Changer le monde

ENGLISH TRANSLATION

Chari nous promet qu'il va changer le Monde...
Le Sahaj Marg dénaturé (2)

A l’aube de l’an 2000, on craignait des actes irréversibles de la part de certaines sectes apocalyptiques. Rien de tel à la SRCM ! En ces temps reculés, Chari se gardait bien de se mêler des affaires du monde : ni critique ni velléité de changement ne transparaissaient dans ses discours. Seule comptait la croissance ininterrompue du nombre de ses adeptes… Aujourd’hui, rien n’est plus pareil, tout a changé !

Le Monde part à la dérive. L’Humanité court à sa perte, elle est sans morale, divisée par les religions, les ambitions et l’avarice. Les abhyasis doivent changer de l’intérieur, car seule la pratique spirituelle du Sahaj Marg peut les rendre humains, seul espoir de voir un jour changer le Monde. La SRCM est arrivée à un carrefour de son histoire. Chari est un meneur d’hommes, un organisateur né. Il prépare l’Homme de demain, une nouvelle race humaine. Il a déjà célébré plus de 2000 mariages, le début d’une révolution silencieuse. Les enfants indigo nés de ces unions formeront l’avant-garde de la nouvelle société, une nouvelle génération morale et spirituelle, pour influer sur l’évolution de l’Humanité et décider de son avenir. Lorsqu’ils auront atteint une masse critique d’être humains, quand un vaste égrégore aura été créé, ils constitueront une élite pour régénérer l’Humanité. Il ne reste plus qu’à conquérir le Monde…

Ce résumé n’est rien d’autre que l’agrégation par paraphrases de quelques discours récents et de whispers de Babuji ou de sa médium. En voici quelques extraits :

 
“Our Mission is at a crossroads in its history; many steps have already been taken but it has yet to conquer the world (…) You [Parthasarathi] are a leader of men, my dear son, a born organizer. This dimension gives you a special place in our Mission, where you will keep an iconic stature for centuries to come. Your personality marks people’s minds. We have touched the hearts and you will lift them up to the zenith in the context of a broad liberation movement (…) The world is drifting, without morality (…).”– 3 whispers d’avril 2010

« Ceux que vous appelez les enfants indigo ne s’accommoderont pas des concepts dépassés (…). Ils arrivent à une époque charnière de l’histoire du monde et sont différents (…). Un temps viendra où le nombre de ces êtres grandira, pour former une élite régénérant l’humanité et guidant les moins favorisés. » – 1 whisper de juin 2004

“A specific force emanates from these days, which man cannot assess. As any participants, he benefits from it, but this fact goes well beyond by developing our Mission egregore. These days, which bring our brothers closer through the same surge of heart, have an incomparable positive impact. Whatever your possibilities, the fact of being united in spirit contributes to this large movement preparing the bright future of our way” – 1 whisper d’avril 2003

« Dans le Sahaj Marg, le Maître nous rend lentement conscients que (…) nos changements internes et externes vont influencer l'évolution de l'humanité et décider de son avenir. (…) Les êtres humains en général attendent le jour où le monde changera – moment pour eux de rentrer dans le rang. Mais ce jour ne semble jamais arriver parce que, comme le Maître le souligne, le changement individuel doit prendre la première place, et pour que l'individu en prenne la peine, utilise sa volonté, il doit imiter le Maître et attendre que l'impact se fasse sentir sur la société. (…) Nous sommes conscients que le monde entier court après la réussite dans tous les domaines de l'activité humaine. Cette course folle a donné naissance à la concurrence, l'égoïsme, l'agressivité et le mépris de la décence et de la civilité (...) au détriment des valeurs morales et éthiques. (...) Le Maître envisage une société qui est unie comme une famille transcendant les barrières mentales créées par nous (...). Il a célébré deux mille mariages au sein du Sahaj Marg – le début d’une révolution silencieuse (...) et ils formeront l'avant-garde de la nouvelle société. (...) Il est donc crucial que les abhyasis élèvent leurs enfants sur de solides valeurs morales, éthiques et spirituelles et leur permettent de se sentir proche du Maître.(...) Quand les abhyasis le feront sérieusement et régulièrement, le reste de l'humanité se tournera également vers la spiritualité. Mais ce processus interne doit être manifeste à l'extérieur ; il nous faut une masse critique d'êtres humains (…). Le Maître attend que les abhyasis jouent ce rôle critique qui représente un grand défi pour nous – externaliser notre changement et devenir les agents de ce changement. » – AP Durai – L’Impact d’un Abhyasi sur la Société

“(…) In fact, those of you who have been reading the Whispers [from the Brighter World] — I believe it appears every day on the computer — why has Babuji Maharaj to speak of a new world which can come into being only after massive, shall we say, unhappiness, misery, destruction? Destruction is only when total reconstruction is necessary. Something has to be eradicated, erased, taken out from the roots, and something new brought there. Are we conscious of what we are reading, what it means, and how much of the responsibility for that shall each one of us share? Are we conscious? So what do we read when we read these Whispers? (…) And more, how can I bring about that human existence of the future about which Babuji Maharaj speaks, that a new humanity is to come which would be all heart, not divided by language, not divided by custom, not divided by this much exalted thing which we call culture; not divided, most importantly, by religion, ambitions, avarice?” – Chari – Change the future for Humanity




