Pour que vive le Sahaj Marg

Natural Path Meditation = Sahaj Marg

2012-02-10T06:59:00.001Z

ENGLISH TRANSLATION

SRCM = Natural Path Meditation Center/Group/Club

Depuis fin 2010, plusieurs centres de la SRCM aux USA et probablement à l'étranger, semblent avoir sciemment occulté les références à la SRCM dans leurs annonces de rassemblements publics sur MeetUp.com et sur d'autres sites internet publics, en utilisant à la place un nouveau nom : "Natural Path Meditation Group", ou "Natural Path Meditation Center". Ils semblent également remplacer Sahaj Marg par "Natural Path Meditation", pour décrire leur pratique en matière de méditation.

Depuis un moment, une recherche sur le Web de " SRCM" ou "Sahaj Marg", renvoie plusieurs résultats qui pointent sur un ou plusieurs blogs critiques vis-à-vis de la SRCM. On peut facilement imaginer qu’il s’agit donc d’une tentative pour conserver d’éventuels nouveaux membres, avant de participer à un atelier d'introduction. Il est intéressant de noter aussi que plusieurs de ces invitations de MeetUp.com négligent également de mentionner un quelconque maître spirituel, ni nommément ni en titre.

Je ne suis au courant d'aucune annonce officielle d’un changement de nom du Sahaj Marg, (…). A l’avenir, je ferai référence au Sahaj Marg comme à « Natural Path Meditation » et à la Shri Ram Chandra Mission ou SRCM comme à « Natural Path Meditation Group ».

J'espère que cela sortira les gens de la confusion dans leur recherche pour en savoir plus sur cette organisation et sa pratique en matière de méditation.

Michael

L’urgence de la réalisation spirituelle

2012-01-28T07:32:00.004Z

ENGLISH TRANSLATION

Il faut croire que je n’étais pas encore prête à entendre et comprendre l’analyse de Michael lorsqu’il l’a publiée. Elle est pourtant imparable et implacable.
Michael a été un abhyasi américain de 1979 à 1988. Il a vécu la triste période de transition entre Babuji et Chari de très près, participé au comité de diffusion et de censure des discours de Chari. Il a fait les frais des querelles de pouvoir au sein du cercle des plus proches disciples de Chari.
L’intégralité de son témoignage est publiée sur son blog http://innercircleofsrcm.blogspot.com/

Alors que le Sahaj Marg est synonyme de "chemin naturel", c'est en fait une pratique qui triche avec la nature en utilisant la force de la volonté pour accélérer un développement naturel. Il est basé sur l'acceptation que l'on commence à partir d'un niveau d'insuffisance spirituelle, ce qui nécessite une force extérieure pour rectifier la situation.
le message de Babuji c’est que nous ne sommes pas assez développés spirituellement et qu’il y a urgence à le faire, la réalisation divine devenant complète lorsque l’on atteint la Région centrale, un Monde plus lumineux.
La méthode du Sahaj Marg permet d’atteindre cet objectif grâce à la méditation sur le cœur, mais elle nécessite un Maître vivant pour être accélérée, qui va favoriser la transmission spirituelle. C’est le premier point crucial, la dépendance vis-à-vis d’un maître mais il y en a un autre, c’est l’exclusivité de la méthode du Sahaj Marg, ce qui va entraîner de servir la Mission.
Double dépendance aveugle et totale du disciple qui veut progresser au Maître et à la Mission.
Babuji nous a instillé l’idée que nous sommes des nains spirituels, qu’il est urgent de progresser et qu’il a une méthode qui permet d’atteindre en une vie ordinaire la fusion avec le divin dans la Région centrale. Si nous, aspirants spirituels, voulons progresser spirituellement, il nous faut un Maître tout puissant et une méthode incarnée par la Mission SRCM.
Résultat, les abhyasis se bousculent pour obtenir les faveurs spirituelles du Maître, dans l’espoir d’obtenir un progrès en retour, leur juste récompense. L’objectif de l’aspirant spirituel devient donc le service aveugle pour la Mission, l’obéissance totale au Maître pour obtenir ses faveurs. En théorie, l’action du disciple est désintéressée, en pratique c’est l’inverse : elle est terriblement intéressée, il cherche une récompense spirituelle.
Comme l’aspirant spirituel n’est pas seul, il lui faut surpasser ses co-disciples, ses concurrents, pour mieux attirer l’attention du Maître et mieux profiter de lui, en bénéficiant de ses faveurs.
L’urgence du résultat à atteindre, la nécessité de passer par un Maître pour y parvenir, créent une atmosphère de compétition où l’on se dispute son attention. C’est une concurrence sauvage et égoïste.
L’autre résultat, c’est qu’en théorie il y a transmission spirituelle du Maître au disciple, mais en réalité il n’y a qu’un seul transfert : celui du pouvoir du disciple au Maître, unique bénéficiaire de cette vaste fraude spiritualiste.

Il y a quelques temps, je posais ces questions à l’issue de ma réflexion sur la thématique « Chari spirituel et mafieux » :
A quoi sert-il de rejoindre un groupe spirituel, de suivre l’enseignement d’un maître et d’être épaulé par un précepteur ? Est-ce seulement pour aller plus vite et ne pas s’égarer sur le chemin de la spiritualité ?
Comment choisir un bon maître spirituel ? Comment le reconnaître sans être abusé par des faux-semblants ? Comment lui faire confiance sans aliéner sa liberté et perdre son libre arbitre ?
L’analyse de Michael apporte de bonnes réponses : laissons faire le développement spirituel naturel sans chercher à l’accélérer, ainsi nous n’aurons pas à aliéner notre liberté, Chari s’est emparé du pouvoir que nous lui apportions à des fins personnelles.
Pourquoi vouloir toujours aller plus vite, y compris en spiritualité ? Ce concept d’urgence, constamment repris par Babuji et Chari, n’a rien de spirituel, il est même antinomique. L’urgence est au contraire un concept matérialiste et moderne, une idée qui est en grande partie à l’origine de tous les maux dont souffre notre société.
La SRCM est un merveilleux exemple de notre frénésie à parvenir à un but, une réalisation spirituelle, qui nous amène aux comportements les plus égoïstes et concurrentiels.

Je vous rappelle que le débat continue et que vous pouvez y participer en postant un commentaire sur
http://pourquevivelesahajmarg.blogspot.com/2011/10/chari-un-spirituel-mafieux.html

Elodie

Babuji inquiet pour la santé de Chari

2012-01-24T07:17:00.000Z

Chari avait mis un terme à ses voyages à l’étranger en 2010 en raison de son âge et de sa santé déclinante. Les abhyasis étaient priés de se rendre à Manapakkam pour le rencontrer, plusieurs assemblées générales de pays se sont ainsi déroulées en Inde.
Quelques entorses à cette règle plus tard – un voyage en Malaisie et à Singapour, deux autres à Dubaï en 2011 – Chari met un terme à tous ses déplacements y compris en Inde à la demande de Babuji.

Déjà le 8 décembre, Kamlesh Patel (son successeur désigné) écrivait : « Je vous écris ce mail avec un coeur lourd. Notre Maître bien-aimé fait face des défis physiques croissants ces jours-ci en raison de sa santé. Et après le récent voyage, il est pénible de constater sa difficulté, même dans son déplacement entre le bureau et sa chambre à coucher à Manapakkam. »
Mais le 23 décembre, c’est Chari qui dit : “I was planning on a long trip of Uttar Pradesh, including visits to Satkhol and Shahjahanpur, the whole trip to last approximately one month. Just as I finalised my plans this morning, I received a message from my Beloved Master dated the 22nd December 2011, which is reproduced below for you to read. It makes it clear that my travel days are over in obedience to my Beloved Master's instructions. All those who were expecting to travel with me to Satkhol, Shahjahanpur and other places may kindly note that in future all those wishing to meet me are requested to plan their visits to Chennai only.”

Jeudi 22 décembre 2011 – 10 heures
Mon très cher fils,
« Bien que nous te suivions pas à pas dans ta lourde tâche, nous devons impérativement venir vers toi pour te demander d’être raisonnable, de te reposer ; ton état de santé l’exige. Tu as tellement donné de ta personne depuis toutes ces années ; il est temps de changer des habitudes de vie ne convenant plus à une réalité, celle d’un corps physique très fatigué. Il a le droit à tous les ménagements possibles : du repos, de la quiétude et toute l’attention que requiert ta divine personne. Tu as toujours fait le maximum, tu n’as rien à te reprocher, qui peut dire cela ! Tu es notre fils bien-aimé, ton bien-être nous importe plus que tout. Nous te le demandons avec toute la ferveur possible attachée à ce que tu représentes pour la Mission et pour nous : sois raisonnable, veux-tu.
Voilà ce que nous attendons de toi, ton très lourd ministère ne doit pas à ce point nuire à ton état de santé. Voilà ce que nous attendons de toi en cette époque de l’année où il est de circonstance dans beaucoup de pays de faire des vœux. Le nôtre est là, tu le connais à présent, alors rends-nous heureux, ménage-toi, tu as donné le maximum, que veux-tu de plus ? Les voyages ne sont plus nécessaires à ce point. Nous ne pouvons supporter que ta santé soit menacée de la sorte. Voilà le réquisitoire de ce jour, il manifeste notre amour au plus haut point, puisque ton bien être nous importe plus que tout. Un même chant monte vers toi, celui de nos cœurs réunis dans une céleste complainte à la gloire de notre fils tant aimé. Ecoute, veux-tu, ce que les sages essaient de te transmettre ici.
A toi le meilleur, mon très cher fils. Puisse notre amour adoucir pour toi chaque jour et chaque seconde de ta vie.
Ton Maître toujours attentif et aimant. »
Babuji Maharaj

Kamlesh Patel s’inquiète pour Chari qui se déplace difficilement. La médium s’en mêle et donc le Babuji du Brighter world implore Chari de mettre un terme à ses voyages. Chari lui obéit, il n’ira donc plus nulle part. Désormais, les abhyasis sont priés de venir à sa rencontre.

Elodie

Nouveaux épisodes judiciaires ?

2012-01-12T06:58:00.001Z

ENGLISH TRANSLATION

Dans la bataille juridique qui oppose les 2 SRCM, une nouvelle décision judiciaire a été prise le 14 septembre 2011. Lire à ce sujet http://www.ipab.tn.nic.in/151-2011.htm
Elle opposait la SRCM de Shahjahanpur, représentée par Puneet Chandra Saxena, petit-fils de Babuji et frère de Navneet, à la marque déposée SRCMTM de Chari.
Je ne suis pas sûre de bien comprendre, mais il semble que l’instance de justice s’est déclarée non compétente pour trancher sur la question de savoir qui est à même de représenter la Shri Ram Chandra Mission.
Votre avis, et surtout vos informations, sont les bienvenus.

Une autre décision a été prise le 25 novembre 2011. Lire http://www.wipo.int/amc/en/domains/decisions/text/2011/d2011-1573.html
Elle opposait la SRCM de Shahjahanpur, représentée par les avocats de Chari ( ?), au créateur du site internet . La SRCM de Chari est présentée comme dépositaire de la marque « Sahaj Marg » en Inde, Australie, Nouvelle Zélande, aux Etats-Unis, dans les pays du Benelux et sur l’Ile Maurice.
Si j’ai bien compris, la décision de la Commission d’arbitrage est que le créateur du site cède le nom de domaine à la SRCM de Chari.
Merci de vos éclairages sur ces questions.

Elodie

Kasturi, Lalaji & whispers

2012-01-08T09:14:00.002Z

ENGLISH TRANSLATION

Alexis a dit...

Elodie ne va pas aimer !

Maintenant, la spiritualité progresse partout dans le monde, c’est un temps en or pour la spiritualité, une ère en or. Alors, Kasturi a décidé de célébrer le Basant Panchami à Lucknow les 27, 28 et 29 janvier 2012 en l’honneur de Lalaji, et elle y convie tous les abhyasis.
“Now Spirituality is increasing in every part of the World. (…) This is golden time and golden Era in Spirituality.” (Saint Sister Kasturiji, le 1/05/2011 à Lucknow)
Elle a prié Babuji pendant deux ans avant qu’il l’autorise à célébrer cette importante fête, donc ce n’est pas son désir à elle, c’est le sien à lui, Babuji. Phénoménal…
“I am praying to Shri Babuji Maharaj for the past two years to do one big function about Shri Lalaji Saheb. Two months back Shri Babuji Maharaj gave me permission to do that Special Function. So it is not my desire.”
Mais ça ne lui suffit pas. Ne voilà-t-il pas que Kasturi rameute elle aussi tous les saints du Brighter world pour sa célébration. Lalaji et Babuji ne lui suffisaient pas, Swami Vivekananda est aussi de la partie, comme d’autres grands saints.
“This is because, Rev. Lalaji Saheb, Rev. Babuji Maharaj & Swamy Vivekanandaji and some other great saints, all are eagerly waiting, from the Brighter-World, for this Divine-Bhandare (Basanta Panchami - 2012) to bestow their Special blessings & Grace to whole humanity.”

Décidément, Kasturi n’a rien à envier à Chari !
L’humble Kasturi, toujours effacée dans l’ombre de Babuji, profite soudain de la progression des besoins spirituels pour rameuter le plus grand nombre de gens dans une gigantesque Grand messe spirituelle.
Et pourquoi donc une telle Grand messe en l’honneur de Lalaji ? Alors que selon que notre adoratrice de Babuji, Lalaji avait le Sant Mat, toujours présent à Fatehgarh, et pas le moindre lien avec le Sahaj marg. Toujours selon elle, c’est Babuji seul qui avait le Sahaj marg et la SRCM, Sa Mission à lui.
Mais pour cette Grand messe, elle en a demandé l’autorisation à Babuji qui a fini par la lui accorder après 2 ans de prières, pleurnicheries et jérémiades. Donc, comme la médium de Whispers, elle nous révèle qu’elle lui cause en direct. Grand bien lui fasse…
Sauf que tous les saints du Brighter world sont réunis pour la réussite de cette Grand messe.
Alors que Kasturi déclarait à Shashwat Pandey le 20 février 2009 : “did Chariji hear the name of “brighter world” during Babuji’s time, or before him or after him? (…) ever did he heard this name? (…) did he ever hear this name “brighter world” (laughs..) and then there are messages from this place!”
Eh oui, Kasturi, faut faire attention à ce qu’on dit ! En 2009, le Brighter world n’existait pas. Deux ans plus tard, tu l’as découvert…
Pauvres de nous, pauvre Elodie, pauvres Cyrille, Denise et Jean-François. Kasturi est une fieffée menteuse, un imposteur comme tous les gens du Sahaj marg, Babuji le premier…

Alexis

Elodie a dit…

Bonjour Alexis,
Contrairement à ce que tu penses, j'accepte les critiques sur Soeur Kasturi, je ne suis pas une fan invétérée.
Peut-être as tu raison, mais je te propose une autre explication à ses propos, où il n'y a pas a la moindre contradiction :
- Soeur Kasturi dit effectivement que Lalaji n'a rien à voir avec le Sahaj Marg, mais elle ajoute qu'il a prié pour la venue sur terre de la Personnalité Spéciale, Babuji. A ce titre, elle peut tout à fait lui rendre hommage.
- Soeur Kasturi n'a jamais dit que le Monde lumineux n'existait pas. Elle doute que Chari l'ait jamais approché, ce qui est très différent. Elle ajoute elle-même que Babuji l'avait emmenée aux limites de notre monde des vivants et du Monde lumineux où vivent les plus grands saints et qu'elle l'avait donc entre aperçu.
Bien affectueusement,

Elodie

Tolérance ?

2012-01-04T07:04:00.003Z

Dans son discours “Be Human” du 9 octobre 2011 à Guwahati, Chari s’élève une fois de plus contre les différences de nationalités, de castes et de religions. Il s’élève contre la haine et la violence, il en appelle à la lumière divine présente en chacun de nous qu’il faut écouter pour « devenir humain ».

Une belle leçon de tolérance et de paix, mais qu’est devenue son intolérance vis-à-vis des homosexuels, du pape des chrétiens, de la sexualité ou sa misogynie congénitale ?

