institutes namely NID, IIM , BJ Medical College, NHL Medical college and Som-Lalit Institute. It aimed at giving students an opportunity to interact and introspect about their role in shaping their lives as well as lives of those around them.
The students participated in debates on various topics as a part of the workshop. The topics included ,’Shaping Lives’, ‘Attitude and Outlook’, ‘An ideal leader’, ‘Participation in Social Development’ and many others. The workshop was followed by a panel discussion. The panellists included entrepreneur Abhay Mangaldas, IIM professor Abhishek Mishra, Director of Explora Design Skool, Rohit Swaroop, MD of Bakeri group, Pavan Bakeri, and Ravi Saxena.
Extrait dun article paru dans The Hindu Karnataka Newsline edition :
What makes leaders click
Staff Reporter
Staff Reporter
Workshop on living life meaningfully marks Youth Day
BANGALORE: Leaders work to develop themselves to the highest level of human perfection. Leadership is a journey and not an end in itself. Leaders dare to think and do not rest till the goal is achieved: these were some of the opinions expressed by participants at a workshop on “Living Purposefully and Developing Internal and External Leadership Qualities” organised by Shri Ram Chandra Mission, Bangalore, an associate NGO of United Nations. The workshop was held as part of the United Nations International Youth Day celebrations here on Sunday.
Over 90 participants, in the age group of 18 to 35 from various backgrounds, ranging from academia to corporates, were divided into nine groups. They deliberated on topics such as the need for a role model, the key traits of a leader and the need to develop internal and external leadership qualities.
The participants felt that leadership was a self-less journey involving integrity, discipline, courage and passion.
Every individual has leadership qualities inside him and it is the situation that exposes these traits. Leaders were also considered to be excellent followers themselves. It was said that good orators do not always make good leaders.
The second half of the workshop led the participants through a personal journey of self-discovery, i.e., defining the purpose of life.
This process began by a silent introspection on the above subjects, after which the groups deliberated on topics such as understanding the individual’s quest, achieving fulfilment in life, and the need for a balanced existence to realise the goal.
10 commentaires:
Suite de la "Revue de presse" de l'été :
Sur le blog de Kasturi Bhenji, un dénommé Akshat a dit...
Dear Brothers and Sisters,
I found a talk given by Sister Kasturi...Please have a look and understand.:
"WHO IS AN ABHYASI?
Talk by Sister Kasthuriji on 5th April 1990.
Dear brothers and sisters,
I feel pleasure and greatly honoured to be with you this evening. I am intending to share my views with you on a topic titled ‘Who ia an abhyasi?’
Dear brothers and sisters, you may feel some sort of embarrassment because majority of you are quiet senior and old abhyasis of the Mission and are marching ahead towards the goal and hence you may have the feeling that it is not quiet befitting to you. But it is not so, - out of my long experience and association with Shri Babuji Maharaj, I can say that the role of the abhyasi in Sahaj Marg system is very dynamic and vital. As one progresses and crosses from one stage to subsequent stage he/she gains new feelings and new experiences. So at no stage one can say that he/she has become a perfect and deserving abhyasi and has nothing to learn anymore. We are still like students for realization of the Unlimited, the Ultimate.
In reality, an abhyasi is an embodiment of devotion. If devotion is lacking, he is not an abhyasi at all.
Now what is devotion and how to develop it in oneself? Whenever the word ‘devotion’ occurs in the mind, it seems that it is linked with deep inner faith in our Beloved – the ‘Ieesth’. The attribute ‘deep’ here denotes that there is no place for anyone else in the mind, thought and heart except the ‘Ieesth’, the Beloved. If, in the thoughts and actions, only the ‘Ieesth’ the beloved is there, the heart then, feeling the presence of Him, in its own self, always remains in a continued meditative condition. In the mind also then, no one else can find a place, however near and dear he may be.