Les références :

• 1 whisper d’avril 2009 (Créer un égrégore à la SRCM)
• 1 whisper du 30 juin 2004 (Une élite pour régénérer l’humanité)
• 3 whispers d’avril 2010 (cités par Chari pour le 111ème anniversaire de Babuji)
• Texte d’AP Durai (L’impact d’un abhyasi sur la société)
• Discours de Chari (Changer le futur de l’Humanité)
• What or who is a human ? (thème proposé par Chari au CREST de Berlin)

2000-2010 ! Que s’est-il donc passé en cette petite dizaine d’années pour observer de tels changements ?

De l’intérieur, la SRCM est menacée d’implosion par des courants réformateurs, ses effectifs stagnent ou régressent, beaucoup versent dans le new age. L’influence de la médium, relais de Babuji, s’est considérablement renforcée ces dernières années. Très souvent, Chari fait référence à des extraits des "Whispers", bientôt davantage qu’à ses souvenirs de Babuji, et beaucoup plus qu’aux écrits non posthumes de Babuji. A l’extérieur, le Monde s’est enfoncé dans la crise, la misère sociale progresse. Les gens cherchent quelque chose à quoi se raccrocher, quelque chose qui fasse rêver. En bon opportuniste, Chari tente de rebondir en ouvrant de nouvelles perspectives, quitte à sombrer dans le populisme et l’idéologie new age. Mais qui donc mène la barque aujourd’hui ? Chari, la médium ou les abhyasis tendance new age ? On peut se poser la question….

Alexis

A suivre…
L’influence délétère du spiritisme médiumnique (3)

Etat de santé du Vieux

Quelques nouvelles de son chari chéri à Dieu... offertes par Durai !

Quant à son remplaçant, puisque tu ne le sais pas, on parle beaucoup de son fiston c'est vrai. Mais l'outsider qui risque de le coiffer au poteau, c'est Barghav, son petit-fils évidemment...
A plus mon dieu

Alexis

Master at eighty four, by AP Durai in Echoes of Oceania, july 2010

These are some subjective impressions-as one cannot be very definitive about what Master is! At 84, Master’s health is not what it used to be. He carefully conserves his energy, allowing time for rest in between tasks and allocates his time and energy according to priority without seeming to be under pressure. At the end of the day, there are no arrears of work and we marvel at the way he replies to our emails the same day whether it is administrative work or a distress call from an abhyasi.


Master cheerfully undergoes a variety of treatments and medications-sometimes, it seems, more to please those who treat him. He wears dark glasses against daylight as he cannot tolerate the glare. Br.Satbir or Bhargav, Master’s grandson, assist him in attending to emails and replying to them. Though his eyesight is affected, his inner senses seem to be at their peak as before. He senses the presence of individuals more than seeing them.


Master’s diet is sparse as many things are forbidden to him. But he sits for his meals like an emperor, always with a few abhyasis at his table. He eats in silence (may be working on those present) and sometimes there is a lively conversation, witticisms with a meaning and repartees if there is someone who can provoke him.


Master’s walks are occasional, but he exercises in his room with a walker. Whenever he is low in physical energy, Dr. Mohanaselvan is invited to perk it up with his wonder machine. Master also spends time with the dentist in Sahaj Medical centre now and then. But he never makes much of his health problems and is at his wittiest best when he is fighting his ailments.


Having presided over the exponential growth of the Mission, Master’s work and responsibility have increased many fold. He goes round in his golf cart and manages to meet, greet and interact with those craving to meet him. Abhyasis from different centres in India have been encouraged to come and spend a few days in Manapakkam, Tirappur or Kolkata when he is camping there. He is happy to be with large groups of abhyasis in our ashrams and likes to conduct satsanghs frequently.


Master’s creations like Omega school, Satkhol ashram, the CRESTs and Retreat centres demand his attention as much as important ashrams and centres all over India. He manages to find time to visit them although at considerable physical inconvenience. However, he has stopped visiting overseas countries as he cannot sit through long journeys by air. In India, he prefers to travel by road as much as possible.


Master gives particular attention to children whether they are students of Omega school or those who accompany their abhyasi parents. He stops to talk to them names little babies, jokes with the older ones, touching them on their heads with the tip of his walking stick. Already a new generation seems to be marching into view thanks to over two thousand Sahaj Marg weddings Master has conducted in the last twenty five years.