Voici d’ailleurs ce qu’il dit ensuite à Chennai début décembre, en citant Babuji (Sahaj Sandesh No: 2011.38: Thursday, 15 December 2011) :
“If you want to find a fool, look among the intellectuals.”
“All our life, we are tolerating our inability to tolerate this world by creating more inabilities to tolerate this world. So you see, it is toleration after toleration. Like a baby, or even a man, we are falling and adjusting ourselves and it becomes a habit, this toleration. We also tolerate the consequences. Life is full of tolerating event after event. The only thing that will happen in the brighter world is to tolerate a constant lack of anything to produce excitement. Think over it.”

La tolérance de Babuji vis-à-vis des intellectuels semblait très limitée. Son envolée suivante sur le joli principe de tolérance laisse entendre qu’il a du mal à l’accepter.
Sa tolérance pour la tolérance paraît pour le moins émoussée, si je peux me permettre.

Comme Chari ne se déplace plus du tout, un séminaire pour l’Amérique du Nord aura lieu à Manapakkam du 20 au 24 février sur le thème « Un monde, une famille ». De son côté, Babuji parlait dans Whispers d’ « une élite pour régénérer l’humanité ». Une famille pour Chari, mais une élite pour Babuji ? Toute cette hypocrisie cache une réelle intolérance.

Elodie

L'interprétation de Whispers est polémique

2011-12-15T07:10:00.001Z

ENGLISH TRANSLATION

Mounis vient de réagir violemment au décryptage d'Alexis. Il/Elle ne doit pas être seul(e) dans ce cas, mais une des rares personnes à franchir le pas de laisser un message.

Je partage certes la manière de voir d'Alexis, mais je suis prête à entendre d'autres arguments contraires. J'ai ouvert un débat justement pour cela. Il est dommage que les abhyasis n'y participent pas davantage. J'ai toujours publié leurs critiques ou leurs attaques quelles qu'elles soient. D'un véritable débat sortent toujours de bonnes choses. La balle est dans votre camp. Prenez la parole, vous serez publiés et nous débattrons.

Le lieu du débat, c'est ici

Ci-dessous le résumé rapide des arguments d'Alexis

Elodie

L’homme a perdu la raison
Il est amusant de constater que Whispers affirme que l’Homme a perdu la raison, quand Chari répète à l’envi qu’il nous faut cesser de penser et ouvrir nos cœurs. Rester dans la sphère du mental, c’est refuser la spiritualité qui est la voix du cœur…
Dans le langage populaire, le cœur ce sont les émotions, la tête c’est la raison. Et Whispers nous dit que rien ne va plus parce que l’Homme a perdu la raison. Comme l’amour, les plus bas instincts, la haine, la revanche, etc. sont bel et bien des émotions, des émanations du cœur. Il y en a de positives, d’autres négatives. Mais Chari n’a jamais dit qu’il fallait n’écouter que les émotions positives issues de son cœur, il dit qu’il faut écouter son cœur, c’est tout !
L’Homme a écouté son cœur, il en a perdu la raison mais pas gagné la spiritualité pour autant. Et rien ne va plus, il faut tout changer. L’Homme doit retrouver la raison, donc renouer avec la sphère du mental. Mais il doit aussi progresser spirituellement. Alors comment ?
Une contradiction de plus, comprenne qui pourra, ce n’est pas la dernière…

Danger, le châtiment arrive !
Whispers exploite les peurs. Depuis la fin des 30 glorieuses et le premier choc pétrolier, notre monde va de crise en crise. L’année 2011 est l’année des catastrophes : climatique, nucléaire, économique, financière et sociale, etc. Le monde est dans la crise en permanence. Whispers en profite et surfe sur la vague du déclinisme ambiant. On n’est plus très loin de l’apocalypse (j’y reviendrai)…
L’Homme devra payer pour ses erreurs, c’est le châtiment divin. On est proche de l’imaginaire judéo-chrétien où, irrité par les humains, Dieu déclencha le déluge.
Whispers voudrait-il nous faire croire à la vengeance d’un Dieu cruel ? Et que la SRCM sera l’Arche de Noé ?
Un Dieu vengeur et cruel, est-ce là l’image de Dieu dans la spiritualité façon Sahaj Marg ?

Cataclysmes ou apocalypse ?
Tous les ingrédients de l’apocalypse sont présents, mais le mot n’est jamais prononcé. Whispers lui préfère une nouvelle ère de cataclysmes. D’un whisper à l’autre, les causes passent du nucléaire au climat et réciproquement. Pour le nucléaire, la responsabilité humaine est évidente, mais pour le climat elle est beaucoup moins nette. Cela n’arrange pas le discours qui veut à tout prix culpabiliser l’humanité.

Whispers hésite entre catastrophe nucléaire et dérèglement climatique
Dans une autre vie, Babuji annonçait déjà que la chaleur du soleil diminuait, que le gulf stream serait dévié, que des volcans produiraient des gaz toxiques pour l’humanité et que le Royaume-Uni s’enfoncerait sous l’océan, etc. C’était déjà dans Reality at dawn, au début des années 50 !
Difficile dans ces conditions de remplacer complètement les dérèglements climatiques par une catastrophe nucléaire aujourd’hui, sans totalement désavouer Babuji…

Châtiment divin ou responsabilité humaine ?
La SRCM, qui se défend d’être une religion, en emprunte tous les codes : le monde est mauvais, le châtiment et l’apocalypse arrivent, la SRCM est la solution, la solution pour une élite (on y reviendra).
Reste la problématique de la responsabilité humaine. Très présente au départ, elle s’efface ensuite dans la nature de l’apocalypse. C’est donc bien d’un châtiment divin dont il s’agit.
Qui sommes nous donc pour adorer un Dieu qui nous juge et nous administre son châtiment ?
Des masochistes ?

Les mots ont un sens !
Arrêtons nous d’abord sur le vocabulaire : une nouvelle race, une élite d’âmes va régénérer l’humanité. Les termes employés par whispers sont terriblement connotés. Ils rappellent les heures sombres du racisme et de l’eugénisme qui ont sévit durant la fin du 19ème et la première moitié du 20ème siècle.
C’est loin d’être anodin, car il eut été possible tout aussi bien de dire que l’espèce humaine n’avait pas achevé son évolution, que celle-ci était à l’œuvre en ce moment même, avec le développement de nouvelles capacités spirituelles. Ce que des gens du Sahaj Marg ont eux-même déjà qualifié d’évolution involutive, vers l’invertendo ou état transpersonnel.
Mais voilà, plutôt qu’utiliser le langage scientifique de la théorie de l’évolution ou le langage du courant de la psychologie transpersonnelle, whispers renoue avec l’eugénisme.

Babuji judéo-chrétien
L’homme est mauvais, il court à sa perte, le châtiment divin arrive, des cataclysmes vont se déchaîner, ce sera l’apocalypse. Mais dans sa grande bonté, Dieu sauvera l’humanité grâce à la nouvelle race soutenue par la SRCM qui se profile à l’horizon… comme il avait permis l’Arche de Noé au cœur du Déluge !
La race élue n’arrive pas à s’intégrer parce qu’elle est différente, il n’y a qu’au Sahaj marg qu’elle est comprise et appréciée, parce que c’est là qu’est la voie de l’avenir, le moyen de rejoindre cette nouvelle race, peut-être d’en faire partie. Le Sahaj marg est la solution…
Le Babuji des whispers emprunte tous ses codes au judaïsme et au christianisme. Il reprend typiquement, à la lettre, le discours judéo-chrétien Ce n’est pas très surprenant quand on pense que sa médium est française, une occidentale elle-même nourrie au biberon de la culture judéo-chrétienne.

Beaucoup d’appelés mais peu d’élus ?
Une élite sauvera le monde : il y a beaucoup d’appelés mais peu d’élus, sauf que beaucoup réussiront. Nous voilà de nouveau face à une des multiples contradictions du Sahaj Marg.
La SRCM est un Club réservé à une élite. D’ailleurs ces messages s’adressent aux "Membres de la Fraternité Humaine". Le chemin est étroit et plein d’embûches. Il y a beaucoup d’appelés mais peu d’élus. Bref, vous avez de la chance de faire partie de cette élite, ce n’est pas donné à tout le monde, estimez vous heureux. Vous faites partie du Club…
L’élitisme est une attitude indispensable à tous les groupes pour renforcer la cohésion interne et donner envie d’y entrer à ceux qui sont au dehors. La SRCM cultive très bien cet élitisme avec sa soi-disant méthode unique et inégalée ! Certes, mais à force de cultiver ce sentiment, elle renvoie aussi l’image d’un Maître parfait, si éloigné du commun des mortels abhyasis qu’il devient impossible de le rejoindre ou même de s’en approcher. Le risque pour Chari, c’est que surgissent alors des comportements négatifs face aux difficultés. Or il ne faut pas que les abhyasis baissent les bras, renoncent ou abandonnent la partie. D’où cette concession lâchée de temps à autres : beaucoup réussiront…

« un créneau vibratoire approprié à la subtilité de leurs corps éthérés »
Admirez la beauté de la formule ! Ajoutez y une pincée d’enfants indigo aux perceptions extra sensorielles et nous voilà plongés au cœur du New age, au plus profond de l’occultisme et de l’ésotérisme occidental.
La médium des whispers a entrepris une vaste réécriture dogmatique de l’idéologie du Sahaj marg, mâtinée de new age occidental, et cela convient apparemment très bien à Chari. Je le redis, les mots font sens. Entre judéo-christianisme, racialisme et New age, la personnalité de la dite médium transparaît et s’éclaire.
Pourquoi Chari accepte-t-il cette évolution/révolution du Sahaj marg ? Que cherchent-ils à faire ? Parvenir à une occidentalisation/globalisation du concept ?

Revoilà les extraterrestres !
O n les avait un peu oubliés, perdus de vue. Mais le Babuji de Whispers nous dit bien qu’une invasion d’extraterrestres, une puissance étrangère à cette planète, va se produire.
Mais alors, quid de la race élue, nos enfants indigo ? Sont-ils les extraterrestres dont-il nous parle ? Sommes nous déjà envahis par des petits hommes verts ? Nos propres enfants indigo seraient-ils des envahisseurs ? Ou bien les collaborateurs de nos envahisseurs ? Est-ce le début de la guerre des mondes ?
On nage en pleine science-fiction…
Pour l’anecdote, on notera au passage que les pyramides sont devenues des vestiges de relais interplanétaires. Les pharaons étaient-ils des extraterrestres ? Les Egyptiens qui ont construit leurs tombeaux étaient-ils tout autant de petits hommes verts ?
Au-delà des immenses qualités déjà citées de la médium de Whispers, ajoutons qu’elle est aussi totalement inculte…

Le Nouveau monde
Le Nouveau monde que nous promet Whispers sera complètement différent. Il sera assaini, fortifié et éclairé. Il correspondra aux normes prévues, et aura une nouvelle structure qui se dessine en lettres d’or, hors de portée de notre compréhension. Il protègera l’équilibre universel, grâce à un savoir prodigieux.
C’est un peu léger ! L’imagination de notre chère médium laisse à désirer. Elle n’est jamais aussi bonne que lorsqu’il s’agit de critiquer notre monde actuel. Mais pour ce qui est de parler du monde futur, c’est le service minimum : il sera différent, incompréhensible… mais il correspondra aux "normes prévues". Ouf, nous voilà rassurés ! Mais quelles sont-ces normes ? Mystère…
Notre inculte médium n’a décidément pas beaucoup d’imagination…

Sauve qui peut : il n’y a pas de temps à perdre, le temps n’existe pas
« Un nouveau cycle commence avec ce siècle. Dans un quart de siècle, la terre connaîtra une grande tourmente ». Donc, selon Whispers, le 21ème siècle marque le début du processus "châtiment-apocalypse-nouveau monde". Dans 25 ans, la tourmente, début de l’apocalypse ?
N’oublions pas que dans les années 50, le Babuji d’avant le Brighter world annonçait déjà le début de la tourmente, le glissement des pôles, etc.
Mais c’est encore plus compliqué pour la suite, beaucoup plus imprécis : la race élue, déjà présente parmi nous, émergera « après un temps assez long ». Et le nouveau monde n’existera que « dans les siècles futurs », tout en sachant que ce « n’est pas pour demain, c’est un futur lointain » et que, comble des choses, « ces prophéties ne concernent pas notre temps ».
L’explication surgit ensuite : « Tout est éphémère ici-bas. Dans l’univers, la notion de temps n’existe pas ». Et pourtant, le Babuji du Brighter world nous le répète inlassablement, il n’y a pas de temps à perdre…
Vive les contradictions ! Une seule certitude, l’apocalypse n’est pas pour le 21.12.2012 ! Ouf, nous voilà en partie rassurés…

Des souris de laboratoires dans les mains d’un savant fou
« Il n’y a donc pas de temps à perdre », et pourtant c’est « inéluctable, irréversible et programmé ! »
Au fil des pages, Whispers ne raconte qu’une seule chose : réagissez pendant qu’il en est encore temps parce que vous ne pouvez plus rien faire…
Décidément la médium de Whispers joue avec les nerfs des abhyasis et se moque de ce qui leur reste d’intelligence. A moins que ce ne soit pour leur insensibiliser définitivement les dernières connexions neuroniques qui leur restent.
Et ça continue ! Chari a érigé Whispers en Bible du Sahaj marg, le Babuji du Brighter world nous exhorte à lire ses prophéties pour nous préparer, mais il ajoute que « ces prophéties ne nous concernent pas »…
« Le monde nouveau correspondra aux normes prévues », donc pas d’inquiétude, il a tout prévu, tout décidé, tout programmé.
Ce qu’il nous confirme enfin une seule et petite fois au détour d’une phrase : « Cette planète est en quelque sorte expérimentale, soumise à des tests nombreux. »
Avez-vous enfin compris ? Nous sommes des pantins, des marionnettes dont on tire les fils invisibles en tous sens ! Nous voilà enfin ramenés à notre humble condition de souris de laboratoire dans les mains d’un savant fou nommé Babuji…

Urgence et incompréhension

Il y a urgence, voilà le premier message inlassablement répété. Il serait temps d’ouvrir les yeux. Mais c’est secret, vous ne pouvez pas comprendre et cela ne vous concerne pas. Seul Chari est à même de décoder ces messages, d’ailleurs on ne vous en dévoile pas la stratégie.
Donc, dans Whispers, on vous répète inlassablement un message d’abord tenu secret, et ensuite que vous ne pouvez pas comprendre. La contradiction est manifeste, permanente et probablement volontaire. La médium est passée maître dans l’art de dire tout et son contraire. Les abhyasis lisent mais ne bronchent pas…

Un Babuji bien présomptueux
« Il serait temps de leur ouvrir les yeux sur leur petite personne. Cette planète est expérimentale et soumise à de nombreux tests. » Le Babuji de Whispers est bien présomptueux. Notre petite personne se porte bien, souhaitons que la médium ne s’occupe que de sa Personnalité spéciale et ne nous soumette pas à des tests expérimentaux. Nous ne nous en porterons que mieux…

Chari a un problème avec le sexe

2011-12-03T08:14:00.001Z

ENGLISH TRANSLATION

Vrads Sande est le premier Centre de retraite européen de la SRCM et le quatrième au monde. En effet, il en existait déjà deux en Inde et un aux Etats-Unis.

Ces centres de retraite ont été mis en place à l’initiative de Chari pour qu’une personne puisse se retirer dans la solitude et l'introspection pour méditer pendant une durée de 3 à 30 jours.

On comprend donc qu’il interdise la venue des enfants, on comprend déjà un peu moins bien qu’il suggère que mari et femme viennent séparément. Mais qu’il en vienne à réserver un mois pour les femmes et un autre pour les hommes, qu’est-ce à dire ? Alexis l’avait déjà signalé, je crois.

Si l’on en croit Chari, les centres de la SRCM sont des lieux de rencontres où les abhyasis font semblant de venir se recueillir pour se draguer entre eux, ou bien fait-il une fixation sur la sexualité ?

Après le racisme, l’homophobie et le nationalisme de Chari dénoncés par 4d-Don, il semble qu’on puisse ajouter le sexisme à cette liste.

Il faut vraiment avoir l’esprit mal tourné, être un pervers ou un obsédé sexuel, pour imaginer que la cohabitation des deux sexes gène autant l’introspection que la présence de vos enfants et plus encore que les sonneries des téléphones portables.

Chari a un vrai problème avec le sexe.

Elodie

Whispers, nouvelle idéologie du Sahaj Marg ?