The seeds of faith are sown in the abhyasi when he practices to remember the Goal again and again. One can be successful in doing this practice only when the mind automatically starts loving the Divine. When we have the sole craving for someone, then there remains nothing in the mind which can be surrendered to the Beloved except the self (with ego). This condition of surrender of self is nothing but a standing invitation to forget himself.
When the faith becomes deep, then it can be assumed that the invitation has been accepted . At this stage nothing remains in our inner and outer except the drowning condition of meditation of Sadguru, Shri Babuji Maharaj. The abhysi then gets so much deeply linked with Him that it becomes impossible to divert the thought to any other side or object. When he attains this stage then the unfailing firm faith becomes laya in the Sadguru – the ‘Ieesth’. Now the realization of the Sadguru becomes the goal of life and the heart then gets filled in with His devotion. It remains drowned in the Divine Grace flowing in the inner constantly.
The feeling of inner divine pleasure then gradually dissolves the ego coverings and throws it out. As speedily we become egoless, we feel the flow of deep devotion in the inner. We have a feeling of this condition naturally and then we can say ‘we have become His’. The next stage of this is that Jeev or Soul also is then surrendered to Him. The condition of deep devotion then bestows upon us the feeling of ONENESS and this makes us firm towards our goal. This is the natural process of abhyasi’s progress in Sahaj Marg. The process continues in the inner in its natural way if the abhysi dives deep in meditation. One important pre-condition for abhyasi’s progress, as emphasized by Shri Babuji Maharaj, however is that the guide or guru we select for the purpose should be one of highest capability and practical attainments. In His own words, ‘ select a Guru after a judgment and drink water after it is filtered.
One can judge him through reasons and experiences. He has said , he should be such where divine attraction automatically attracts us and we are not in any way ‘forced’ to accept him as our Guru.
Such a higher capable personality is neither born automatically nor can be made by any one but the Divine Itself descends It on earth. Now in the present era, when, at the call of Nature, for the spiritual advancement of mankind as well as for purifying and beautifying the Nature’s creation the sky was anxiously and eagerly awaiting the descent on earth of such a capable Personality. Then Shri Babuji Maharaj as a special Divine Personality had descended and the whole world was enlightened and glorified with His divine Light. We all are well aware that the present era is constantly looking forward to Him for its change and transformation through His Divine Glory. We the abhyasis are marching ahead through our constant practice of meditation under Sahaj Marg for His divine Realization.
It is infact a rare auspicious time for mankind that the Virat Sankalp of Shri Babuji Maharaj will pour on earth the Divine Transmission through His Virat divine Form. It is under the flow of His Divine Transmission that we have to attain the highest level of our practice viz. the deep devotion and thereby become deserving for His complete Realization. Devotion according to its condition can be classified into three stages namely (1) Shradha (2) Bhakti and (3) Laya. Shradha generates simplicity in the inner. Simplicity, when it gets the flow of devotion in the inner begins to expand in the whole system. Now if you are alert you can feel the expansion of that simplicity in your speech, sight and living. When simplicity reigns the whole system of the abhyasi then Shradha becomes laya in the natural condition viz. the devotion. Devotion then flows over in the heart and gradually it expands in His virat. When devotion enters the whole system of the abhyasi, then the condition of Naturalness (saadagi) develops. Shri Babuji Maharaj has therefore said that devotion is not an artificial act, but it develops naturally out of deep devotion in the divine and firm determination to realize the goal. The divine condition of naturalness (saadagi) develops Godly balance in our inner and outer living. In this condition we get the feeling of pure Reality in our inner as well as outer living. This impulse we get naturally from the condition itself and not through our own experience.
After having been blessed with this condition, feeling of further condition is not the function of mind but the condition itself reveals its stages to us. We should therefore be aware that we can have the darshan of the Purity in real form (saadagi) of Shri Babuji Maharaj. Saadagi (naturalness) may thus, be supposed as an apron (kapra) of the natural condition. After having been bestowed upon this condition, the abhyasi can naturally find himself fully drowned in the love of Shri Babuji Maharaj. In other words after getting this condition we have the perception that ‘who would know, how deep this love is?’ It is so deep and intense that we appear to be the threshold of being laya in Him after remaining drowned and getting expansion in it.