Master is lively, humorous and young in spirit and his memory is phenomenal as usual. He has grown a beard, but it is shorter than Babuji’s. In the beginning, some of us were put off by it, but now we find he looks as charming as before. Long back, Master told me that, when he was young, an aunt of his used to tell him, “you will have some aspects (amshas) of Lord Krishna. Even if you become ninety years old, you will still be charming.” Indeed, one is tempted to say, borrowing Shakespeare’s expression, “Age cannot wither, nor custom stale, Thy infinite variety”.

Au sujet de Durai

Suite aux commentaires d'Alexis, ces précisions tirées d' un message de 4d-Don sur son blog :

Durai's Retirement ?

From: Outlook India.com
The Price of Protection, K.S. Narayanan
http://www.outlookindia.com/article.aspx?203348

(...)
Politicians do not take kindly to withdrawal of security. A.P. Durai, DGP, Karnataka, triggered a debate on the wasteful expenditure incurred by the state on Prime Minister H.D. Deve Gowda's children's security in a letter to the Prime Minister's Office on December 7. Gowda immediately ordered the setting up of a committee to reduce their security. But Durai paid for being so forthright. He was transferred to Delhi as director-general of the Railway Protection Force.
(...)


Indian Railways, Security Directorate
http://www.indianrailways.gov.in/indianrailways/directorate/security/dg_rpf.jsp

The office of the Director General RPF (Railways Police Force) changed hands through the following officers for the period noted against them:
(...)
22. A.P. Durai Title: IPS (Indian Police Service) Appointed: 12.03.97 Retired: 01.05.98
(...)

4d-Don a ajouté : Duration of appointment: one month at the end of 1997-98 as Chari is re-registering his SRCM (California-1997) in San Luis Obispo, California, USA

4d-Don

Impact d’un Abhyasi sur la Société

ENGLISH TRANSLATION

J’ai trouvé sur internet un texte d’A.P. Durai intitulé The Impact of an Abhyasi on Society. En voici quelques extraits significatifs (traduction d'Alexis) :

Dans le Sahaj Marg, le Maître nous rend lentement conscients que nous ne sommes pas seulement des individus qui poursuivent une voie spirituelle pour notre bien personnel, mais que nous sommes également des membres de la famille humaine et que nos changements internes et externes vont influencer l'évolution de l'humanité et décider de son avenir. Les impressions subtiles que nous créons dans l'esprit des gens qui vivent autour de nous vont aussi influencer leur destin spirituel. Par conséquent, il est important que nous apportions des changements dans notre vie personnelle, familiale et professionnelle comme dans la vie publique pour les fonder sur des valeurs en harmonie avec les enseignements du Maître.(...) Les êtres humains en général attendent le jour où le monde changera – moment pour eux de rentrer dans le rang. Mais ce jour ne semble jamais arriver parce que, comme le Maître le souligne, le changement individuel doit prendre la première place, et pour que l'individu en prenne la peine, utilise sa volonté, il doit imiter le Maître et attendre que l'impact se fasse sentir sur la société.(...) Lorsque nous adoptons le Sahaj Marg comme mode de vie, avec ses maximes, le changement dans notre mode de vie est inévitable. Nous ne pouvons pas être ici avec le Maître et en même temps là dans la vie mondaine, la course au matérialisme et aux compromis – une course fondée avec d'autres. Nous ne devons pas déplorer que nos relations et amis se sont éloignés puisque nous n'avons plus leurs valeurs et ne répondons plus à leurs attentes. Maintenant, notre seule famille est la famille du Sahaj Marg et notre seul ami est le Maître. A travers Lui, nous continuons à aimer tout le monde, l'humanité tout entière, mais d’une manière spirituelle – sans attachement émotionnel et sans attentes.(...) Un abhyasi doit briller dans sa profession comme dans son lieu de travail par la qualité de son travail. La méditation, le souvenir constant et un esprit éclairé nous aident à mieux nous concentrer sur le travail et nous incitent à explorer les limites de notre travail et en font les moyens de notre évolution spirituelle. Nous sommes en mesure de faire plus avec moins d'effort et nous avons donc plus de temps disponible pour le service à la mission et pour la sadhana. Notre Maître dit qu'il était en mesure de terminer son travail de bureau en deux ou trois heures et il utilisait le reste de son temps au service de la Mission. Ses performances étaient pourtant si bonnes qu'il progressait simultanément dans sa carrière aussi.(…) Nous sommes conscients que le monde entier court après la réussite dans tous les domaines de l'activité humaine. Cette course folle a donné naissance à la concurrence, l'égoïsme, l'agressivité et le mépris de la décence et de la civilité dans les transactions et les relations humaines.(...) Notre Maître nous éloigne de la poursuite des objectifs de ce monde qui se font au détriment des valeurs morales et éthiques.(...) [Un abhyasi] doit avoir une foi inébranlable en son Maître et ses enseignements, il doit prendre position du côté des valeurs de l'amour, de la compassion, de la véracité, de l'intégrité et de l'honnêteté. Un tel abhyasi aura le courage d’avancer seul. Il montrera un autre chemin et sera un leader pour son groupe, que ce soit dans sa famille, son lieu de travail ou dans sa rue.(...) L'éthique et la morale dans les domaines privé et public sont les valeurs mises en exergue par le Maître – non seulement pour notre propre évolution, mais aussi par voie d’obligation pour apporter un changement universel dans notre société – en phase avec le plan Divin pour l'humanité. Les abhyasis doivent briller comme des hommes (et des femmes) de caractère et de force spirituelle et constituer des modèles pour leurs semblables.(...) Notre cœur doit s'ouvrir aux pauvres, aux exploités et aux opprimés. Cela devrait nous donner le courage de parler quand il y a une injustice envers une personne de notre organisation ou de notre lieu de travail.(...) Le Sahaj Marg recommande à tous les abhyasis la vie d'un grihastha. Nous faisons partie de la société et devons nous acquitter de nos responsabilités civiques.(...) Le Maître envisage une société qui est unie comme une famille transcendant les barrières mentales créées par nous (...). Il a célébré deux mille mariages au sein du Sahaj Marg – le début d’une révolution silencieuse (...) et ils formeront l'avant-garde de la nouvelle société. (...) Il est donc crucial que les abhyasis élèvent leurs enfants sur de solides valeurs morales, éthiques et spirituelles et leur permettent de se sentir proche du Maître.(...) Le Maître nous a enseigné la prière universelle, qui est un effort spirituel pour parvenir à la vraie foi, l'amour et la dévotion (à l'Ultime/au Maître) parmi tous les êtres humains en préparant leur cœur pour ce grand changement intérieur. Quand les abhyasis le feront sérieusement et régulièrement, le reste de l'humanité se tournera également vers la spiritualité. Mais ce processus interne doit être manifeste à l'extérieur ; il nous faut une masse critique d'êtres humains qui puissent témoigner qu’une bonne vie communautaire, une bonne gouvernance, de saines pratiques commerciales et politiques peuvent être atteintes au travers de valeurs spirituelles. C'est dans ce contexte que les abhyasis peuvent jouer un rôle dynamique et apporter des améliorations dans la qualité de vie de notre société. Le Maître attend que les abhyasis jouent ce rôle critique qui représente un grand défi pour nous – externaliser notre changement et devenir les agents de ce changement. Une fois, le Maître a défini la spiritualité ainsi : « La spiritualité est l'amour, sans crainte ni favoritisme ». Si nous pouvons mettre cela en pratique dans toutes nos pensées et nos actions, sans crainte ni favoritisme, nous verrons bientôt l'impact du Maître et de Son Marg (Sa Voie) sur la société et dans notre vie !