2011-11-15T07:13:00.006Z

Un troisième débat
4d-Don a ouvert une version anglaise de ce débat : ENGLISH TRANSLATION

Alexis ouvre une nouvelle série de réflexions sur le contenu des Whispers. Plutôt que de reproduire ici ses messages, je vous propose d’en débattre.
Vous pouvez les retrouver et les lire grâce aux liens ci-dessous :

Whispers : décryptage
- 1er volet : L’homme court à sa perte, il devra payer
- 2ème volet : Cataclysmes et apocalypse
- 3ème volet : La solution : une nouvelle race
- 4ème volet : Que sera demain ?
- 5ème volet : Des souris de laboratoire
- 6ème et dernier volet : Un message que vous ne pouvez pas comprendre

A lire et à relire aussi pour bien méditer :

Alors qu’Alexis ouvre cette nouvelle série, je prends conscience que Whispers cristallise toutes mes plus grandes déceptions vis-à-vis de la SRCM, de Chari et du Sahaj Marg. Mes déceptions, mais aussi mes indignations et mes colères, tous mes cris de rage.
J’ai surmonté mes inhibitions et créé ce blog en janvier 2006 à cause de l’exploitation commerciale de Whispers par Chari et la Mission. Quand, bien plus tard, j’ai perdu mes dernières illusions à propos de Chari, c’était encore avec Whispers, à cause du contenu des messages de la soi-disant médium de Babuji.
Auparavant et pendant très longtemps, j’ai passé l’éponge sur tant de choses. J’étais parfois offusquée par certaines paroles ou certains actes, mais cela me semblait un mal nécessaire, presque anodin au sein d’une si grande organisation. Forcément il devait y avoir des moutons noirs, forcément la structure devait générer quelques scories.
Sans les dérives apportées par Whispers, je crois que j’aurais finalement continué à passer l’éponge sur tout. Pour moi, ce fut l’élément déclencheur, la goutte d’eau de trop. Mais voilà, Whispers a dépassé tous les sommets dans la démesure et la folie qui règne au sein de la SRCM, il n’y a plus de limites. Depuis 2006, cette goutte d’eau s’est transformée peu à peu en rivière, puis en fleuve et en océan sous l’effet répété des dits messages de Babuji.

Si la SRCMtm de Chari ne jure plus que par sa Bible Whispers, Sœur Kasturi a dit à Shashwat Pandey le 20 février 2009 qu'elle s'opposait à la sortie des Whispers qu'elle considère comme néfastes, car ils colportent des messages incorrects. Je vous rappelle que Babuji l’appelait "la sainte du Sahaj Marg". Il était alors bien vivant et en pleine santé mentale.

Shashwat : (…) I have one more question, recently there is a book published by Sahaj Marg, called "Whispers From the Brighter World", which is said to contain messages from Lalaji and Babuji, and these messages are sold at a price of 250 euro’s which is approximately 12,000, Indian rupees, kindly throw some light on this as to what is this brighter world and what are these messages from the "brighter world".
Kasturiji : I have written the truth about these things in my book, because I know, that these things are going to be very harmful for the mission in future, this will not convey the correct message, you tell me one thing, did Chariji hear the name of “brighter world” during Babuji’s time, or before him or after him?
Shashwat : (pause) you are correct.
Kasturiji : (where) ever did he heard this name?
Shashwat : you are correct, this all started since 2005 onwards.
Kasturiji : even Chariji, he also use to do worship before, many big names use to visit him, did he ever hear this name “brighter world” (laughs..) and then there are messages from this place!! I will tell you the truth, and I have cleared this in my book, whenever someone is asked to come down to earth for some work, suppose Babuji was asked to come to earth for spirituality, there are some personalities who know before hand, that this divine personality will come down to work, such personalities leave their pleasure and allow themselves to protect that divine personality like a bodyguard, like lord Shankar, Narad Muni, and many others, whenever such personalities come down, they all are ready to serve such a personality, these are people who stay back after leaving earth, and they get the job done, they will inform, like you need to do this, you did a good job, but you need to do this also, and there is nothing of this kind in Chariji’s diary, I have read that diary.. it only contains information like, he is praising him, she is praising that fellow.. like this.. if there is expression of any kind of relation, than it is totally false, because relation are that place when spirituality ends, there are no relation for such people, all relations are part of earth, and they and they are left behind in this world only, when you leave this world then only divine bliss exists, and there are no relations there.. and in Chariji’s diary, all it contains is relations… I have not written his name because he is head of our mission currently, I have not taken any name, but I have answered everything, so that people can come to know the truth.

Suis-je la seule, avec Soeur Kasturi, à croire que l’idéologie apportée par Whispers est particulièrement nocive ? Suis-je la seule à croire qu’avec Whispers la SRCM de Chari a atteint des sommets jusque là jamais franchis dans la démesure et la folie ?
Je vous propose d’en débattre ici.

Evidemment, les autres débats restent ouverts. Merci d’y participer, cela ne fonctionnera pas sans vous.

Elodie

Vos enfants appartiennent à la Mission

2011-11-08T07:08:00.001Z

ENGLISH TRANSLATION

Un des derniers discours de Chari, « Material Life is the Vehicle to Spirituality » (25 Septembre 2011, Garden of Hearts, Chennai), revient sur le sort qu’il réserve aux enfants des abhyasis :

“(…) I am happy to see a happy group of people around me, a lot of children. I hope you are training them properly because what we have as the first generation of abhyasis was not quite well disciplined because, of course, they were the ragtag of a population which had no discipline at all, and Babuji made what he could out of them. But at least in one function they have not disappointed us, in that they have produced a lot of children who we hope will be the second generation, if not the third generation of abhyasis.(…)
I would like to emphasise the need to train your children properly, especially mothers, because I see many of them in the ashram instigating their children to run around, to shout, to come to me when I am on my walk. That is not the way to train children. Children should be trained to be disciplined, to be seen and not heard, to study well. Because all of you who are parents know, these are your children but more especially my Master's children. They belong to the Mission. You have been in the Mission. The Mission has helped you to grow, to exist happily, comfortably, in protected surroundings like this, so that you have a responsibility to the parampara of Sahaj Marg, the hierarchy, to feed future generations of Sahaj Marg with well-prepared, well-conceived children into this, I don't know, twenty-seven thousandth generation if that is the plan of divinity.
So, first of all, to train your children you must train yourself. Indisciplined parents can never have disciplined children. (…) So don't forget, you are here to train yourself, to equip yourself to get into the Brighter World when your turn comes, when your time comes – may it be long in the future, but your greater responsibility is to the Mission.(…)”

Cela se passe de commentaires. « Ce sont vos enfants, mais plus encore les enfants de Mon Maître. Ils appartiennent à la Mission. » Selon Whispers, ces enfants sont l’avenir de la Mission, l’avenir du monde. Ils sont l’avant-garde de la race élue, les enfants indigo. Ils passeront par l’école LMOIS pour être formatés par le VBSE de Chari, avant de devenir de bons petits soldats enrôlés dans les bataillons disciplinés du Sahaj Marg.

Elodie

2011 : Dubaï, Kamlesh & la GST

2011-11-04T07:09:00.001Z

ENGLISH TRANSLATION

Après une année "sabbatique", Chari a repris ses voyages à l’étranger. D’abord Dubaï au printemps pour l’inauguration de leur ashram, puis Singapour et la Malaisie voisine. Avec octobre, retour à Dubaï accompagné cette fois de son nouveau dauphin, Kamlesh Patel, le pharmacien de Brooklyn…

Au début de l’été, Chari avait révélé qu’il travaillait à la rénovation de la SRCM avec Ichak Adizes. Une équipe de service global (GST, Global service team) avait été mise en place, avec Kamlesh comme Grand médiateur.

Depuis Dubaï, où Chari est venu visiter les banques avec Kamlesh pour assurer la succession financière, il précise le rôle de la GST et la réorganisation de la Mission. Historiquement, Babuji n’avait pas scindé les actions de la Mission entre administration et spiritualité. Quinze ans après l’arrivée de Chari, ces 2 parties s’organisaient séparément.
Aujourd’hui, Chari a retenu 2 choses des propositions d’Adizes : une organisation doit répondre à la question pourquoi ? dans quel but ? et rien ne fonctionne correctement sans respect mutuel et confiance réciproque. Il n’y a besoin de rien d’autre pour « devenir frères et sœurs », mais Chari ajoute que cela manque…

Il rappelle que les abhyasis sont là pour servir, pas pour servir l’humanité mais pour le servir lui le maître qui aime tout le monde. « Aimez le, lui qui aime tout le monde ». Alors, l’administration et la spiritualité peuvent bien être faits communément par chacun, il faut une équipe de service global.

Les critiques sur cette nouvelle organisation fusent déjà, Chari demande à tous de ne pas la juger et d’être patients, sinon le système ne fonctionnera pas…

Une équipe de 14 personnes, 14 caciques, au service de l’ensemble de la SRCM, quelle révolution ! On a déjà eu le comité du président, rien de bien nouveau sous le soleil…

La montagne Adizes/Chari n’aura accouché que d’une bien petite souris…

Alexis

DEBATS

2011-10-18T07:11:00.001Z

Suite à nos divergences de vues, Cricri et moi avons eu quelques échanges d’emails. L’idée nous est venue de partager quelques unes de nos réflexions avec vous et de vous proposer d’en débattre ensemble :

1) Comment se fait-il que Chari puisse être à la fois spirituel et « mafieux » ?

2) Le Sahaj Marg est-il supérieur à toutes les autres religions et spiritualités ?

Le fonctionnement du blog reste identique, sauf pour les débats. Vous postez toujours votre commentaire sous le dernier message paru, sauf si vous voulez contribuer à un débat. Dans ce cas, vous postez votre commentaire sous le message qui ouvre le débat.

Si vous avez d'autres idées de débats c'est ici qu'il faut l'indiquer, si vous avez des remarques à faire sur le sujet c'est ici aussi.

Elodie

Le Sahaj Marg est-il supérieur aux autres religions ?

2011-10-18T07:00:00.000Z

Cricri est persuadé que la SRCM dispose d’un potentiel de conviction et de contrôle bien supérieur aux autres religions, par la force de ses techniques spirituelles. Sa conviction est que d’autres ont perçu ce potentiel et l’utilisent à leurs propres fins, impérialistes et mondialistes.
Je ne partage pas du tout cet avis.

Voici ses arguments et les miens, quels sont les votres ? Le débat est lancé, à vous de vous exprimer.

Cricri a dit
Contrairement à toi, je vois dans la SRCMtm un potentiel de contrôle bien supérieur aux autres religions du fait des techniques spirituelles qui l'accompagnent et qui ont un pouvoir de conviction que jamais aucune religion n'a eu à disposition.
Imagine ce à quoi ça pourrait servir !
Vois déjà l'expérience réalisée avec Chari : il a rendu tout le monde complètement cinglé, il leur ferait faire n'importe quoi s'il le voulait.
Et ma conviction est que d'autres ont perçu ce potentiel.

Elodie a dit
L’ensemble de ton dernier argumentaire repose sur un postulat : le Sahaj Marg est supérieur à toutes les autres religions et spiritualités. Les abhyasis partagent ton point de vue, mais si tu te trompes, toutes tes théories s’effondrent. Tes arguments sont 1) l’expansionnisme de la Mission, 2) son potentiel de conviction/embrigadement et 3) la suprématie de sa capacité spirituelle.
1) La SRCM est expansionniste, c’est évident. Nous l’avons dit à de multiples reprises – et je crois que nous l’avons largement démontré, sans contestations possibles. De là à imaginer que son expansionnisme est inégalable, il te faut retomber sur terre. Déjà rien que parmi les gourous indiens on trouve 100 fois mieux.
2) Son embrigadement est dangereux. Je t’ai déjà dit ce que je pensais des évolutions en cours liées à Whispers. De là à imaginer que sa force de conviction est supérieure à tout ce qui existe, laisse moi te dire qu’un grand nombre de sectes font beaucoup mieux. Sa force réside peut-être au contraire dans son « juste milieu », même si ses positions se radicalisent avec le temps.
3) La suprématie supposée de sa méthode spirituelle, la transmission, c’est la tarte à la crème. Nous avons déjà évoqué ce sujet, Alexis ne cesse de nous réclamer des éléments de preuve, c’est comme vouloir prouver l’existence de Dieu, nous nous y sommes cassé les dents. Entre Alexis qui la rabaisse à « un vulgaire outil de développement personnel » et toi qui affirmes sa suprématie, on peut dire tout et son contraire. Ce n’est pas une intime conviction qui repose sur l’expérience individuelle qui fera progresser le débat.

Cricri a dit
Mes arguments sont peut-être mal expliqués ou mal compris. Ils appellent discussion, ils reçoivent jugement.
(…) Suprématie de la transmission : c'est un des éléments du pouvoir de conviction. Tu as été piégée à la srcmtm, cet élément n'a-t-il pas été central pour te convaincre ? C'est tout ce que je dis. Qu'Alexis ou les gens comme lui ne veuillent pas le croire, je m'en moque. Je cherche à comprendre par quels mécanismes la srcmtm piège les gens et pourquoi on peut considérer que la srcmtm a un pouvoir de conviction supérieur à celui des religions, et j'affirme sur la base de mon expérience personnelle et de l'observation des gens pris au piège, que la transmission joue un rôle fondamental. Ce n'est pas un postulat, c'est une observation. Alexis, irrationnel raisonnable, dénie l'existence de la transmission : il ne peut donc pas comprendre comment la srcmtm piège les gens, donc ses analyses n'intéressent pas les abhyasis.
(…) Tu argumentes contre ma supposition que le sahaj marg a un potentiel de conviction supérieur à toutes les religions du fait de techniques spirituelles. Je veux en savoir plus sur tes arguments, ils m'intéressent. En particulier, tu fais référence à d'autres mouvements qui ont une expansion supérieure à la srcmtm, je veux savoir lesquels pour étudier leur configuration (points 1 et 2 de ton texte).

Tu ne m'as pas répondu sur les groupes qui font mieux que la srcm. Je supposes que tu es 100% d'accord que (i) le ressenti de la transmission et (ii) le ressenti des émanations spirituelles du maître sont les deux éléments clé de l'adhésion totale de l'individu à tout le reste fut-il complètement délirant. Même moi je ne remet pas en question ces deux points indéniables.

Chari, un spirituel mafieux ?

2011-10-18T06:55:00.001Z

Cricri propose de débattre sur la question suivante :

« Comment Chari, qui a une aura spirituelle incontestable prouvant son niveau d'évolution, indéniablement ressentie en l'approchant, peut-il se comporter comme un maffieux et produire des fruits aussi pourris ? »

Cricri a dit

Pourquoi ne publierais-tu pas plutôt un message sur le thème : Comment Chari, qui a une aura spirituelle incontestable prouvant son niveau d'évolution, indéniablement ressentie en l'approchant, peut-il se comporter comme un maffieux et produire des fruits aussi pourris ?

Voici une question qui interpelle beaucoup de monde parmi les chercheurs sincères, et ils te suivront dans la réflexion.

C'est une question centrale. Elle interpelle tout le monde, et pas seulement à la srcmtm. Ce jour je n'ai toujours pas de réponse, mais j'ai deux pistes (il y en a peut-être d'autres) : (i) les états spirituels peuvent être insuflés indépendamment de la transformation de la personnalité, c'est-à-dire qu'il existe deux plans indépendants ; (ii) la compréhension de l'enseignement est insuffisante et il en découle des dérives sur le plan des idées, avec des conséquences comportementales. L'une n'exclue pas l'autre.

Je crois que recentrer la discussion sur cet aspect est la seule manière de rétablir le contact avec l'esprit de la vérité, ce qui ne va pas plaire à certains qui ont choisi une position de déni de l'esprit. Je te prédis toute sorte de tentatives pour émousser le mouvement.

Rappel aux abhyasis qui lisent ce blog

2011-10-11T06:02:00.002Z

ENGLISH TRANSLATION

Vous réagissez face à nos arguments en disant que nous ne savons pas de quoi nous parlons parce que nous ne savons pas ce qu’est le Sahaj Marg, nous ne l’avons pas expérimenté.

DETROMPEZ VOUS

Alexis et 4d-Don sont les exceptions qui confirment la règle.