Now we find that the Layavastha in Master Shri Babuji Maharaj is pervading alround and the devotion too becomes laya in Him. It seems then that the Divine personality has become our own and subsequently the condition of becoming laya in His Omnipresent form begins. It gets expansion in His Omnipotent form.
As a result of remaining drowned and laya in Him when we become egoless, then the precious moment of the realization of the Master Shri Babuji Maharaj is bestowed upon us. In this way, the self in its original form also dissolves in his beloved then what remains is nothing but His divine Glory.
Dear brothers and sisters, I not only earnestly and sincerely wish, but also try my level best, that the abhyasis of the Mission should become deserving for showering benign grace of Shri Babuji Maharaj.
I have a firm belief which I have always emphasized and today again I wish to impress upon you all that such a deserving abhyasi can only be he/she who has firmly fixed his/her eyes on Shri Babuji Maharaj, whom the Reality has descended on this earth as the Ultimate source of Divine for mankind. Nothing else then remains in sight except zero which is also for being laya in Him.
Dear brothers, it is our unfailing bounden duty and also a matter pride for us all that we should wholeheartedly and fruitfully utilize this auspicious era of Shri Babuji Maharaj and keep ourselves honestly and sincerely devoted to our prescribed practice of meditation.
I am confident that then the original source (Ultimate) will definitely enlighten the abhyasi’s heart with His constant showering divine grace and take them to the goal. UNSHAKABLE CONNECTION WITH THE ORIGINAL SOURCE ( SHRI BABUJI MAHARAJ) IS, HOWEVER A PRECENDENT FOR THE SUCCESS. To simplify the significance, an abhyasi, I think it would be sufficient to say that ‘ if you cannot transform your heart into a pain, let the pain be transformed into your heart.
May Shri Babuji Maharaj bless you all with more and more advancing conditions on the path of your goal."
Et encore... sur le blog de Makam Suresh Kumar, fidèle de Raghavendra Rao :
"The end of Religion is the
beginning of Spirituality.
The end of Spirituality is the
beginning of Reality.
The end of Reality is the
Real Bliss.
When that too is gone
We have reached the Destination."
Citation de Babuji, enfin complète, où l'on voit que la spiritualité se situe entre religion et réalité...
Et toujours... cette fois sur Tell me Truth India, ce commentaire de Navneet Kumar Saxena :
In mid of Year 1976 when Babuji visited Madras (now called Chennai) he stayed at our house with us. One day Chari took him to his house from morning to evening. It was than he asked for two permissions one to make preceptorsand the other to have all powers of president being the General Secretary.
Babuji refused him on the face. he got so annoyed that he did not come till 3 days to visit Babuji feeling hurt on refusal for the same bluntly by Babuji.
In the year 1973 too Chari, Sister Kasturi and Shri Raghavendra Rao asked Babuji to distribute his power amongst the three as Babuji had grown old as per them so that Sis Kasturi could take care of North India, Bro. Raghvendra Rao to take care of South India and he himself (Chari) to take care of overseas.
On this Babuji proved to them as to what level of spirituality they are in. Babuji transmitted to about 2 and half year child. The child turned red but was still happily playing with Babuji's sandal.
Babuji then asked all the three to close their eyes so that he could transmit to them. In about three to four minutes thay all opened their eyes requesting Babuji to stop transmitting as they would die.
Then Babuji told them that showing his thumb that if I had transmitted this much to this child (showing the first phallenge , upper part of his thumb. I did not even tranmit power equivalent to the tip of his thumb to Chari & others and they could not bear it.
He then said now you can understand what is your level and how could they take his power. All the three got up and left the room.