C'est la première fois que j'entends parler de la vision du Monde et de son changement par le Sahaj Marg.

A lire aussi : ANALYSE D'ALEXIS

Elodie

Ajay Kumar Bhatter a jeté l’éponge

Usé par cinq années de cogestion avec Chari, Ajay Kumar Bhatter renonce à lui succéder. Dans la foulée, Chari lui a retiré la responsabilité de l’Europe et en a profité pour démettre tous les précédents "region-in-charge", y compris son fils PR Krishna jusque là en charge des Amériques. Chari fait le ménage !

La Déclaration de Tiruppur visait un double objectif : mettre un terme aux querelles de succession et rassurer les abhyasis quant à leur avenir. La démission d’Ajay Kumar Bhatter a trois conséquences majeures : les abhyasis renouent avec l’incertitude, la guerre de succession est ouvertement relancée et la médium de Babuji et Chari fait une remarquable entrée en scène.

Les abhyasis ne savent plus qui les dirigera après la mort de Chari. Vu leur degré de dépendance, l’angoisse qui les étreint doit être forte. Certes, ils n’avaient pas tous succombé au charisme d’Ajay Kumar Bhatter qui n’en a pas beaucoup, loin s’en faut. Mais c’était quand même celui qu’avait nommé leur gourou, il fallait donc bien faire avec…

La Déclaration de Tiruppur n’a jamais réussi à éteindre complètement les hostilités entre les différents prétendants à la succession, mais elle les avait mises en sourdine à défaut de les étouffer. Une fois Ajay Kumar Bhatter hors jeu, PR Krishna, Santosh Khanjee et bien d’autres peuvent de nouveau s’affronter ouvertement, sans oublier l’arrivée fracassante de Catherine Lauret dans l’arène. On n’est pas loin de renouer avec la sombre ambiance de la fin de règne de Babuji, quand tous les coups étaient permis.

Du côté des outsiders, de Kasturi, Narayana et du petit-fils de Lalaji, il y a de quoi être euphorique. Ce n’est pas la Mission de Chari qui les intéresse mais ses abhyasis déçus et dégrisés. Alors quoi de plus favorable qu’une Mission qui croule sous les scandales à répétitions ? Plus la situation est ubuesque, plus la Mission perd sa crédibilité spirituelle et plus l’hémorragie de ses troupes risque d’être forte. Les outsiders ne pouvaient rêver mieux, la situation actuelle leur est des plus favorables.