Cricri, Michael, Frank, Madeleine, Inès et Peter, Cyril, Paolo et moi sommes tous et toutes d’anciens abhyasis. Ensemble, nous avons passé plus de temps au sein de la SRCM que chacun d’entre vous. Certains d’entre nous ont été précepteurs, d’autres y ont eu diverses responsabilités.

Rejeter notre expression sous prétexte que nous ne savons pas de quoi nous parlons, c’est faire l’autruche face à des vérités dérangeantes. C’est vouloir rester aveugle et sourd à certaines réalités que vous niez jusqu’à l’absurde, pour ne pas vous remettre en cause.

C’EST DIFFICILE, MAIS VOUS N’ETES PAS SEULS

Douter, réapprendre à penser par soi-même, reconnaître après des années d’erreur qu’on a pu se tromper, emprunter une voie de garage, ce n’est pas facile. Mais nous sommes déjà passés par là, nous sommes la preuve que c’est possible, que l’on peut se reconstruire, tourner la page et passer à autre chose. Vous n’êtes pas seul.

OUI, C’EST POSSIBLE

On peut vivre après le Sahaj Marg, vivre sans lui, et surtout vivre mieux, beaucoup mieux.

Elodie

Après Ajay, Kamlesh Patel

2011-10-04T05:33:00.001Z

Message de 4d-Don : Kamlesh Desaibhai Patel a été nommé président de la SRCM

A lire aussi sur son blog

Salut à tous et toutes...

Mon blog est innondé par des "chercheurs" du Sahaj Marg (tm), ces soit-disants "spirituels" qui veulent de l'information sur la présidence de la SRCM...

La rumeur est que Chari a choisit un successeur, un Kamlesh Patel, directeur de la Sahaj Marg Spirituality Foundation (SMSF), qui vit a Staten Island, New York, USA.

C'est le même, Kamlesh Patel qui a fait plusieurs "donations" (10 acres pour un Centre de Retraite), au SRCM(California-1997) de Chari.

Les ancients Catholiques se souviendrons probablement de l'ère de corruption du règne du Pape Léo X, et la famille Médici, quand une famille controla, (certains, sans même être consacrés prêtres), notre soit-disante, Sainte Mère, la Sainte Église Catholique et les richesses du Vatican.

Au Sahaj Marg(California-1997), c'est au tour des "businessmen" nationalistes, et impérialistes des Indes (Tamils?)

Les abhyasis se font JOUER par le " management TEAM" qui ne leur donne aucune information, alors, commes de "fous", ils courent en toutes directions, afin de s'informer.

Qui est notre DIEU, notre IDOLE aujourd'hui??

Et le Précipice approche!! Eu aucun SALUT!! Et ces pauvres s'agenouillent devant leurs idoles en peur, et en pleurs!!

La confirmation, à la vitesse de la "lumière"...

http://www.sahajmarg.org/c/document_library/get_file?uuid=e66c3ce2-7174-43f8-bc4b-0ad1190eece2&groupId=10128

C'est officiel... Le businessman qui vit au Staten Island, New York, va succéder a Chari comme PRESIDENT de la SRCM(tm)...

Comme d'un coup de foudre, il devient: réverend, SAINT, MAITRE et GURU...

Et tout pour: 10 acres aux INDES ...

Don.

Le témoignage de Cricri

2011-09-30T06:30:00.001Z

ENGLISH TRANSLATION

Pousser la réflexion encore plus loin : Les dissidents ont-ils faux sur l'essentiel ?
_____________________________

A retrouver sur son blog : http://srcmtm-fr.blogspot.com/2011/09/chere-lectrice-cher-lecteur-bienvenu.html

J'ai posé cette question à de multiples reprises au cours de la réflexion - aux uns et aux autres sur les blogs comme en privé, et à moi-même encore et encore, tentant de contempler la situation pour savoir avec certitude.

Pourquoi la réponse n'est-elle pas aussi tranchée ? Pourquoi est-ce que je reviens avec ces questions, qui impliquent que, peut-être, je me suis trompé sur Chari, et que j'ai égaré des abhyasis en les entraînant dans mon sillage révolutionnaire ?

Parce qu'indéniablement, il y a de l'esprit avec Chari. Parce que malgré son comportement, malgré ce qu'il cause, malgré les fruits pourris de cet arbre, le divin fait son chemin indépendamment de la capacité des hommes.

Je sais que tous les abhyasis de la SRCMtm continuent à s'interroger sur un phénomène récurrent et similaire : Comment des individus "spirituellement avancés" - comme on en trouve dans le proche entourage de Chari ou aux postes importants de la "mission" - peuvent-ils avoir une personnalité aussi grossière, une arrogance aussi visible, et un comportement aussi odieux ?

La réponse qu'ils trouvent est toujours "l'ego", l'un des points centraux des préoccupations des abhyasis de Chari dont personne ne parle jamais dans les groupes dissidents. L'égo (diable) est, avec les samskaras (péchés), la réincarnation (enfer), la libération (accès au paradis), le maître (Christ sauveur), le Soi (Saint-Esprit), et le Centre (Dieu), l'un des éléments structuraux du dogme judéo-chrétien hindouistanisé qui fonde le software de la SRCMtm (le judéo-christianisme a fait ses preuves pour contrôler les masses et manipuler l'histoire. Il a été détruit par la franc-maçonnerie et ses associés pour retirer ses crocs et ses griffes à l’Église. Cependant il est nécessaire. La structure psychobiologique, universelle, ou langage-machine, est retranscrite dans une matrice culturelle exotique, afin d'apparaître comme un software aux fonctionnalités nouvelles pour être acceptée plus facilement : il s'agit toujours du même système de pouvoir manipulant les mêmes leviers de la peur et du désir - le bâton et la carotte).

Quiconque a une poussée d'égo chute (en enfer), et tous ces gens qui gravitent autour de Chari ont donc été choisis par lui à ces positions de proximité pour qu'il puisse mieux travailler sur eux - sous-entendu les pauvres, ayons pitié de leur condition misérable, car nous autres petites gens de la SRCMtm vallons bien mieux que les grands (puisque nous n'avons pas besoin de subir un traitement de faveur de décalaminage profond).

J'ai longtemps cru à cette mythologie qui sonne plutôt logiquement. Je me suis cependant aperçu, avec le temps, après 10 ans, ou 15 ans, que ces proches du maître étaient vraiment indécrottables et qu'ils allaient plutôt en empirant. C'était tout de même déroutant, puisque le maître faisait parait-il sur eux un travail spécifique pour les sortir de leur misère humaine.

Il semblait au contraire qu'ils étaient toujours plus arrogants, et certains dont je ne veux pas citer de nom, étaient même parfois ouvertement odieux envers les abhyasis - au point d'être largement impopulaires dans le mouvement (humiliation + jalousie = amour fraternel ?).

Il est donc arrivé un moment où une autre hypothèse a fait son chemin dans mon esprit : la mythologie du sens commun était de la mythologie. Ce qui voulait dire que (i) Chari ne faisait aucun travail spirituel spécifique sur ces gens du cercle intérieur pour les faire "évoluer" (incapacité ou abus), et (ii) qu'il utilisait leurs caractéristiques les plus viles pour élaborer et gérer la pyramide de pouvoir au sommet de laquelle il continuait à se hisser (arrivisme).

Mais cela impliquait surtout autre chose, de pire encore : Chari ne pouvait pas être un maître spirituel s'il avait de telles pratiques, de telles tactiques, et de telles visées - et ce bien qu'il prétende être le successeur spirituel de Babuji, et bien qu'il ait l'appui des occidentaux qu'il avait su manipuler dans les années 80 et 90 pour revenir prendre le pouvoir en Inde sur toute une dissidence légitime.

Nombre d'"anciens abhyasis" avaient déserté l'entourage de Chari au fil du temps. La plupart étaient d'illustres inconnus, mais quelques pointures, et non des moindres, avaient fait parler d'elles en se retirant du mouvement avec plus ou moins de fracas. Invariablement, les rumeurs circulaient dans la masse des adeptes, que ces anciens dévots médiatisés avaient tous chuté. Ils avaient eu une crise d'égo, tourné le dos au Saint-Esprit, à Dieu, et à son Envoyé le Chari-Sauveur.

Moi-même, lorsque je joignais le mouvement à la fin des années 80, j'étais quelque peu confus par la rencontre inopinée avec une préceptrice d'un groupe de dissidents quelques jours après mes sittings d'introduction dans le groupe de Chari... Me retrouvant projeté par hasard au cœur du conflit, les opposants à Chari ne voulant rien me dire, me conseillant de suivre ma voie, et acceptant que je vienne méditer avec eux tout en continuant avec le groupe de Chari, les autres me disant que les dissidents ne reconnaissaient pas le nouveau maître et me déconseillant de les fréquenter...

J'avais donc pris cette situation comme prétexte pour demander, quelques mois plus tard, un entretiens personnel avec Chari afin de le rencontrer pour la première fois. Je voulais lui poser la question, avec à l'idée de tester le personnage pour me faire une opinion et choisir un groupe ou l'autre. En fin psychologue, Chari m'avait répondu "Ils n'ont pas su reconnaître le Maître où il est." - parlant du principe spirituel que les anglo-saxons appellent "holly ghost", le "saint fantôme" ou Saint-Esprit.

J'avais 20 ans, Chari m'impressionnait par la clarté de sa pensée, par l'énergie spirituelle qui se dégageait de lui, et par le message contenu dans l'enseignement qu'il me faisait découvrir. Les dissidents que je connaissais formaient un groupuscule peu organisé, constitué d'individus égo-centrés dont la spiritualité semblait être plus un souvenir qu'un flux puissant. Je n'avais pas d'expérience correspondant à mon aspiration. Dans le groupe de Chari au contraire, je trouvais une organisation porteuse de potentiel, un maître vivant qui semblait fédérateur, et surtout, qui avait l'esprit avec lui. C'est ce dernier point qui avait déterminé mon choix. Plus exactement, cette première rencontre avec Chari avait été fondatrice. Il n'y avait plus aucun doute, plus aucune question. J'avais vu les deux alternatives, je savais avec certitude.

Les premières années furent totalement insouciantes. J'étais porté par mon aspiration et par l'aspiration du groupe, une belle énergie régnait, l'ensemble était encore aux dimensions humaines et chacun trouvait sa place. La spiritualité était au coeur de cette belle entreprise. Nous avions, lors des séminaires, trois, parfois quatre satsanghs par jour. Chari venait en France plusieurs fois par an. L'esprit était présent en permanence et nous baignons tous dans cette allégresse, dans cette dynamique. C'était magnifique.

Avec le temps, la SRCM est devenue la SRCMtm, une machine monstrueuse à broyer les cœurs et les âmes, une usine à endoctriner avec pour seule ambition "A Brave New World" (tendance générale de la société mondialisée). Vers 1995, j'ai commencé à prendre conscience du basculement qui s'était opéré dans l'organisation, je pense vers le début des années 90. En 1997, il était si visible, avec la mise en place d'une nouvelle structure et de règles de fonctionnement plus contraignantes en vue de l'expansion à venir, que je commençais à prendre de réelles distances, torturé entre mon aspiration inassouvie, mon endoctrinement total, et l'incompréhension face à la destruction de l'âme de la mission qui était en train de s'opérer.

Jusqu'en 2005, je crus que cette destruction était le fait des abhyasis et des équipes de management. Je faisais confiance en Chari, croyant qu'il s'agissait d'une étape passagère dans le processus, que toute l'énergie était impliquée dans la mise en place de la structure mais que sous peu, un recentrage sur la spiritualité aurait lieu. Entre 1998 et 2005, je poursuivais ma pratique personnelle avec la prise régulière de sittings individuels, mais je n'assistais qu'exceptionnellement aux méditations de groupe.

En 2005, je fis le point sur la situation, car il était devenu évident que ma pratique déclinait de plus en plus. Je devais tenter de renouer avec une pratique plus suivie et une plus grande implication dans la vie sociale de la mission, puisque la pression endoctrinante dans les messages de Chari faisait son effet sur mon raisonnement.

Je me rendais en Italie et au Danemark, à deux séminaires internationaux. Ce que j'y vis me stupéfiait. Une folie collective avait contaminé la masse. L'attention n'était plus DU TOUT focalisée sur la spiritualité, mais sur l'achat de terrains et de bâtiments pour en faire des ashrams, et donc sur la collecte de fonds.

Dans un séminaire, le fils de Chari animait la vente aux enchères d'objets et d'oeuvres offertes par les abhyasis à la mission. Comme peu de participants étaient venus soutenir la première vente aux enchères, il avait été décidé de faire la suivante à l'heure du satsangh, car tout le monde serait présent. Ce fut un scandale. Les abhyasis, dégoutés, s'en prenaient au fils de Chari dans les discussions qui eurent lieu les heures et jours suivants. Ce fils honnis était un responsable immoral, capable de troquer le sacré pour du profane afin de plaire à son père à vil prix.

Au séminaire suivant, répondant ainsi à la vague de protestations avec mépris et arrogance - comme à son habitude, ce fut Chari lui-même qui anima les ventes aux enchères...

Le doute n'était plus permis, beaucoup d'abhyasis tombaient de haut, se demandant si leur idole n'était pas devenue sénile. Lui cherchant encore des excuses, je faisais partie de ceux qui supposaient que le proche entourage de Chari, constitué des pires arrivistes de la mission, avait pourri son esprit en le contaminant peu à peu avec des idées subversives. Mais en même temps, je l'avais vu animer une vente de mes propres yeux. Et j'avais vu un personnage assuré, méthodique, manipulateur, œuvrant en sachant parfaitement ce qu'il faisait, dans quel but, jouant avec l’idolâtrie des abhyasis pour leur faire vider leurs poches.

Je devais donc à un moment ou à un autre aller jusqu'au bout du processus et tester Chari - vous connaissez la suite.

Pourtant, ne pouvait-il pas y avoir autre chose derrière tous ces symptômes ? Derrière cette réalité sinistre, sordide, et animale ?

Et si Chari, malgré ses actes criminels à répétition, était un outil du divin, inconscient, piloté d'en haut ? Et si l'esprit du divin coulait à travers lui ? Et si Chari était un maître malgré tout ?

J'ai entendu les arguments des uns et des autres. J'ai vu de mes propres yeux chez les uns et les autres. J'ai vécu et ressenti. J'ai analysé et je me suis désendoctriné. J'ai appris la différence entre le pouvoir et la spiritualité, ou à tout le moins, reçu quelques insights pour savoir qu'il existe une différence.

Et pourtant, je l'avoue, je n'ai jamais réussi à trouver cette certitude, après des années de quête : que Chari ne soit pas un canal.

Aussi, j'ouvre cette section de mon blog afin de lancer officiellement une discussion dans laquelle j'invite tout le monde, tant d'un camp que de l'autre, à apporter des arguments de manière construite et constructive. Il s'agit ici d'un débat important, puisqu'il vise à (i) confirmer ou (ii) infirmer l'hypothèse des dissidents.

Si (ii) s’avérait exact, il est important que ceux qui auraient été égarés par les blogs puissent avoir les éléments leur permettant de retrouver la voie - ou plutôt, de prendre un décision éclairée pour leur destinée spirituelle.

Cricri
http://srcmtm-fr.blogspot.com/2011/09/chere-lectrice-cher-lecteur-bienvenu.html

Babuji, une Personnalité TRES Spéciale

2011-09-22T06:28:00.001Z

ENGLISH TRANSLATION

Dans son dernier message, Elodie s’inquiète de la possibilité que Babuji ait lui aussi été un dangereux illuminé.
Aux yeux d’une personne ordinaire – à savoir non engluée dans le spiritualisme façon Sahaj Marg - ce que l’on sait de sa vie pourrait se résumer à quelque chose entre onirisme, paranoïa, prédications et médiumnité :

- Onirisme :
d’abord la transmission entre Lalaji et Babuji lors du passage de vie à trépas de Lalaji en 1931, ensuite les rêves de Babuji entre 1944 et 45 où il est successivement habité par Lalaji, Vivekananda, Baqi Billah, etc.

- Paranoïa :
d’abord entre 1931 et 1945 lorsqu’il craint pour sa vie de la part de concurrents jaloux, ensuite sur sa fin de vie entre 1981 et 83 lorsqu’il croit qu’on complote contre lui, craint d’être empoisonné voire assassiné.