Babuji wanted to prove that spirituality has no age relevance. and that the child which belonged to his family could easily take more power that any othe three present asking for distribution of Babuji's power.
This incident happened at our house inpresence of Sh. M.D. Jahangirdar ji and my mother they also claim that the power transmitted was so much that none of them could bear the power and all opened their eyes. It is not a story but a true happening which, I am sure Chari and Sis. Kasturi also know fron deep within their heart as to where they actually stood.
This is not a story but an incident. You want to take it take it. Spirituality needs no proving. Take it or leave it.
Regards
Navneet
Alexis...
Ca se peut que l'ONU commence a donner des directions specifiques a leurs membres de ne pas faire du "prosyletisme" dans les assembles sous l'enseigne de l'ONU.
C'est bien.... L'ONU est venu visiter nos sites...
J'ai encore une lettre que les gens peuvent envoyer a l'ONU pour demander qu'on questionne la participation du SRCM a L'ONU sous leur critere du "democratie". La SRCM n'est pas democratique comme le demande l'ONU.
Don.
Paroles d'Ajay Kumar Bhatter :
" (...) le Maître peut donner la capacité spirituelle à n'importe qui. Mais l'administration est essentielle et nous avons besoin d'un bon administrateur pour la Mission. Car la Mission s'étend, le Maître peut faire son travail assis dans sa chambre, transmettre au monde entier, changer n'importe qui spirituellement, mais pour faire marcher une organisation, vous avez besoin d'administration."
Merci à tous de bien vouloir poster vos commentaires au niveau du dernier message publié pour faciliter la lecture de chacun et permmettre à tous de trouver facilement les nouveaux posts.
Ci-dessous le dernier message de Monique.
Elodie
Anonyme a ajouté un nouveau commentaire sur votre message blog "La structure spirituelle d'enseignement" :
Ma fille est rentrée. Elle est allée fêter l'anniversaire du gourou comme vous l'aviez dit ! Mais qu'est ce qu'ils lui ont fait ??? ELLE EST DEVENUE COMPLETEMENT FOLLE !!! Au début tout allait bien. Elle était radieuse et ravie de son séjour en Inde. Je croyais à un miracle. On m'avait transformé ma fille. Sauf qu'elle ne répondait pas à aucune de mes questions sur la secte. Et puis il y a 3 jours elle est devenue soudain hystérique. Elle m'a dit qu'elle allait retourner se marier là bas ! qu'on lui avait présenté quelqu'un pour L'EPOUSER !!!. Maintenant elle s'enferme dans sa chambre. Elle ne désserre plus les dents. Elle déprime à nouveau. Mais qu'est ce qu'ils lui ont fait là bas ? QUI SONT CES GENS ?
Monique
Slut Monique...
Informez-vous sur cette secte.
Le gourou veut marrier les Hindous avec des "occidentaux" parce qu'il y a beaucoup d'ames qui sont pret a s'incarner et ils ont besoin d'abhysis pour que les "enfants" soient des membres du Sahaj Marg.
Ce sont des "nationaliste" plutot que de la "spiritualite" et le bien-etre des femmes occidentaux ne sont pas "leur devoir" mais etendre le groupe et les "Indes" au monde entier.
Informez-vous chez Alexis, et Elodie...Si vous lisez l'Anglais, je peut vous donner autres sites...
Ils sont en France et sont en train de creer un ecole en Suisse...Ces riches des Indes sont de la classe Brahmin (la haute classe) et sont les familles des "aristocrates" Hindous qui reprennent leurs pays des Anglais, et des Musulmans (Pakistan, Bangladesh et Kashmir).
Ils sont aussi au "spiritualisme" avec des messages des "esprits decedes"...
Bonne chance...
Don.
Bonjour Monique,
A ce stade, je pense que tu devrais contacter une structure d'aide aux victimes sectaires si tu veux aider ta fille à en sortir.