Paradoxalement, c’est le petit-fils de Babuji qui n’en tire aucun avantage. Lui, c’est la Mission et ses richesses qu’il veut récupérer. Mais à l’inverse des autres, il ne s’est pas positionné sur le plan spirituel, mais sur la seule voie de la justice. Sa légitimité n’est donc en rien améliorée par les événements actuels qui ont cours au sein de la Mission.

Catherine Lauret avait prédit qu’Ajay Kumar Bhatter ne succèderait pas à Chari à peine six mois avant sa démission. Pour une entrée en scène, c’était parfaitement orchestré, une réussite totale. Mais attention, son prestige pourrait être de courte durée. Elle joue un jeu particulièrement dangereux. D’une part, c’est une femme et Chari a toujours dit qu’une femme ne pouvait pas devenir gourou. D’autre part, elle a annoncé qu’une guerre allait éclater entre la Chine et l’Europe et que le Royaume-Uni serait détruit en 2010, or il ne reste plus que six mois pour que cela se réalise. Enfin, en annonçant qu’elle créerait une nouvelle voie pour le Sahaj Marg, elle sous entend qu’elle prend ses ordres directement de Babuji, en court-circuitant Chari qui ne devient qu’une simple parenthèse dans l’histoire du Sahaj Marg.

Chari pourrait bien s’en offusquer et prendre des mesures radicales. D’un côté l’argent des whispers, de l’autre une médium incontrôlable, dans quel sens penchera la balance ?

Tant que Chari n’aura pas officiellement remplacé Ajay Kumar Bhatter, tout est possible. Les plus viles tractations peuvent se dérouler et les candidats les plus malchanceux pourraient se livrer aux pires exactions. Les enjeux sont considérablement plus grands qu’à la mort de Babuji. Or, si l’on extrapole à aujourd’hui ce que certains rapportent sur l’atmosphère qui régnait en 1982, Chari pourrait mourir empoisonné demain.

Quel serait alors l’avenir de la Mission ? Celui du Sahaj Marg ? Et des abhyasis ?

Alexis

Le choc des Titans

Vraiment, j’ai éclaté de rires ! On dit souvent que la Réalité dépasse l’imagination. Dans ce domaine, la SRCM ne nous aura rien épargné. Décidément, tout concourt à son implosion. Il n’y a qu’à la regarder faire, comme dit Michael. Et le rythme s’accélère au fur et à mesure que Chari prend des années et de l’expérience…
Ajay a donc démissionné de son job de dauphin, mais cela ne s’est pas arrêté là puisque Chari l’a déjà remplacé à la tête de l’Europe où il était region-in-charge par un dénommé NS Nagaraja.
Catherine Lauret, la médium française pour Chari et Babuji, avait annoncé qu’Ajay redeviendrait bientôt un simple abhyasi. La véritable question est peut-être même de se demander s’il va rester abhyasi bien longtemps…

Tout cela redore effectivement le crédit de Catherine Lauret, entaché par l’affaire des abhyasis anglais. Cela relance aussi l’intérêt pour les Whispers, et donc leur commercialisation, fer de lance de la reprise économique façon Chari pour combattre l’austérité financière…
La médium sait caresser son Chari dans le sens du poil ! Ses whispers de Babuji sont un ramassis de flatteries et de flagorneries où l’adulation de Chari atteint son paroxysme. A tel point qu’on se demande, comme le suggère Elodie, si Chari n’aurait pas fini par vouloir y croire, bien qu’au prime abord il semble trop intelligent pour cela ! Mais les égos sont ce qu’ils sont…
De tous temps, on fait parler les morts au Sahaj Marg. Lalaji causait à Babuji, Babuji cause à Catherine, et bientôt Chari causera à Catherine ? C’est bien agréable, cela permet d’arranger la réalité, de la plier à sa volonté et de faire oublier ce que l’on veut…
A ce titre, le whisper du jeudi 1er février 2001 à 8 heures est un modèle inoubliable de la "technique médiumnique", véritable monument dans l’anthologie de la désinformation :

« Nos lois ne sont pas faciles à comprendre pour les humains. Nous ne réglons pas les affaires terrestres à votre manière. Une fois de plus, ma fille, ne te laisse pas gagner par le doute. Ta capacité médiumnique n’est pas en cause dans cette histoire. Vous devez vous adapter à notre discours et à nos formules, dont vous ne pouvez pas comprendre le sens profond.
Ne vous fiez pas à des propos qui peuvent vous induire en erreur. Ils sont à décoder par mon fils, alors, ne vous laissez pas impliquer émotionnellement dans les aléas des affaires de la Mission. Elles se règlent au rythme de la vie, en tenant compte du perpétuel jeu des humains – changeant et peu fiable.
Nous devons envisager toutes les possibilités et laisser venir les événements en essayant de les influencer favorablement. Il y a des miracles, mais il n’y a pas de miracle permanent. La vie sur terre a ses règles auxquelles on ne peut se soustraire. Des péripéties de ce genre ne manquent pas dans l’histoire de la Mission. » etc., etc. signé Babuji
Babuji parle à Catherine un langage qu’elle ne peut comprendre. C’est Chari seul qui peut les décoder ! Ce qui ne l’empêche pas de les vendre un très bon prix à tous ses abhyasis, sans le moindre élément de décodage, mais en les incitant vigoureusement à en lire un peu tous les jours…
C’est donc normal qu’ils ne comprennent rien à cette Bible du Sahaj Marg ! S’ils croient y comprendre quelque chose, rien n’empêchera Chari de leur dire un jour qu’ils l’ont mal interprété si ça l’arrange. Et les contradictions, s’il y en a, ne sont qu’apparence puisque cela se passe autrement dans le Monde lumineux…