- Prédications apocalyptiques :
notamment au début des années 50, dans son ouvrage « Reality at dawn » (chapitre : My vision) où il voit l’Angleterre sombrer sous la mer, puis en 1955 quand il martèle qu’il a annoncé à l’avance le changement de direction du Gulf stream…

- Médiumnité :
avec ses paroles d’outre tombe enregistrées dans les Whispers, où il ne cesse d’annoncer le bouleversement du monde, l’apocalypse nucléaire, l’arrivée d’extra-terrestres sur terre, d’une nouvelle race élue avec les enfants indigos, etc.

Spirituellement, Babuji est considéré comme une Personnalité Spéciale par les tenants du Sahaj Marg, aussi bien par Chari que Kasturi ou KC Narayana. Personnalité Spéciale dans le sens où sa place et son rôle spirituels sont considérables à l’instar d’autres grands saints de tous les temps comme Jésus, Ramakrishna, Vivekananda, Kabir ou Mahomet…

Pour une personne ordinaire, Babuji est une Personnalité TRES Spéciale, un dangereux illuminé qui navigue entre messages oniriques, comportement paranoïoaque, prédications apocalyptiques et médiumnité d’outre tombe.

Le spiritualisme a bon dos !

Alexis

Et toujours la destruction

2011-09-09T08:41:00.001Z

Voici un nouveau dérapage de Babuji et Chari sur la destruction du monde, repéré par 4d-Don (son article complet en anglais) :

Extrait du discours de Chari intitulé "Répandez les graines de la spiritualité" (Scatter the Seeds of Spirituality), le 9 mars 2011 à l'occasion de l'Inauguration de l’Ashram de Raipur :

"(...) Un jour Babuji Maharaj travaillait dans l’avion qui nous ramenait d’Europe, je crois, et j’étais assis près de lui, juste à côté. Il était absorbé par son travail (...).[Il a fini par dire] : “Je travaillais à poser les bases pour la personnalité spéciale qui viendra détruire l’univers à la fin de ce Kali Yuga.” Des milliers et des milliers d’années dans le futur, voyez-vous.
Selon certaines traditions, le Kali Yuga durera quatre cent trente deux mille ans et, bien que nous n’en ayons encore vécu que cinq ou six mille, nous pouvons déjà constater ce que la société est devenue au cours de ces cinq ou six mille ans, ce que les valeurs sont devenues, ce que le cœur est devenu.(...)"

A titre personnel, plus le temps passe, plus j'ai le sentiment que Babuji aussi était un dangereux illuminé.
J'aimerais beaucoup avoir le point de vue de Sister Kasturi sur ce type de déclarations de Babuji. Elle vénère Babuji au plus haut point mais à ma connaissance ne parle jamais de choses de ce genre, seulement de Méditation et d'Amour.

Elodie

Réflexions autour d'un suicide

2011-08-16T06:17:00.002Z

ENGLISH TRANSLATION

J'ai obtenu plus de détails sur le contexte du suicide d'Eugenyi auprès d'un ami commun qui l'a rencontré quelques jours avant le drame.
Certains points sont factuels. D'autres sont hypothétiques.

Synthèse des faits tels qu'ils m'ont été rapportés:
1) Eugenyi s'adonnait de manière excessive et passionnée à la pratique de la méditation - plusieurs heures par jour. C'était donc un bon abhyasi selon les standards de Chari tels qu'ils transparaissent de ses discours, puisqu'Eugenyi prenait en compte la pression à l'urgence d'évoluer spirituellement et la pression à pratiquer assidument et sérieusement telles que distillées par l'agent Chari dans ses discours manipulatoires.
2) Environ 4 ans avant son suicide, Eugenyi avait commencé à perdre pied avec la réalité. Le phénomène s'était amplifié pour se manifester par des hallucinations diront les uns, par la capacité à exister consciemment dans le monde astral et à y avoir toute sorte d'expériences à volonté rapportait Eugenyi. Eugenyi qui avait toujours eu la faculté d'autoanalyse, d'autocritique, et d'autodérision, n'était plus capable de prendre du recul par rapport à ses expériences mentales, même sous l'impulsion d'une source extérieure (amis et proches).
3) Eugenyi a été rejeté par la communauté d'abhyasis de la SRCMtm (Minsk, Belarus) lorsque son état psychiatrique a été avéré. Il semble que ce rejet était le fait de directives provenant des étages supérieurs de la pyramide de contrôle.
4) C'est ce rejet par une communauté qu'il avait côtoyée pendant 15 ans (soit un peu moins de la moitié de sa vie), qui était devenue tout pour lui, qui était associée au sens de sa vie comme moyen pour l'atteindre, qui l'a plongé dans une profonde dépression aboutissant à cet acte d'autodestruction. Il faut rappeler combien (i) la pratique suivie à la SRCMtm fragilise l'individu en le rendant hyper-sensible, (ii) l'endoctrinement mental explicite et implicite subi à la SRCMtm abolit l'intelligence discriminative de l'individu, et (iii) l'absolutisme (donc l'excès) transpire de chaque composante de la SRCMtm sous l'influence mégalomaniaque de son président.
5) La méthode qu'Eugenyi a employé pour se donner la mort ne lui laissait aucune chance de s'en sortir. Ce n'était donc pas un appel à l'aide (tentative de suicide ratée, c'est-à-dire aboutissant à un suicide effectif en dépit d'une volonté de ne pas réellement se donner la mort) mais la manifestation de son désarroi absolu (saut de son appartement situé au 10è étage).

Spéculations explorées au cours de discussions:
1) Certains ont prétendu qu'Eugenyi était initialement psychologiquement fragile et que la pratique de la méditation sur un terrain psychologique prédisposé avait déclenché la crise, de la même manière que la consommation de cannabis est connue pour déclencher la schizophrénie chez les adolescents prédisposés. Si cette hypothèse était vraie, il ne se serait pas écoulé 10 ans (approximativement) avant que les expériences spirituelles d'Eugenyi ne se transforment en hallucinations ou phénomènes apparentés. De tels effets seraient apparus plus rapidement, après seulement quelques mois de pratique, tout comme la décompensation psychotique se produit rapidement après la prise de cannabis chez un adolescent prédisposé à la schizophrénie, et non 10 ans après. Avec une telle latence, la pratique suivie/subie par Eugenyi ne peut avoir été un déclencheur. C'était donc probablement plutôt une cause.
2) Une hypothèse alternative est que la pratique de la méditation sans guidance spirituelle appropriée (c'est-à-dire sous la conduite d'un incapable spirituel comme Chari ou ses sous-fifres décérébrés) a provoqué un chaos mental chez l'abhyasi, qui s'est amplifié sans possibilité de correction (absence de guide) sous l'effet de l'intensité de la pratique. Il est indéniable qu'avec un guide spirituel approprié, ou à tout le moins s'occupant correctement et responsablement de ses abhyasis, un individu développant ce type d'égarement aurait été reconduit dans la voie du Soi. L'échec de la SRCMtm sur cet individu était évidemment une mauvaise publicité pour une organisation prédatrice, expansionniste, et cancéreuse, mais aussi une source potentielle de doute dans les rangs de ses adeptes, donc de fragilisation interne. Pour ces deux raisons stratégiques, les meneurs de la secte se devaient de faire disparaître la source de rappel à la réalité comme ils l'ont systématiquement fait avec toute source de réflexion, de dissidence, ou tout simplement de vérité. Le rejet d'Eugenyi par la secte est directement responsable de la crise qui s'en est suivie.
3) La réaction excessive de l'abhyasi révèle la puissance de l'emprise mentale de la secte sur l'individu: la secte est tout, l'individu endoctriné qui est rejeté par la secte n'est plus rien. Le désespoir qui en découle le conduit à préférer s'autodétruire au lieu de chercher à reconstruire sa vie pour poursuivre sa quête. Même cette possibilité n'existe plus. L'endoctrinement mental imprimé sur l'individu par la Sri Rahhh-javapala Chari Mi-Sion tm est donc d'une efficacité redoutable et, à présent on peut le dire, potentiellement mortelle.

Utile ou non pour Eugenyi ?
Utile ou non pour ceux qui s'y adonnent ?
Joignez le futile à l'agréable: prenez Eugenyi avec vous dans vos prières.

Cricri

--
Le blog de Cricri sur la SRCMtm
http://srcmtm-fr.blogspot.com/

Méditation, dépression, hallucination et suicide

2011-08-12T09:35:00.001Z

ENGLISH TRANSLATION

Suite à la publication de l’hommage rendu par Cricri à Eugenyi, un ex abhyasi de Minsk qui s’est suicidé, les réactions n’ont pas tardé.
Le jour même, un anonyme a laissé le commentaire suivant sur le blog de Cricri...
“Sir,
It was not due to meditation the abyasi got into hallucination or so. It is the mental depression or dis-order can only lead to such horrible experiences. In SRCM the meditation is very simple and not complicated. So many people are getting Hallucination and committing suicides with out practicing meditation. Hallucination or insanity develops in a person due to his own psychological problems and not due to spirituality.”

Eugenyi n'est pas le seul abhyasi à avoir fait de la dépression. Ajay Kumar Bhatter, l’ex-dauphin de Chari, reconnaissait lui-même qu’il y avait beaucoup de précepteurs dépressifs. D’ailleurs, un précepteur psychiatre traite de la dépression comme d’une opportunité pour aller vers le Sahaj Marg.
Eugenyi n’est pas le seul abhyasi à avoir connu des hallucinations. Rappelez vous le témoignage de Sameer Sachdeva.
Et malheureusement, Eugenyi n’est pas le premier abhyasi à s’être suicidé.

Y a-t-il toujours rapport de cause à effet ? Evidemment non, mais n’y a-t-il jamais de rapport de cause à effet ? Cela semble difficile à croire, même si nous n’aurons jamais de certitudes. Un suicide est toujours un acte multifactoriel.
Dans tous les cas, la prudence s’impose et cela mérite qu’on s’interroge. Surtout lorsque les précepteurs partent à la recherche de personnes dépressives pour les amener au Sahaj Marg.
L’abandon ou la mise à l’index d’un abhyasi par ses pairs peut s’avérer dramatique et relever de la non assistance à personne en danger. Le devoir d’accompagnement devrait être un minimum pour les membres de la communauté SRCM et leurs précepteurs.

Méditer selon le Sahaj Marg de Chari n’apporte pas que des effets positifs, il faut le savoir et en être bien conscient. Souvent cela entraîne, entretient ou aggrave des effets dépressifs. Parfois malheureusement, cela amène aussi des troubles beaucoup plus graves telles des hallucinations ou la folie.

Elodie

Hommage

2011-08-06T07:33:00.001Z

ENGLISH TRANSLATION

Cricri, un ex abhyasi critique qui a participé à nos discussions et analyses de la SRCM dès 2006, vient de m'envoyer ces tristes nouvelles (son blog : http://srcmtm-fr.blogspot.com/).

Mon Ami s'appelait Eugenyi

Après la "chute" de l'Empire Soviétique (métamorphose et extension vers l'ouest ?), l'avide SRCMtm, prédateur ambitieux, prospectait de nouvelles proies sur ces vastes territoires de l'Est.

Des recrues de Minsk furent invitées à l'ashram d'Augerans au début des années 1990, s'y rendant en car dans un voyage interminable. Elles y furent accueillies très fraternellement. Je liais une forte amitié avec deux Biélorusses de mon âge, et nous gardâmes un contact suivi pendant quelques années.

L'un d'eux s'appelait Eugenyi. Il était plein de vie et de spontanéité, avec une fraîcheur de sentiments remarquable, que nous autres, jeunes de l'ouest, arrogants, désabusés et saturés, n'avions jamais vraiment eu à cause de la destruction de notre âme par l'hydre impérialiste aux mille visages.

Nos vies suivirent leurs chemins. Je revis Eugenyi quelques années plus tard, dans un séminaire SRCMtm.

Il avait changé dramatiquement. Totalement endoctriné, distant, fanatisé, pour ne pas dire obnubilé. Je tentais de ne pas avoir de jugement sur son état effrayant afin de respecter ses processus et son parcours. Ce n'était plus le même personnage et notre amitié avait disparue. Il condamnait mon attitude déjà critique vis-à-vis de la subversion générale dans laquelle s'enlisait la SRCMtm sous la guidance maléfique de l'agent Chari. Il était encadré par un autre personnage plus âgé, possiblement précepteur. Il semblait impliqué dans un programme avancé de lavage de cerveau en vue d'une préparation au préceptorat ou à un quelconque autre poste de cadre dans la pyramide de pouvoir.

L'autre ami Biélorusse avait disparu de la circulation. Je n'avais plus rien à faire avec Eugenyi, un abîme nous séparait.

Les années ont passé. 20 ans.

Par l'intermédiaire des systèmes de réseaux sociaux sur internet, je viens d'être recontacté par un ami commun qui a retrouvé ma trace. La joie des retrouvailles a vite laissé place à une profonde tristesse et à un choc, apprenant le suicide d'Eugenyi il y a quelques années.

Eugenyi, sous la pression endoctrinante au progrès spirituel constamment prônée par Chari, s'était engagé dans une pratique excessive de la méditation qui l'a conduit aux frontières de la santé mentale.

Notre ami m'a écrit: "Eugenyi overdid with daily meditations and came to the state with hallucinations etc - to the state that modern psychiatry treats as it is own ground - when his inbalances became evident he was also became rejected by the local SM community in Minsk (they did want to see him at the meditations as a grave reminder of "screwed by practice" examples). This is a very sad story.
Eugeniy very often referred to some old letters and talks with you. I really wanted that time to talk to you. There are in fact not many people that time left who knew SM and Eugeniy. Well this happened about 4 or 5 years ago."

Dans un autre courriel, il précise: "What really put him to desperation is that he was rejected by all fellow abhiasies who were instructed if I remember correctly not to have contacts with E and to forbid him to visit the meditations and cleanings."

Ce message est un hommage à la mémoire d'Eugenyi. Ils ont pillé son âme, puis ils l'ont détruit, le poussant au désespoir en lui tournant le dos au moment où il avait le plus besoin d'humanité.

Les responsables ? La pression psychologique endoctrinante criminelle qu'est "l'enseignement" de Chari, cette subversion complète de l'enseignement spirituel de Babuji. Le "maître" Chari qui pollue les âmes de sa propre folie. Les autres "frères" et "sœurs", aveugles, soumis, égoïstes et inhumains.

Cricri

Destruction

2011-07-29T12:10:00.001Z

ENGLISH TRANSLATION

Le dernier discours de Chari pour son anniversaire confirme malheureusement nos analyses sur le tournant apocalyptique de la Shri Ram Chandra Mission. Après un long couplet sur la corruption qui gangrène le monde politique en Inde, Chari termine son discours par la destruction, le châtiment et les élus du Sahaj Marg. Triste et regrettable évolution populiste et apocalyptique :

« (...) Babuji Maharaj m'a dit il y a vingt ans : "Regarde, on va à la destruction."
Même maintenant, dans les messages de Whispers que nous recevons, on parle toujours de destruction. J’attends le jour où nous aurons un message d'espoir – mais pas tant que nous n’aurons pas changé.
Alors qu'est-ce que Babuji Maharaj a dit quand je lui ai demandé : "Qu'en est-il de la destruction ? Vous parlez toujours de destruction."
Il a répondu : "Oui." Et il était heureux, il riait. Il a ajouté : "Cela doit arriver."
J'ai demandé : "Babuji, quid des abhyasis sincères qui se consacrent à vous ?"
Il a répondu : "Tout le monde va souffrir quand il y aura la destruction."
Je lui ai demandé : "Quel est l'intérêt d'être un abhyasi ?"
Il a ajouté : "Ceux qui sont des abhyasis sincères et dévoués devront y aller aussi, mais ils iront vers le haut. Le reste ira vers le bas. C'est la différence." (...) ».