Tu peux contacter le Centre intercantonal sur les croyances à Genève qui pourras mieux t'aiguiller (www.cic-info.ch). En France, il y a la Miviludes, l'UNADFI ou le CCMM. En Belgique, c'est le CIAOSN.
Bon courage
Elodie
La SRCM annonce avoir organisé la journée internationale des Nations unies pour la jeunesse dans 23 de ses centres en Inde.
Pourquoi ne l'a-t-elle fait nulle part ailleurs ?
C'est vrai que le "leadership" à la mode "développement personnel" comme elle vient de le traiter est un créneau marketing déjà largement utilisé en Occident.
Autre sujet : le cadeau de Chari (He, the Hookah and I) vendu 1200$ avant le 30 juin uniquement, il ne devait pas y avoir d'exceptions, est maintenant disponible pour seulement 1000$... jusqu'à la fin du mois !
A quel prix sera-t-il en septembre ?
J'y reviendrais...
Bonjour à tous, je ne résiste pas à la tentation: trop de cynisme demande à s'exprimer quand je lis Kasturi.
"Then Shri Babuji Maharaj as a special Divine Personality had descended and the whole world was enlightened and glorified with His divine Light."
On voit à quel point le monde a été illuminé et glorifié.
Probablement l'invertendo...
J'avais cru comprendre que le Sahaj Marg de Babuji n'était pas un Bhakti yoga (yoga de la dévotion) mais un Sufisme trafficoté en Raja yoga.
J'avais aussi compris que Kasturi pratique la voie de la dévotion.
Pourquoi dit-elle que c'est du Sahaj Marg puisque c'est autre chose (ouille, c'est vrai que dans le sufisme, la dévotion est centrale)?
Chaque disciple de Babuji a capté un aspect de l'enseignement et a produit sa propre école.
C'est un classique dans les arts martiaux, et à ce qui semble dans tout enseignement laissé par un maitre.
Comme quoi, entre un senior disciple et le stade de maitre il y a un subtil fossé qui s'appelle l'infini.
"the abhyasis of the Mission" ... laquelle?
Hi Don !
You say: "Ce sont des "nationaliste""
Je ne savais pas que c'était mal d'être nationaliste.
C'est aussi important d'appartenir à une nation et de la préserver en bon état que d'avoir une maison: la nation c'est chez soi, la nation c'est la famille, la nation c'est l'ordre collectif naturel.
Comment être bien dans ses basquettes quand on est SDF, ou quand on est un numéro interchangeable dans un système collectiviste?
Ne vaut-il pas mieux être nationaliste pour s'opposer sainnement au mondial-socialisme?
Le mondial-socialisme est cette nouvelle forme de l'idéologie socialiste non plus sous-tendue par la nation comme l'était le national-socialisme, mais par le projet du nouvel ordre mondial.
On est passés en moins de 60 ans du nazisme au mazisme et c'est pas mieux.
Chari et ses bouffons sont tout sauf des nationalistes: ce sont des égoistes impérialistes et mondial-socialistes qui exploitent la crédulité et l'ignorance de leurs semblables en prétendant sauver l'humanité d'elle-même.
Des businessmen, des malades de pouvoir, qui feront comme tous les autres le moment venu, quoiqu'ils croient.
Bonjour Monique,
Votre fille sera probablement mariée à un Indien et intégrée au programme d'accouplements qu'orchestre Chari (on est ainsi passé du jardin des coeurs si poétique au champ des sexes: car pourquoi l'institution du mariage à la SRCMtm si ce n'est pour avaliser la finalité sexuelle dans un cadre contrôlé?).
Je ne sais pas quelle est la place de la femme occidentale dans la société Indienne mais votre fille verra bien quand elle y sera -- après tout il s'agit de sa vie et non de la votre.
D'après ce que je comprends de la situation, il me semble peu constructif de blâmer la secte et de tenter à tout prix d'en faire sortir votre fille.