Le flou qui les caractérise permet tous les abus ! Sauf que notre médium s’est finalement laissée piéger un instant. Une guerre nucléaire doit éclater en 2010 entre la Chine et l’Union européenne, durant laquelle le Royaume-Uni sera détruit. Précis et daté, voilà qui sera plus délicat à démentir ou expliquer une fois l’année achevée…
L’ambition de Catherine est forte, mais elle part avec un sérieux handicap. C’est une femme et elle est restée jusqu’à peu dans l’anonymat le plus complet. Certes elle vient de foudroyer la carrière d’Ajay, ce qui doit en ravir plus d’un. Mais sa "capacité médiumnique" et dévastatrice ne résistera que le temps que Chari veut bien lui accorder. Et le court-circuiter comme elle a tenté de le faire avec les anglais peut s’avérer un jeu extrêmement dangereux dans cette Cour où tous les coups sont plus que jamais permis.

Bref, Ajay Kumar Bhatter démissionne ou est démissionné. Pour faire plaisir à la médium qu’il vient de désavouer ? Pour raisons personnelles, ou parce qu’il ne croit plus en l’avenir de la SRCM ?
Pus tard, quand Ajay parlera, on sera probablement surpris de la quantité de pressions qu’il a subies ! Rappelez vous 1982 pour vous en faire une idée…
Chari est-il dans une logique financière à court terme, quitte à saborder la SRCM à moyen terme, façon « après moi le déluge » ? A-t-il succombé à la flagornerie médiumnique ? Et jusqu’à quel point ? celui de nommer une femme à la tête de la mission ? Rien n’est moins sûr…
Mais il y a certainement eu d’autres pressions innombrables. Santosh et Krishna n’ont pu rester inertes face au petit nouveau qui leur piquait tout, quitte à nouer une alliance provisoire avec la médium… puis la jeter aux orties par la suite, ce qui ne devrait pas être bien difficile.
Comment accepter l’idée que l’éminence grise ait soudain cessé ses sombres manœuvres, quand son job est de manigancer dans l’ombre des coulisses du pouvoir ? Comment imaginer que le fils unique à son Papa, si bien vautré dans les richesses de la SRCM, n’ait pas tout entrepris pour conserver un patrimoine qu’il considérait déjà comme acquis ?

Bref, la logique veut qu’il y ait eu manœuvres et coups bas, comme le passé de la mission l’a déjà si bien illustré. Babuji dans ses mémoires nous montre que complots et conspirations existaient déjà dans l’après Lalaji, ce que l’on a pourtant du mal à envisager, sinon dans son esprit tortueux et torturé. Sombre et trouble période fut la fin de Babuji, celle de Chari est en bonne voie pour faire aussi bien sinon mieux…
L’autodestruction est en cours, il semble que rien ne l’arrêtera plus, vu l’accélération qu’elle prend actuellement ! Décidément, chaque jour nous apporte la preuve que la Mission n’est pas à l’écart du Monde, et que bien au contraire elle en copie tous ses défauts…

Alexis

Un trône sans successeur

Quand jouer avec le feu permet de se refaire une santé financière :Un trône sans successeur qui attise toutes les convoitises et relance un attrait pour Whispers qui s’étiolait

Une parenthèse de cinq ansA presque 78 ans, Chari annonçait il y a cinq ans le nom de son successeur au grand soulagement des abhyasis inquiets face à l’avenir, dans sa célèbre déclaration de Tiruppur. C’était le 30 avril 2005.
Le 2 mai 2010, cinq ans plus tard à deux jours près, il annonce la démission de son dauphin Ajay Kumar Bhatter "pour raisons personnelles", et c’est le retour à la case départ pour des milliers d’abhyasis pris en flagrant délit d’addiction à leur guru et au culte de la personnalité.