Chari confirme que les messages de Whispers distillent peu à peu l’idée d’une destruction inéluctable auprès des abhyasis.
Babuji lui en aurait parlé il y a déjà vingt ans, c’est-à-dire en 1991, sept ans après sa mort. On ne savait pas que Chari conversait directement avec Babuji depuis le Brighter world. On avait même cru comprendre que les Whispers nous arrivaient via une médium parce que Babuji ne pouvait communiquer directement avec Chari.
Voilà qui bouleverse quelque peu nos connaissances, à moins qu’à 84 ans sonnés Chari ne commence à radoter et mélanger les années, ou bien qu’il ne s’agisse que d’un mensonge éhonté. Plus haut dans son discours, il déclare que les plus âgés sont les plus corrompus. Doit-on lui appliquer sa propre déclaration ?
Peu importe, il rapporte que Babuji lui annonce que la destruction est inéluctable. Elle n’est cependant ni datée ni explicitée, ce qui laisse toute possibilité d’interprétation pour l’avenir. Comme l’a fait Nostradamus en son temps, ouvrant jusqu’à aujourd’hui le champ des interprétations à l’infini.
La réaction de Chari est intéressante puisqu’il s’inquiète du sort des abhyasis, sous entendant qu’ils devraient s’en sortir mieux que les autres (les élus, les récompensés). Et Babuji de le rassurer, même s’ils doivent souffrir aussi, ils s’en tireront mieux que les autres (les impies, les barbares, etc.).
Merci Chari pour cette confirmation consternante, le Sahaj Marg est définitivement mort et enterré.

Elodie

Le châtiment du monde et les élus de la SRCM

2011-07-01T08:09:00.001Z

ENGLISH TRANSLATION

La Mission interministérielle française de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires (Miviludes) a rendu son dernier rapport, avec pour thématique principale la résurgence du discours apocalyptique.

Dans les annexes à la première partie de ce rapport, je vous invite à lire l’analyse de Sonya Jougla, psychologue clinicienne, spécialisée dans la prise en charge des victimes d’emprise sectaire (pages 115 à 126 du rapport à lire sur http://www.miviludes.gouv.fr/IMG/pdf/ra2010_mise_en_ligne.pdf ).

La Shri Ram Chandra Mission entre aujourd’hui pleinement dans les critères qui définissent une secte apocalyptique. En effet, il n’est pas nécessaire d’annoncer la fin du monde ou la date de l’apocalypse pour être classé comme secte apocalyptique, il suffit d’annoncer la fin d’UN monde.

Le sens de l’Apocalypse (extrait de la page 117) :
« Une logique implacable que l’on retrouve dans tous les groupes apocalyptiques :
– la société et le monde sont mauvais, enfermés dans la matière, dans le matériel ;
– nous (le groupe), nous sommes bons, investis d’une « mission divine » par des « entités supérieures » ;
– notre mission est de sauver le monde ;
– seuls les élus seront sauvés. Les impies, les mécréants seront anéantis ;
– les groupes attendent cette fin du monde pour créer avec les élus le monde utopique futur, une sorte de paradis sur terre, et créer la nouvelle race humaine. »

On croirait lire des Whispers de Babuji dans le texte.

Elodie

Bientôt un autre successeur ?

2011-06-20T11:40:00.003Z

ENGLISH TRANSLATION

La SRCM prépare le futur

Chari a chargé le Docteur Adizes de faire des propositions de réorganisation de la Mission pour faire face à l’augmentation des effectifs de ces 30 dernières années et préparer l’avenir.
Le résultat de cette consultation et ses conséquences pratiques seront dévoilés lors des Cérémonies de son anniversaire.

Né à Skopje en Macédoine en 1937, Ichak Kalderon Adizes est le patron de la société de consultants du même nom et l'un des plus grands experts mondiaux de la performance et du changement organisationnels.
Entrepris depuis 2 ans par son ami et collègue Sunil Dovedy sur la méditation selon le Sahaj Marg, Ichak Adizes (73 ans) a finit par accepter de passer une semaine à l’ashram de Satkhol sur les contreforts de l’Himalaya en mars dernier, en compagnie de Chari. Au cours de cette période, ce dernier a flatté son égo en lui donnant du "professeur" et en se traitant lui-même comme son "élève". Après 40 ans de carrière, un Adizes conquis découvre soudain que sa méthodologie n’est faite que de logique et qu’il lui manque du cœur. L’histoire de l’humanité a été marquée selon lui par quelques nations qui y ont contribué de manière stratégique : les juifs ont apporté le monothéisme, l’Athènes antique la démocratie, l’Amérique le capitalisme et "un système de marché qui fonctionne bien" (sic) ; le temps est venu que l’Inde apporte sa contribution de spiritualisme à notre civilisation.
Depuis sa retraite himalayenne, Adizes note le 25 mars qu’il s’efforce de perdre la mauvaise habitude de toujours attendre, vouloir et désirer des choses, tous sentiments précurseurs de la frustration. Comme beaucoup de juifs, il ajoute qu’il vit dans sa tête, mais doit apprendre à se contenter de ce qui vient : "let it be" (re-sic). Pour ce spécialiste du changement, finie la force de l’esprit, de la volonté et de la raison qui ont fait ce qu’il est devenu. Un reniement de 40 ans d’expérience ? A un commentateur qui souligne gentiment l’opposition entre sa méthodologie, son enseignement et cette nouvelle attitude de laisser faire, il n’apporte aucune réponse…
Bref, après l’avoir bien conditionné, Chari le nomme précepteur et lui confie la tâche de faire plancher un groupe de 25 personnes "représentatives" sur l’organisation future de la SRCM et de ses structures associées (SMSF, LMOIS, etc.) pendant 10 jours, du 5 au 14 mai à Bangalore.
Sur son blog, Adizes fait le compte rendu de son voyage le 28 mai et note combien "la méditation calme l’esprit", il ajoute qu’"en un seul après-midi, nous avons été en mesure de prendre des décisions qui, durant mes quarante années d'expérience, auraient normalement pris au moins dix mois avant de se réaliser." Deux jours plus tard, il déclare sur twitter (30 mai) « The faster the change, the faster the problems arise. » (re-re sic).
Sénilité ou emprise mentale ?

La SRCM a beaucoup grossit durant ces 30 dernières années et Chari vieillit. L’objectif de la nouvelle organisation est double : il s’agit de faire face à la croissance des effectifs, mais aussi de décharger Chari des tâches administratives de la Mission.
Bref, les premiers résultats annoncés, c’est la mise en place d’une équipe de "service global" pour aider Chari et assurer l’avenir du Sahaj Marg ainsi que la création d’un pacte de service signé par Chari et les 25 participants, dans un esprit d’amour et de service désintéressé. Le reste des mesures sera dévoilé fin juillet…
Mais Chari a d’ores et déjà nommé les 13 personnes qui doivent composer son équipe rapprochée :
- P.R.Krishna, Programme de développement spirituel
- Sanjay Bhatia, Lalaji Memorial Educational Society
- Santosh Sreenivasan, Formation spirituelle
- Rishabh Kothari, Services aux membres
- Chak Sriprasad, Amélioration continue
- Rajendrasinh Rathod, Inde (soutien spirituel mondial)
- Poul M. Juul, Ouest (soutien spirituel mondial)
- Nitin Govila, Est (soutien spirituel mondial)
- William Waycott, Ameriques (soutien spirituel mondial)
- Sharat Hegde, Bâtiments & constructions
- Sudhir Marwaha, Actifs immobilisés
- Santosh Khanjee, Operations
- Kamlesh Patel, Médiateur

Cette équipe doit permettre d’épauler un Chari vieillissant. On notera que le fils de Chari est en tête de liste et chargé du développement spirituel. Sanjay Bhatia, l’homme qui monte qui monte, arrive second. Mais il n’y a toujours pas l’ombre d’une femme, et seulement deux personnes ne sont pas d’origine indienne (un américain et un scandinave). Verra-t-on le 24 juillet l’une de ces personnes désignée pour succéder à Chari, en remplacement du démissionnaire Ajay Kumar Bhatter ?
Cette réorganisation est justifiée par les changements de ces 30 dernières années ! N’est ce pas merveilleux ? Insidieusement, Chari omet la période de Babuji et recentre la croissance de la Mission sur ses 30 ans de présidence, s’en accordant donc le principal bénéfice…

L’objectif spirituel de la Mission est fortement réaffirmé bien évidemment. D’où la rédaction du pacte de service qui ne sera dévoilée que le 24 juillet, mais dont on sait déjà qu’il est le garant d’un "esprit d’amour et de service désintéressé".
Les notions d’obéissance et de service continûment réaffirmées par Chari sont toujours bien présentes, à la nuance près qu’on a remplacé ici obéissance par amour. Mais Chari ne cesse de répéter que l’obéissance est le meilleur moyen de parvenir à l’amour :
« (…) Et un amour croissant doit être reflété dans une obéissance croissante. Et quand ceci est absolu, l’obéissance doit être absolue. (…) Pour moi, c’est une relation directe : obéissance-amour ; plus d’obéissance, plus d’amour ; la plus haute obéissance, le plus haut amour. (…) l’obéissance est la première loi de la spiritualité. Je la place au dessus de l’amour parce que la véritable obéissance ne vient qu’avec l’amour. (…) Il n’est pas facile d’aimer, mais il est facile d’obéir. Et c’est mon expérience que, si vous obéissez, simplement et continuez encore et encore, c’est plus facile que d’essayer d’aimer quelqu’un. (…) » (in Salient Features N°4).

L’événement est donc soigneusement mis en scène, on entretient le suspens !
A la différence du discours « Secure the future » de 2005 qui annonçait la nomination d’Ajay à la surprise du plus grand nombre, cette fois la réorganisation est officiellement annoncée le 21 mai dernier dans Sahaj Sandesh. Et les fuites sont délibérées pour entretenir le suspens et nourrir toutes les rumeurs.
On sait déjà que les changements organisationnels et la nature précise du pacte seront annoncés le 24 juillet. Mais y aura-t-il d’autres révélations ? Chari ira-t-il jusqu’à désigner officiellement son nouveau successeur ?
Le buzz fonctionne à plein ! Chari va-t-il créer l’événement ?
Affaire à suivre…

Alexis

Sources :
http://www.adizes.com/blog/?p=799 – The Wonderful Life of Not Expecting, 25/3/2011
http://www.adizes.com/institute_news.php?ed=march – Lire Dr. Adizes in India et Dr. Adizes in the Himalayas
http://www.sahajmarg.org/newsletter/sahajsandesh/2011.15 – Sahaj Sandesh N°15, 21/05/2011.
http://www.adizes.com/blog/?p=866 – Rapport de voyage (mai) : Ten days in India, le 28/05/2011
http://twitter.com/#!/adizes – voir 30 mai 2011

La Mission : tu l'aimes ou tu la quittes

2011-06-14T07:27:00.001Z

ENGLISH TRANSLATION

Krys a ajouté un nouveau commentaire :

Je viens apporter mon soutien à Elodie ; j’ai envoyé mes commentaires sur ce blog au printemps 2006, cela fait déjà 5 ans, quand on s’interrogeait sur les dérives de la mission, fachée par l’attitude de mon précepteur et des autres abhyasies. J’ai fini par quitter la mission, largement poussée vers la sortie par ces gens là.

Chariji avait surement fait des erreurs, mais il reste incontestablement une grande personnalité spirituelle. Ma critique va plutot vers les autres abhyasis. On était plusieurs à se poser des questions, mais notre précepteur nous accusait d’être de mauvaises abhyasies ; la plupart sont rentrées dans le rang et tout le monde s’est retourné contre moi. J’étais le mouton noir, celle qui appoortait la contradiction, le doute, la rébellion. On m’a accusée de tous les maux : je ne faisais pas correctement mon travail sur mon caractère, mes médit et tout le reste. Je ne faisais pas confiance au Maître, j’étais indigne, je ne méritais pas ce qu’il m’offrait. Elles m’ont poussée dehors. Personne n’a voulu discuter avec moi, elles m’ont culpabilisée, c’est tout.

Chariji n’est pas un saint, mais ses adeptes sont encore pires !

Maintenant quand je les croise dans la rue aujourd’hui, elles m’ignorent, ne me connaissent plus ; la seule qui est revenue vers moi, c’en est une autre qui a aussi abandonné la pratique.

Pour durer dans la mission, interrogez vous si vous voulez, mais toujours en secret. Surtout ne le dites pas ! Si vous faites part de vos questions aux autres, vous serez remis dans le rang ou bien exclu. Il n’y a pas d’autres alternatives. A la mission, on n’obtient pas de réponse parce qu’on ne doit pas poser de questions. Le doute est interdit, c’est déjà un manque de spiritualité, une atteinte au Sahaj marg,. Le précepteur est le gardien du dogme et les abhyasis sont ses petits soldats, une sorte de police secrète de vos pensées.

Pas d’états d’âme, le Sahaj marg est merveilleux. Si vous doutez, vos copines ne vous lacheront plus. Vous rentrez dans le rang sinon elles vous démolissent jusqu’à ce que vous claquiez la porte.

Merci les copines, mes meilleures ennemies.

Krys

Qui suis-je ?

2011-06-06T06:30:00.001Z

ENGLISH TRANSLATION

Mon rapport au Sahaj Marg

Les nouveaux lecteurs ne reprennent pas la lecture du blog à son début aussi s’interrogent-ils parfois sur mon parcours. Il n’est peut-être pas inutile de le préciser.

J’ai été élevée au biberon du Sahaj Marg dès mon plus jeune âge. Mes parents ont rencontré Babuji et sont devenus ses plus fervents disciples. Ensuite ils ont renouvelé leur fidélité à Chari et à la Shri Ram Chandra Mission. Toute ma famille baigne dans le Sahaj Marg.

Pour moi, la question ne se posait pas. J’ai suivi cette voie qui répondait à mes aspirations spirituelles et à toute mon éducation. J’y ai rencontré mon compagnon et nous avons commencé à élever nos enfants dans la même voie.

Tout a basculé en 2005. Chari s’était transformé en bateleur pour nous vendre son livre Whispers à 250 €, le satsang du grand rassemblement de Vrads était interrompu pour des enchères. Evidemment ce n’était que la goutte d’eau, je m’interrogeais depuis longtemps sur certaines choses qu’il m’arrivait de ne pas comprendre et provoquaient en moi le trouble. Mais quand je me tournais vers les autres pour obtenir des réponses à mes questions, on n’y répondait pas autrement que pour stigmatiser mon manque de confiance et me reprocher de douter : j’étais une mauvaise abhyasi, la discussion s’arrêtait là.

Voilà ce qui m’a amenée à créer ce blog. Puisque l’on ne pouvait pas s’interroger ouvertement au sein de la SRCM, j’ai porté la discussion au dehors. Persuadée à l’époque de la valeur spirituelle du Sahaj Marg et de la grandeur de notre Maître Chariji, je craignais les dérives l’organisation. D’où le titre du blog : pour que vive le Sahaj Marg débarrassé des dérives de la Shri Ram Chandra Mission, par une abhyasi désespérée. Parce que j’espérais de tout mon cœur voir Chari et la SRCM redresser la barre et corriger ces erreurs. Je croyais encore que le mouvement pouvait se réformer, revenir aux sources.

Les années suivantes n’ont malheureusement fait que renforcer mes inquiétudes par la multiplication des dérives. Le cadeau de Chari réservé à la poignée des abhyasis les plus riches en 2006, erreur de communication ou dérapage volontaire et assumé ?

Parallèlement, les recherches entreprises par les uns et les autres autour de ce blog ont mis en lumière certaines vérités cachées. Le passé soufi de Lalaji, l’absence d’une lignée spirituelle unique jusqu’à Chari et au contraire l’arborescence buissonnante des successeurs aussi bien de Lalaji que de Babuji. Le travail spirituel aujourd’hui de Narayana et sœur Kasturi plus proche de l’héritage spirituel de Babuji, etc. Jusqu’au projet actuel de la médium et de Chari, semblable à un feuilleton de science fiction, aux relents populistes et apocalyptiques. J’ai longtemps conservé ma considération pour Chari, mais elle a vacillé et fini par disparaître. Le coup de la médium m’a définitivement ouvert les yeux.

Il y avait de bonnes choses dans l’enseignement du Sahaj Marg, j’en suis toujours persuadée, mais il n’y a plus que du mauvais dans le concept commercial qui a fini par le remplacer, ce dont Chari fut le principal artisan, même si les abhyasis l’y ont bien aidé. La relation maître disciple a considérablement évolué, au sein de la SRCM comme partout ailleurs. Maintenant, avec la mondialisation des groupes spirituels, les disciples idolâtrent une icône et les gourous médiatiques succombent tous à l’attrait du pouvoir et de l’argent. Mes aspirations spirituelles n’ont jamais diminué, elles sont pour moi un besoin indispensable, elles font partie de mon éducation, mais je ne crois plus un instant à la capacité des groupes spirituels et de leurs gourous à y répondre convenablement. Je nourris ma spiritualité en allant grappiller ici et là ce qui me parait le meilleur sans jamais me focaliser sur un maître unique ou un groupe en particulier.