Au plus vous vous affolerez, au plus vous voudrez le bien de votre fille, au plus elle réagira et s'éloignera de vous.
Elle est sous emprise mentale.
Le système qui est implanté dans son esprit se défendra contre ce qui l'attaque en retournant votre fille contre vous.
Je sais que c'est une idée insupportable, mais c'est ce qu'il faut éviter à tout prix afin qu'elle garde une connexion mentale avec le monde extérieur et qu'elle puisse être nourrie avec d'autres idées que le délire SRCMtm.
C'est un délire particulièrement toxique, qui apparement explique tout et dans les faits n'explique rien (vous n'aurez qu'a rencontrer ces gens et pousser les questions, vous verrez bien: ils n'y comprennent pas plus que vous au sens de la vie et à la finalité de l'univers. Quand ils ne savent pas, ils s'exclament: "Tout est la volonté du maitre", ou "Sans le maitre on n'est rien". Avec ça, autant se convertir à l'Islam, c'est le même absolutisme obscur et moyen-âgeux que dans toutes les religions, un beau progrès).
De plus, votre fille doit percevoir ce système comme un sauveur face à son état dépressif de base.
Si vous voulez l'aider, il va falloir devenir consciente pour elle, donc vous renseigner mieux et étudier de manière plus approfondie le système dans lequel elle est, voire l'essayer vous-même afin de comprendre dans quoi elle a basculé.
A ce stade, vous n'avez aucun concept ni représentation en rapport avec la réalité que vit votre fille: seulement votre imaginaire et vos préjugés, vos craintes et vos angoisses, et vous agressez votre fille avec tout ça.
Essayer le système serait aussi une manière de créer une expérience partagée avec votre fille sur laquelle vous pourriez discuter, autour de laquelle vous pourriez établir une relation.
Admettez-le de gré ou de force: la SRCMtm fait désormais partie de votre vie, ou vous devez accepter de perdre votre fille.
De gré serait donc le mieux: vous cesserez ainsi de gaspiller votre énergie dans une vaine lutte, et pourrez la redéployer de manière efficace pour développer une parade.
Si vous comprenez, vous cesserez de vous affoler, et vous pourrez accompagner votre fille quand elle aura besoin de vous dans le processus de dénouage, jusqu'au moment où elle sera capable de s'apercevoir par elle-même qu'elle traite avec des humains vulgaires, et non avec des dieux.
Pour l'instant elle est subjuguée, donc incapable d'un tel constat.
Ce n'est pas la secte qui l'a rendue dépressive, et il semble que sa dépression soit endogène.
Avez-vous pensé qu'elle pouvait trouver à la SRCMtm une nourriture qui lui manque, et que finalement elle en tirait quelque bénéfice?
Autre point: rassurez-vous, on ne se suicide pas à la SRCMtm, ça ferait désordre.
Le Chari prétends que quiconque se suicide est damné pour l'éternité, tandis que la souffrance est rédemptoire et preuve de sainteté, alors avec cette petite touche terroriste, votre fille a trouvé une raison d'endurer sa dépression, qu'elle n'avait sûrement pas avant.
C'est donc plutôt un point positif, car à présent elle ne commettra pas un geste qu'elle aurait pu commettre: vous devez le savoir et reconnaitre que vous pouvez avoir de la gratitude même pour un système pourri.
Le point négatif est que la pratique de la méditation à la SRCMtm intensifie les états dépressifs -- ils lui diront que c'est du cleaning.
Puisque plus on est dépressif, plus on est dépendant, c'est bon pour le business (quid du rôle de la télé sur le citoyen lambda: ça vaut pas mieux).
Dans 10 ans, quand elle verra qu'elle est toujours aussi dépressive, votre fille commencera peut-être à se poser des questions et peut-être à faire quelque chose de concret pour elle-même.
Si elle est maline, elle se posera même des questions avant, et sinon elle aura ce qu'elle mérite -- et pourquoi pas le bonheur?
Cricri
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