En janvier 2009, à la surprise générale, Chari déclarait qu'un cancer rongeait la Mission de l'intérieur, qu’il faisait des cauchemars dans lesquels elle était menacée de désintégration en 240 petites missions à cause du manque de discipline.
On n’imaginait pas comme il avait raison.
Voilà de quoi relancer la guerre de succession, si chère à Alexis. Santosh Khanjee, P.R. Krishna, A.P. Durai, U.S. Bajpai et tant d’autres vont-ils rester les bras croisés en attendant que le temps passe ?
Chari succombera-t-il au charme de la succession filiale, comme l’ont fait avant lui Lalaji et Babuji sur leurs vieux jours ? Krishna saura-t-il résister à l’attrait du pouvoir et de l’argent ? Santosh saura-t-il tirer son épingle du jeu et sortir de l’ombre d’où il tire les ficelles ?
Sans compter les descendants de Babuji qui doivent se frotter les mains d’une telle aubaine.

En décembre 2009, Catherine L., la médium française qui livre les messages du monde lumineux à Chari déclarait que Ajay Kumar Bhatter ne serait pas le prochain Maître du Sahaj Marg et qu’il n’y jouerait bientôt plus aucun rôle.
On n’imaginait pas comme elle avait raison.
Voilà aussi de quoi relancer l’intérêt pour le troisième volume de Whispers, ainsi que des ventes qui s’émoussent, comme le dit 4d-Don. D’autant que Chari n’a pas annoncé un, deux ou trois volumes, mais jusqu’à douze aux dernières nouvelles (novembre 2009), si Dieu ou Babuji lui prêtent vie jusque là.
La médium a-t-elle aussi raison d’annoncer qu’elle sera le prochain Maître du Sahaj Marg quand Chari dit que le Maître ne peut en aucune façon être une femme ?
Sans compter que cela fait une prétendante de plus à une succession qui n’en manque pas.

Cette "démission" pose de nombreuses questions, donne matière à toutes sortes de conjectures et permet tous les pronostics imaginables.
Les abhyasis ne supporteront pas longtemps de vivre dans l’angoisse de la perspective de ne plus avoir de guru. Il faudra trancher rapidement, sinon les rumeurs les plus folles surgiront dans une Mission qui vacille et ne demande plus qu’à imploser.
Exemple : Chari a-t-il sacrifié Ajay pour relancer les ventes de Whispers au risque de saborder la Mission après lui ?

Mais vous-même, peut-être avez-vous des informations et des analyses, à nous faire partager sur cette merveilleuse petite tempête cataclysmique.

Elodie

30 avril 2005

A l'occasion des soixante ans de la Mission, le jour du 106ème anniversaire de Babuji, alors que Chari allait bientôt avoir 78 ans (quand il comptait encore à l'occidentale), ce dernier a prononcé le discours "Securing the Future of the Mission" le 30 avril 2005 donc à Tiruppur pour annoncer le nom de son successeur et le lancement du livre Whispers.

Petit retour sur ce discours :

En 1974, à l'hôpital Vivekananda de Lucknow (Uttar Pradesh, Inde) où il était hospitalisé, Babuji a confié à Chari qu'il avait décidé qu'il lui succèderait lorsqu'il aurait quitté cette vie terrestre, ajoutant le lendemain qu'il vivrait jusqu'à 106 ans. C'est-à-dire au moins jusqu'à la date du 30 avril 2005 quand Chari prononce son discours, comme quoi les prévisions de Babuji…

Chari poursuit en disant que la SRCM est présente dans environ 80 pays où elle répand le message de Babuji, grâce à ses précepteurs qui doivent toujours faire plus d'efforts pour la développer.

Alors que l'organisation est nécessaire pour gérer tout ce petit monde, le danger est grand de trop se concentrer sur l'organisation. C'est pourquoi la Mission est guidée dans son travail par une seule et unique personne, à la fois président et représentant spirituel de son Grand Maître Babuji. Cette personne doit donc être choisie avec soin pour s'occuper à la fois des tâches matérielles et du travail spirituel, de même que de sa propre croissance spirituelle.

A la SRCM, il n'y a pas de distinctions, les abhyasis forment une famille et sont tous les enfants du maître, et l'un d'entre eux a été choisi par Babuji, puis confirmé par la hiérarchie du Sahaj Marg (signature par seize autres personnalités de la lettre officielle de nomination écrite par Chari la veille, le 29/04/2005). Chari l'annonce juste pour que les abhyasis soient rassurés et sécurisés quant à leur avenir.

Ajay Kumar Bhatter a été choisi par Babuji, il est entraîné à cela depuis des années et le sera encore durant toute la vie de Chari. Ce disciple de Chari, jeune homme d'affaires du Bengale occidental et membre du Comité exécutif du président depuis 2003, lui succèdera donc comme représentant spirituel de Babuji et président de la Mission partout dans le monde. Et Chari prie pour que AK Bhatter soit encore là pour célébrer le centenaire de la SRCM en 2045.

Au beau milieu de ce discours de nomination, et bien avant d'avoir désigné son successeur, Chari annonce qu'il vient de recevoir la plus grosse donation qu'on lui ait jamais faite, à savoir 1 106 000 USD. Pourquoi dire cela à ce moment là ? Cela arrive comme les cheveux sur la soupe…

Que non, que non ! Tout est bien pensé et calibré quand Chari s'exprime.