J’aurais du arrêter ce blog il y a longtemps, une fois vraiment séparée du Sahaj Marg, mon deuil terminé, pour mieux aller voir ailleurs et tourner la page. Mais toute ma famille, toutes mes anciennes relations, tous sont encore impliqués à la SRCM. J’ai vu leur quête spirituelle se transformer en une foi indéfectible et une obéissance aveugle aux absurdités les plus viles, les amenant à adorer ce qu’ils rejetaient hier.

Au nom de ces valeurs qu’ils m’inculquaient alors et auxquelles je n’ai jamais renoncé, rendez les moi comme je les ai connus et non comme ils sont devenus.

Elodie

Pour en savoir plus, relisez mes premiers messages

Whispers, une rhétorique manipulatoire

2011-05-27T06:10:00.001Z

ENGLISH TRANSLATION

Babuji a dit…

Ces dernières années, Whispers s’est imposé progressivement comme le principal véhicule de la philosophie du Sahaj Marg, de son projet de vie et d’avenir. Avec "a whisper a day", il en paraît quotidiennement quand les discours de Chari se font plus rares. Et Babuji détrône Chari, ce dernier décrivant lui-même Whispers comme la Nouvelle Bible du Sahaj Marg.
La lecture quotidienne de ces messages d’un Babuji d’outre-tombe, relayés par une médium anonyme, dresse un panorama du monde d’aujourd’hui et du futur qu’il appelle de ses vœux, véritablement impressionnant. Tout comme il apparaît aussi en filigrane la manière d’endoctriner le lecteur, tout aussi impressionnante sinon plus.
Babuji dépeint à l’envie la noirceur de notre monde, sans retenue et presque avec exagération, comme une délectation. Il exacerbe les peurs pour mieux imposer sa voie vers le bonheur. Un bonheur à peine dévoilé, et aux atours mystérieux. Une vérité invérifiable inlassablement répétée, pour mieux imprégner les esprits. Une solution reposant sur l’adoration et nécessitant une obéissance totale. Offerte à tous, mais dont seule une élite saura s’emparer…

C’est une rhétorique manipulatoire parfaitement mise au point, qui reprend tous les mécanismes observés et décrits par les tenants de la psychologie des foules, de Le Bon à Moscovici en passant par Freud il y a plus d’un siècle déjà.
Gustave Le Bon disait entre autres : « [les meneurs] ont principalement recours à trois procédés très nets : l’affirmation, la répétition, la contagion. (…) L’affirmation pure et simple, dégagée de tout raisonnement et de toute preuve, est un des plus sûrs moyens de faire pénétrer une idée dans l’esprit des foules. Plus l’affirmation est concise, plus elle est dépourvue de toute apparence de preuves et de démonstration, plus elle a d’autorité. Les livres religieux et les codes de tous les âges ont toujours procédé par simple affirmation. (…) L’affirmation n’a cependant d’influence réelle qu’à la condition d’être constamment répétée, et, le plus possible, dans les mêmes termes. (…) »
Serge Moscovici ajoutait : « (…) composer une vision totale du monde, qui pallie le caractère fragmentaire et divisé de chaque science, de chaque technique et de l'a connaissance en général. Il existe, dans le tréfonds de la nature humaine, un besoin élémentaire d'harmoniser, au sein d'un ensemble parfait, tout ce qui, dans notre expérience, nous semble incompatible et inexplicable. »
Ou bien encore : « (…) Les religions reconnaissent l'aspiration au bonheur, le besoin de protection que les hommes éprouvent depuis l'enfance. Après avoir peint sous les couleurs les plus sombres les forces qui les menacent, elles proposent une solution. (…) Ce sont donc des religions de l'espoir. Elles garantissent aux hommes qu'ils sortiront victorieux de la tourmente et définitivement, à condition de s'identifier avec l'idéal qui les dépasse et de respecter les prescriptions qu'elles édictent. »

Pour mieux vous rendre compte de cette habile manipulation au quotidien, rien ne vaut la lecture au fil de l’eau des messages de Whispers, ce que je vous invite vivement à faire.
En voici un exemple avec quelques extraits tous choisis très subjectivement au seul mois de juillet 2004.

Babuji a dit…
« Cette civilisation est destructrice, rien ne semble pouvoir l’arrêter en ce monde ; les lois divines, et elles seules, pourront y remédier. [3/07] (…) L’avenir de la terre s’inscrit dans un vaste dessein concernant l’univers tout entier. (…) Cette civilisation va trop loin dans ses prérogatives et elle met en danger tout un équilibre, sans se soucier des conséquences. A ce jour, le mouvement est devenu irréversible, il appartient à chacun d’en prendre conscience et d’agir en tenant compte de la situation. Puisse l’humanité réagir à temps, pour limiter le phénomène destructeur ! [15/07] (…) La force d’une voie comme la notre grandit proportionnellement à son égrégore, augmentant elle-même en puissance. (…) Ce mouvement ne sera pas éphémère, tous peuvent être rassurés : cette "multinationale" ne risque pas de péricliter. [22/07] (…) Son expansion est programmée de la sorte ; elle commence un long cycle qui n’est pas près de finir. Il est inscrit dans l’avènement d’une ère nouvelle où l’humanité devrait enfin trouver sa voie : celle de l’esprit prioritairement, parvenant à effacer la noirceur du monde. Un tel changement se prépare longtemps à l’avance. Il est prévu dans la perspective de bouleversements d’envergure allant bien au-delà de cette planète, dont nous ne pouvons pour le moment dévoiler la stratégie. (…) L’humanité se trouvant à un point charnière de son histoire, une opportunité est donnée aux chercheurs de s’élever dans la voie de la réalisation. [23/07] (…) Nous devons préparer nos aspirants aux grands changements devant se produire sur la terre. (…) Nous devons les bousculer même si l’inconnu les rebute, notamment avec ces messages venant d’un autre monde, ce principe n’étant pas forcément admis par tous. [27/07] (…) Inexorablement, le temps fait son œuvre et trace le sillon du futur, où le rôle de la Mission s’affermira dans le monde, où de grandes figures représenteront le Maître dans de nombreux pays. [29/07] (…) Ainsi le grand sage peut s’adresser à son disciple et lui laisser entrevoir où se cache le trésor. "Beaucoup d’appelés, mais peu d’élus", disent les Ecritures. Le chemin est aride, seules les âmes fortes et déterminées y parviennent. Le Sahaj Marg est une voie, un moyen offert aux humains capables de s’y intéresser et de saisir l’opportunité qui s’offre à eux, d’avancer sur ce chemin étroit et plein d’embûches. Beaucoup réussiront. N’a-t-elle pas été donnée au monde afin de répondre à un appel profond, caractéristique des temps qui se préparent, en vue d’une transformation radicale ? Nous serons plus que jamais au cœur de ce vaste mouvement porteur d’espérance et d’une libération de cette humanité en proie aux affres du mal. [30/07] (…) »

Alexis

Pour en savoir plus, cliquez ici

Anonymous French Lady Medium

2011-05-14T08:35:00.002Z

Anonymous French Lady Medium a dit... Ce n'est pas parce que le Sahaj Marg compte moins de partisans que les prédictions de Babuji Maharaj ne se réaliserons pas. Elles sont déjà inscrites dans notre futur.

4d-Don a dit...
Salut AFLM ...

Si toutes les pseudo-prophesies se realizent alors le DIVIN contrôle tout et nous ne sommes pas libres... Alors pourquoi nous punir avec votre Apocalypse Spritualiste?

Vous, et vos "vendu(e)s" aux impérialistes étrangers, nous donnez des "niaiseries" sous le nom de la SPIRITUALITÉ ... Afin d'effrayer les bons gens et vous bâtir une pyramide de pouvoir.

Le paradigme de cet ère, ce n'est pas un pyramide comme les religieux, les businessmen, les militaires, etc..., mais une spirale, comme les SPIRITUELS ... Une spirale permet à tous d'entrer et de sortir de la structure LIBREMENT ... et il n'a a pas de: "dedans et de dehors", pas de "eux et nous". L'Univers ça veut dire: UN - vers (ou UN verset ... ;-))

Je vous fais une prophésie:

Toutes les structures du pouvoir pyramidale (religieux), qui divisent le monde en "eux et nous", en les "élites", les "spéciales", et ceux qui ne sont pas attiré(e)s au pouvoir temporel (matérialiste), mais à l'énergie qui parvient du DIVIN, (ces structures pyramidales tel le Sahaj Marg(tm)) ne survivront pas longtemps comme paradigme SPIRITUEL. ...

Les structures pyramidales, c'est pour le militaire, la police, les Business(es), le spiritualisme ou le spiritisme !! Pas pour la SPIRITUALITÉ!

Don
http://4d-don.blogspot.com/

Martin a dit...

AFLM !!!

Dans le monde réel des vivants ordinaires, deux négations valent une affirmation.
L’affirmation d’ AFLM : « Ce n'est pas parce que le Sahaj Marg compte moins de partisans que les prédictions de Babuji Maharaj ne se réaliserons pas » devient donc : « c’est parce que le Sahaj Marg compte moins de « partisans » que les prédictions de Babuji se réaliseront »
Bien curieuse justification dont la pertinence ne saurait échapper aux abyasis en quête de vérité.
Mais qu’ils se rassurent : « Elles sont déjà inscrites dans notre futur » !
Ils doivent aussi comprendre que chez eux même le temps n’existe pas ?
Plus de passé, ni de présent, ni de futur ?
Bien sûr… mais à une condition : accepter de muter en zombis, morts-vivants, pour oublier au présent tant leur humaine finitude future que les aberrations du passé de la srcmTM.

Ce qui frappe en fait c’est l’arrogance égotique avec laquelle les adeptes les plus contaminés clament avec tant d’assurance des certitudes ou postulats dans un domaine, la spiritualité, où la progression invite au doute, questionnement, cheminement et modestie.

Et si, ces égos malmenés par tant de conditionnements, soumission et autres maltraitances finissaient par se rebeller et brûler ce qu’ils ont adoré !

C’est l’ happy end que je leur souhaite…

Martin

La face cachée du Sahaj Marg

2011-05-03T06:38:00.002Z

ENGLISH TRANSLATION

Lorsque vous voulez méditer selon le Sahaj Marg de Chari et que vous adhérez à la Shri Ram Chandra Mission, vous ne connaissez pas encore tous les mensonges de cette organisation, ni l’importance de ses dérives.
ONG reconnue depuis 2005 par le Département de l’information publique de l’ONU, la SRCM surfe sur cette pseudo vague de respectabilité pour mieux cacher son projet de société qui ferait fuir n’importe quelle personne normalement constituée si elle en prenait connaissance avant d’adhérer.

Ce projet, face cachée de ce mouvement spiritualiste, le voici résumé (dans une version d’Alexis légèrement modifiée) :

Le Monde part à la dérive. L’Humanité court à sa perte, elle est sans morale, divisée par les religions, les ambitions et l’avarice. Le cataclysme est proche, l’apocalypse inéluctable. Il reste à prier pour les générations futures.
Les abhyasis doivent changer de l’intérieur, car seule la pratique spirituelle du Sahaj Marg peut les rendre humains, seul espoir de voir un jour changer le Monde. Et la meilleure manière de progresser spirituellement, c’est d’obéir et de servir le Maître.
La SRCM est arrivée à un carrefour de son histoire. Chari est un meneur d’hommes, un organisateur né. Il prépare l’Homme de demain, une nouvelle race humaine. Il a déjà célébré plus de 2000 mariages, le début d’une révolution silencieuse. Les enfants indigo nés de ces unions formeront l’avant-garde de la nouvelle société, une nouvelle génération morale et spirituelle, éduquée à la LMOIS, l’école du Sahaj Marg.
Lorsqu’ils auront atteint une masse critique d’être humains, quand un vaste égrégore aura été créé, ils constitueront une élite pour régénérer l’Humanité, influer sur son évolution et décider de son avenir.
Le Sahaj Marg veut conquérir le Monde.

Avant d'adhérer, informez vous !

Pour plus d’informations, lire Le Sahaj Marg dénaturé :
- Babuji parle à tous les temps
- Chari promet qu’il va changer le monde
- Le projet politique
- Apocalypse now

Elodie

Chari invente la démocratie

2011-04-29T06:24:00.001Z

ENGLISH TRANSLATION

Extrait d’un des tout derniers discours de Chari (Scatter the Seeds of Spirituality, le 9 Mars 2011) :
“(…) I pray that (…) this spirituality becomes something not exclusive to the few but common to the many, which is what should be the meaning of democracy. Democracy is not a vote. Democracy is a state where every individual has the same right to progress, and that right is guaranteed only in the spiritual field because it cannot be guaranteed in any other field.”

Traduction : « (...) Je prie pour que (…) cette spiritualité devienne quelque chose de pas exclusif à quelques-uns, mais commun au plus grand nombre, c’est ce qui devrait être le sens de la démocratie. La démocratie n'est pas un vote. La démocratie est un état où chaque individu a le même droit au progrès, et ce droit est garanti dans le domaine spirituel seulement, car il ne peut être garanti dans aucun autre domaine. »

Chari l’autocrate, le maître autoproclamé du Sahaj Marg, le président auto désigné de la SRCM, prétend nous apporter la démocratie spirituelle.
Certes, la démocratie ne signifie pas nécessairement élections, c’est juste le cas de nos démocraties représentatives, modèle ou exemple (au choix) le plus souvent mis en avant aujourd’hui.
Pour Chari, la démocratie c’est le droit au progrès pour tous, c’est-à-dire le progrès spirituel, parce qu’il ne peut pas y en avoir d’autres. Le voilà qui nous invente une espèce de « spirito-cratie »
Rappelons nous que la SRCM et le Sahaj Marg ne sont pas interdits. Rien n’empêche aujourd’hui le progrès spirituel des abhyasis. Cette démocratie existe déjà à l’heure actuelle, et si les abhyasis ne progressent pas, les raisons sont à chercher au sein de la « Maison SRCM tm » et nulle part ailleurs.
Il ne faudrait pas que le lamentable échec spirituel du SM soit mis sur le compte de la société qui l’entoure, ce serait un peu trop facile. Le bouc émissaire, c’est toujours l’autre…

Nos démocraties sont loin d’être parfaites, mais le projet politique du Sahaj Marg n’a rien de démocratique, bien au contraire…

Alexis

Apocalypse now

2011-04-22T06:21:00.002Z

ENGLISH TRANSLATION

Un retour aux sources ?
Le Sahaj Marg dénaturé (4)

En décembre 2009, dans l’enceinte de l’ashram de Manapakkam, Catherine Lauret annonçait à Poonam Thaper qu’elle ouvrirait le nouveau chemin (new way) du Sahaj Marg et qu’elle en serait le prochain représentant spirituel. Mais elle lui annonçait aussi l’imminence – en 2010 – d’une guerre nucléaire entre la Chine et l’Europe, au cours de laquelle le Royaume-Uni devait être totalement détruit.
Whispers contient aussi son lot de prédictions, on en a déjà parlé. Mais voilà aussi ce qu’écrivait Babuji, dans son livre « Reality at dawn », au chapitre « My vision » au début des années 50.