Après avoir désigné AK Bhatter, Chari nous dit qu'une grande œuvre est en cours. C'est un Livre, non pas secret, mais tellement sacré qu'on ne peut pas encore le voir. Il sera la Bible future de la Mission. Nous savons aujourd'hui qu'il s'agissait de "Whispers from the Brighter World".

Seulement voilà, il n'en a guère que 5000 exemplaires, alors il sera distribué gratuitement aux donateurs. Et bien évidemment, il ne précise pas comment. Est-ce que seront servis les seuls premiers, ou bien les plus gros donateurs ? Cette fois, pas de doute, tout le monde fait le lien avec l'annonce de la donation d'un million de dollars.

Et il commence déjà à puiser dans son stock pour en distribuer gratuitement 8 exemplaires. Donateurs de tous les pays, dépêchez vous si vous en voulez, il n'y en aura bientôt plus.

Les trois premières copies sont destinées à des politiciens, deux membres du Parlement indien (un abhyasi et un bengali de Calcutta) ainsi qu'un ancien ministre du Gouvernement BJP d'Uttar Pradesh (et précepteur du Sahaj Marg). Le quatrième est destiné à l'un de ses plus anciens disciples, devenu abhyasi en 1966. Le cinquième au fils de Babuji, Sarvesh, le traître à sa famille qui a rejoint Chari contre tous les autres. Les sixième et septième sont pour ses hommes de main préférés, US Bajpai secrétaire et AP Durai secrétaire adjoint de la Mission. Le huitième et dernier récompense l'abhyasi qui a produit ce fameux Livre, une "nouvelle Bible pour remplacer l'ancienne"…

Alexis

Successions entre gourous

On parle beaucoup de la succession controversée de Babuji, celle de Lalaji n'est guère plus brillante. Plusieurs de ses disciples ont créé leurs propres organisations, les Ramashram Satsang. Lalaji lui-même a hésité pour désigner son successeur, entre son neveu Brijmohan Lal clairement recommandé par Huzur Maharaj et son propre fils, Jagmohan Narain, qu'il semble lui avoir privilégié.
Bref, on a aujourd'hui plusieurs courants, les Ramashram Satsang issus des principaux disciples de Lalaji, la lignée soufie NaqshMuMRa des descendants de Lalaji et les organisations qui se rattachent au frère de Lalaji (Raghubal Dayal)et à ses enfants (Brijmohan et Radhamohan Lal), c'est-à-dire Akhil Bhartiya Santmat Satsang en Inde et le Golden Sufi Center en Californie, pour ne parler que des principaux…
Sans parler de la SRCM, Babuji ayant eu la conviction intime d'avoir été désigné par Lalaji après sa mort ! Cela fait vraiment beaucoup de successeurs pour Lalaji… tout comme il y en a beaucoup qui se réclament aujourd'hui de Babuji.
La principale différence c'est, semble-t-il, qu'il n'y a eu ni procès ni tentatives d'empoisonnements. Mais les enjeux de pouvoir et d'argent étaient bien moindres à l'époque, il y avait beaucoup moins de disciples et beaucoup moins d'argent. Ceci explique sans doute cela…

La renommée, le pouvoir et l'argent attirent les convoitises et compliquent toujours les successions. C'est une loi de l'Histoire, valable aussi bien chez les gourous religieux ou spirituels que chez les politiques.
Le leader, de son vivant, écrase de son autorité tous ses lieutenants, de peur d'être un jour supplanté. A sa mort, il n'y a pas de successeur évident qui s'impose, puisqu'il a fait le vide autour de lui. Donc tout le monde se précipite sur le gâteau qu'aucun ne veut partager. Les querelles éclatent, la guerre de succession peut commencer…
C'est une loi de l'Histoire, peut-être même une loi de la Nature. Et les gourous n'en sont pas plus exempts que les autres ! Le pouvoir a ses raisons…
Plus le leader était grand, plus il est difficile de lui succéder. Lalaji n'était pas un géant, Babuji n'était pas un nain.
Pour Chari, on aura bientôt la réponse. Mais quand on voit les positionnements actuels des uns et des autres, cela laisse déjà augurer un avenir troublé. Et ce n'est pas son successeur désigné, Ajay Kumar Bhatter, qui y changera quelque chose. Ce n'est qu'un pantin nommé là pour calmer le jeu des prétendants qui ne peuvent plus opérer au grand jour. Sa légitimité s'éteindra d'elle-même après la mort de Chari. Une légitimité s'acquière, elle ne se décrète pas...
Chari serait-il donc un Grand ? Il suffit de répondre à cela : a-t-il de la renommée, du pouvoir ou de l'argent ? Evidemment, il ne s'agit pas du tout de spiritualité, mais de leadership uniquement !

Quand donc a-t-il été question de spiritualité ? L'histoire du Sahaj Marg n'est pratiquement rien d'autre qu'une histoire de leadership, au moins depuis 1974…

Alexis