Extrait :
“The world these days is passing through a critical stage. The political situation is growing extremely intricate day by day. The economic condition has become very depressing. Moral, religious and social degradation has almost reached its final limit. An atmosphere of rivalry, unrest and insecurity prevails everywhere. Every nation looks with jealous eyes upon her neighbour and utilizes all her resources in finding out means of exploiting it.
(…) The sign of progress they take to be the gradual drifting of the country towards the western type of civilization which is based on pure materialism. But now the age of materialism must come to an end. The old order must change yielding place to new. The present structure of world civilization based upon electricity and atomic energy shall not remain in existence for long. It is destined to fall soon.
(…) I present before the readers a glimpse of the world that is to be, as I see it in my vision. Believe it or not, but that is my reading of Nature in the clairvoyant state. Signs are evident that the destruction of the undesirable elements in the world has already commenced.(…) The time is now ripe for its final phase and the world is rushing towards it with headlong speed. The action may come into full resent century but some of the events enumerated below may take a longer time to come into effect.
The heat of the sun has been gradually diminishing for some time past (…). The present decrease in the sun's heat is meant only to expedite nature's process of change and the personality deputed for that work is utilizing it for the purpose. It is an unfailing sign of the imminent upheaval in the entire structure of the world and after it the sun will again resume its full glow. The same sign will appear again at the time of Mahapralaya (complete dissolution) but as it is a far-off thing, I do not like to dwell upon it here. One thing I may disclose in this connection for the interest of the readers. At the time of Mahapralaya the pole star will deviate a few degrees from its position and will grow a bit hotter. A powerful energy in the form of a gas will begin to gush out from it and will ultimately destroy the world and everything else in existence. The action of destruction will start from the North Pole.
In consequence of the present upheaval, drastic changes will come into effect and the new structure of the world will be quite different from the one we see today. The fate of Great Britain will be sad. A part of it, i.e., its southern portion will sink into the sea. A volcanic energy in the latent state is at work in the heart of London and in course of time it will burst forth in the form of a volcanic eruption. The Gulf Stream will change its course and the country will become extremely cold. The fate of Europe too will be similar. Smaller countries will lose their existence. The future of Russia is in darkness. She can not survive. The very weapon of Russia will serve as a pistol on her own head. Communism shall have its grave in its own homeland. As for America she is in imminent danger of losing her wealth and in course of time she may almost be reduced to paupery. Her power and greatness too will sink along with it. India will regain her pristine glory and she will rise to prominence under her own government. Her suzerainty will extend far and wide and the world will look up to her for a beacon-light. (…) The new structure of the coming world will stand on bones and ashes. A type of civilization based on spiritualism will spring forth in India and it will, in due course, become the world civilization. No country or nation will survive without spirituality as its base, and every nation must sooner or later adopt the same course if it wants to maintain her very existence.”

En 1954, le monde traversait déjà une étape critique. La vision de Babuji était déjà que le Royaume-Uni finirait mal, tandis que l’Inde regagnerait sa gloire d’antan, le spiritualisme y triompherait pour dominer la civilisation mondiale. Mais pour cela il fallait déjà que le nombre d’abhyasis atteigne une masse critique…
Décidément, Babuji était déjà un curieux personnage. Son image de saint homme est largement surfaite, sa folie ésotérique n’est pas qu’un trait de l’esprit. On connaissait ses tendances paranoïaques, mais sa démence est absconse et délirante.

Voici trois extraits de courriers de Babuji à Sri N. Kumaraswamy en 1955 où il martèle qu’il a annoncé à l’avance le changement de direction du Gulf stream (diffusés dans les Newsletters de l’IUSCM en 2010). Visiblement, Babuji voulait qu’on lui fasse de la publicité, il tenait à ce que le monde entier découvre sa prophétie.
“(…) For your information, I may point out through human grief that my prediction given at page138 in “Reality at dawn” is coming true. The Gulf Stream is changing its course vide Sunday Pioneer Magazine Section daily of Lucknow dated the March, 1955.” (23-03-1955 - Ref: 2078 / SRCM)
“(…) Therefore, the thing written by me in the last chapter of “Reality at dawn” will follow soon. It is possible that you may hear soon about them. The causes are accumulating. I therefore conceive that the prediction will come to light.(…).” (15-04-1955 - Ref. 2119 / SRCM)
“ (…)“Pioneer” a prominent daily of Lucknow DT. 6-3-1955 says in his magazine section that Gulfstream is changing its course and the scientists are greatly perplexed. I remind you of my prophecy given in “Reality at Dawn” about England. If you attend to send in papers of South India, including “Hindu” of Madras about my foretelling then I will be highly obliged.” (17-10- 1955, Letter No.2073)
Et voilà maintenant ce qu’on trouve aujourd’hui dans les whispers de sa médium :
« LE NUCLEAIRE perdra le monde. Cette force mal maîtrisée est démoniaque. L’homme sera un jour dépassé par sa puissance. Elle sera à l’origine des bouleversements qui transformeront le monde. Elle a des implications beaucoup plus vastes que vous ne pouvez l’imaginer et qui contribuent à déstabiliser l’équilibre de cette planète. (…) Ces prophéties ne vous concernent pas. Vous subissez les méfaits de ces pollutions insidieuses qui conduiront le monde à sa perte, mais vous ne pouvez ni arrêter le temps, ni modifier le système en place. Alors protégez-vous au mieux de ces nuisances et priez pour vos frères du futur. » – Babuji Whisper – du 29/12/2000 à 8h00

Le Royaume-Uni et le nucléaire sont au cœur des différentes prédictions des uns et des autres. Pauvre Angleterre !
L’apocalypse nucléaire est annoncée, mais il n’y a rien à faire, elle est inéluctable. A quoi bon l’annoncer alors ? Si ce n’est pour faire peur…
Alors rien n’a changé ? La médium réinterprète-t-elle la vision de Babuji en la réactualisant après que Chari s’en soit écarté ?

Pour conclure, quelques extraits d’un des tout derniers discours de Chari (Scatter the Seeds of Spirituality, le 9 Mars 2011) :
“(…) I believe we have more than 220 ashrams throughout the world today. But yet it is only a drop in the ocean of humanity. (…) If that seed is lost, humanity is lost. Humanity has no hope after that.
(…) So to prepare these human values, (…) each one of you is a torchbearer. If you don’t do that, if you don’t recognise that responsibility and carry it out, whatever you may become in yourself, you are a failure as far as Sahaj Marg is concerned. (…) today humanity’s task – every one of us must share in it. And we must not count; we want quality, not numbers. But we want increasing quality in increasing numbers. (…)
I pray that our great Masters will bless us all on this auspicious occasion and make the people aware of these possibilities, bring them in greater and greater numbers so that this spirituality becomes something not exclusive to the few but common to the many, which is what should be the meaning of democracy. Democracy is not a vote. Democracy is a state where every individual has the same right to progress, and that right is guaranteed only in the spiritual field because it cannot be guaranteed in any other field.
I am happy to see our jawans [soldiers] and their officers here; I welcome them. I am happy that our efforts have reached them too, and I hope I will see battalions of them in the future. May they progress well. May they all grow. God bless all of you.”

L’humanité n’a plus d’espoir, elle est perdue sans le Sahaj Marg. En dehors de la spiritualité, point de salut, pas de démocratie. Les soldats du Sahaj Marg doivent former des bataillons, accroître la qualité en augmentant la quantité !
Chari s’est bien rangé aux ordres de Whispers, il n’y a plus aucun doute…

Alexis

Réactions : Lola a dit…

2011-04-18T06:52:00.000Z

Bonjour,
Premièrement je voudrais savoir de quel droit tu te permets de penser à ma place et à la place de beaucoup de gens, pour qui cette voie spirituelle à l’air de beaucoup apporter d’après leurs témoignages…?

Tu utilises même « les gens » pour me dire indirectement que je suis bizarre, comme eux et me demandes de « me ressaisir » ?

Penses-tu ainsi que nous devons tous nous conformer à une norme où l’on ne peut sous aucun prétexte trouver un équilibre entre vie matérielle et vie spirituelle ? Sans quoi ces « gens » qui ont cette pratique ou une autre, sont vus comme des gens bizarres, fous, incompréhensibles, voir dangereux… ! Te rends-tu compte de l’amalgame que vous faites en pensant protéger des gens d’autres gens ‘dangereux ‘. Ce n’est plus un sauvetage d’esprits ‘embrigadés’ ou ‘embrigadables’, c’est carrément monter les gens qui se disent « normaux » car Ni Dieux Ni Maître, contre des gens en recherche spirituelle. C’est un comportement qui n’a aucune conséquence je dirais importante, à travers un blog, mais le problème c’est que c’est ce genre de comportement dans beaucoup de cas à autre échelle, qui conduit à l’anarchie humaine du monde dans lequel on vit. L’Intolérance de la différence, de la divergence de voie, d’opinion, de vision de la vie, de mode de vie… Comment peut-on se mêler de ce qui fait du bien au gens, ce qui les rend heureux et leur permet de s’épanouir à un niveau PERSONNEL !

Il ne s’agit pas là d’une religion d’après ce que j’en ai compris, et puis c’est dans tout mouvement spirituel ou religieux qu’il arrive à des gens de faire des « écarts », c’est pas nouveau. Alors pour un groupe qui plane un peu on élimine tout le monde. C’est très répandu avec l’islam, un groupe de fanatiques et hop, les musulmans deviennent des terroristes potentiels à la vue d’une grande majorité. Je suis athée et ne vis pas en faveur des religions, mais c’est un exemple qui illustre bien ma pensée. Que ce soit lors d’un concert, d’une représentation d’un politique ou ce genre de choses, il y a toujours des fanatiques, ça fait partie de la nature humaine, c’est ainsi, certaines personnes ne sont pas modérées et ne peuvent se contrôler, est-ce que cela veut dire que l’on doit mettre tout le monde dans le même panier ??

Comment connais-tu cette pratique ? L’as-tu toi-même expérimenté pour te permettre de la descendre autant ? As-tu au moins rencontré des gens qui pratiquent ça ? J’ai bien dis ‘des gens’ et pas 1 ou 2 personnes seulement. Je peux sincèrement comprendre votre peur car on grandit, vit et évolue dans une société où l’on se sent en sécurité qu’en contact permanant avec le rationnel, quand on peut palper, voir et prouver scientifiquement les choses qui nous entourent, qui nous arrivent.

Ne vous est-il jamais arrivé des choses que vous ne pouviez concrètement pas expliquer ?....

On ne peut pas TOUT expliquer, tout prouver, tout définir ! L’existence serait si ennuyeuse. La spiritualité fait partie de ces choses que l’on ressent, que l’on reçoit mais qui n’a pas selon le sens commun, de matière, d’explication donc ça devient « du bluff, de la connerie, c’est dangereux, ça ne mène à rien »…. Et ce genre de voies, du Sahaj Marg, de par leurs textes mal interprétés, mal compris, par grand nombre car trop subtils, trop divinisés, deviennent des objets de mépris, d’orgueil, d’égo, de dispute, et ils sont bien loin les termes d’unité et de tolérance.

L’inconnu et l’incompréhensible font peur, conduisent à la haine et à l’agressivité. Il n’y a qu’à voir la haine que j’ai ressenti rien qu’en survolant votre site. La haine pour les gens qui vont à l’encontre de ce que vous, en tant qu’être unique, vous ne pouvez tolérer. Mais cette intolérance et incompréhension n’engage que vous et la personne que vous êtes. Quelle utilité à ne pas chercher à aller plus loin, à rencontrer des gens qui pratiquent, leur parler, leur poser des questions, essayer de comprendre leur démarche, si ce n’est qu’à créer des conflits ? C’est une position de force lâche que de se cacher derrière un écran et d’être médisant par écrit. Et même si vous ne pouvez pas comprendre, ce qui n’est en soit pas grave mais triste, qu’est ce qui vous donne le droit de penser que c’est vous qui avez raison de critiquer et d’affirmer des choses que vous ne pouvez vous-même pas ressentir, ni appréhender ? D’affirmer que ceci ou cela est bien ou mal. Vos opinions n’engagent vous et que vous, pourquoi dépenser autant d’énergie à essayer de détruire une voie spirituelle qui ne vous intéresse même pas ? Et peut-être que vous ne connaissez même pas, ou peu ou mal. Et si vous ne croyez pas en Dieu ou je ne sais quoi d’autre de non rationnel, c’est aussi une décision, un sentiment personnel. Qui êtes-vous pour prétendre que ces textes sont justes ou non, qu’ils apportent aux gens ou non ?!?

As-tu envisagé la possibilité que tu sois dans l’incapacité de comprendre le sens subtil de ces textes ? C’est bien la preuve que l’on évolue tous à des niveaux différents, des vitesses différentes et que l’on a des ressentis différents. Car pour moi, bien que n’en connaissant pas les auteurs, je me sens réellement touchée par la profondeur de ces textes. Je pense aussi qu’il faut prendre du recul par rapport au fait que ces textes sont écrits par des sages ou maîtres et que forcément en tant que ‘personne’, on ne peut pas tout comprendre et surtout tout prendre au pied de la lettre car nous ne sommes pas élevés à ce niveau. Il est important de garder son libre-arbitre et son discernement, et cela n’exclu pas de suivre cette voie (ou une autre car tu prends la Bible ou autre livre sacré tu trouveras toujours des choses difficiles à intégrer et qui te paraîtrons hallucinantes). Mais aussi et surtout ce sont des textes sortis de leur contexte !!! Et dans ce cas on en fait ce qu’on veut, c’est trop facile. Publiez un bouquin entier, et ces textes prendront une toute autre dimension.

Ce que je dis là, je le place dans ce contexte car c’est de cette voie la qu’on parle, mais c’est valable pour tout. C’est pour tout et dans tout que les gens sont intolérants et ne remettent jamais en question leur affirmations, mais surtout ne veulent pas admettre que peut-être ils ont tort. « Peut-être que ceci ou cela n’est pas si mal, ça ne me convient pas mais ce n’est pas ce que je m’étais mis en tête ». Le pire c’est qu’en rentrant dans ce genre de dynamique on en devient borné et fermé, on ne peut plus entendre et on se conditionne au désaccord, à l’affrontement, à la prise de pouvoir. Et puis, j’en suis bien une illustration, quand on doit suivre un chemin, que l’on est guidé par son cœur, les mots, même les plus médisants qu’ils soient, n’ont pas d’impact.

Je ne suis pas en train de défendre ou de vouloir convaincre, je trouve cela juste aberrant de tomber sur ce genre d’écrits médisant s, sur quelque sujet que ce soit. Même si pour le coup j’en suis bien heureuse car il n’y pas de hasard, grâce à ça, j’ai peut-être trouvé une voie spirituelle qui me correspondra. Je reste très humble et respectueuse des personnes que vous êtes même si je n’adhère pas à votre colère, votre peur, votre incompréhension, votre haine. En lisant rapidement j’ai ressenti quelque chose de très fort dans la fraternité, l’amour, et l’intensité émanés de ces textes. Et ça m’a rendu très curieuse.

Donc « ce genre de messages » apporte ce qu’il doit apporter à ceux à qui il doit l’apporter, à un moment donné d’une vie. Chacun selon le niveau d’évolution auquel il se trouve quand il lit ces textes, va retenir ce qu’il peut retenir et comprendre ce qu’il peut ou doit comprendre ... Nous sommes tous différents et par conséquent évoluons a des stades différents. Il est important d’être tolérant et d’avoir beaucoup de compassion envers TOUT individu.

Avec beaucoup de compassion,

Lola.

Le projet politique de la SRCM

2011-04-13T06:13:00.001Z

ENGLISH TRANSLATION

L’influence délétère du spiritisme médiumnique

Le Sahaj Marg dénaturé (3)

Le Sahaj Marg a beaucoup évolué, il a été dénaturé. Babuji parle à tous les temps et, maintenant, Chari nous promet qu’il va changer le monde. "Whispers" et sa médium ont énormément contribué aux plus récents bouleversements…
Spiritualité, spiritualisme, religion et spiritisme
Lalaji incarnait une spiritualité, Babuji a viré dans le spiritualisme en dogmatisant les 10 commandements du Sahaj Marg, et Chari l’a caricaturé en créant une nouvelle religion aux ambitions planétaires.
Dernier maître d’une grande lignée soufie, Lalaji délivrait un enseignement spirituel syncrétique et ouvert, une philosophie de la vie, mêlant des apports du soufisme musulman comme du santmat hindouiste.
Babuji l’a plus ou moins récupéré, beaucoup adapté, re-nationalisé et ré-hindouisé, pour le baptiser Sahaj Marg.
Dès son arrivée dans la Mission et pour séduire les Occidentaux, Chari a codifié, ritualisé et travesti cet enseignement spirituel qu’il a peu à peu transformé en religion. Aujourd’hui, avec Whispers et sa médium, la SRCM sombre dans le spiritisme.
Entre un enseignement spirituel syncrétique et ouvert et un spiritisme religieux dogmatique et sectaire, le Sahaj Marg aura tout connu.
Whispers, la nouvelle Bible du Sahaj Marg
Rappelez-vous ! En 2005, Chari lance la vente de “Whispers from the brighter World”, un livre de 250 € dont nul ne connaît alors ni le titre ni le contenu. Il doit rester strictement personnel, alors qu’il est en édition limitée, ne doit pas être copié ni lu en public. La pompe à fric est enclenchée !
On découvre par la suite qu’il s’agit d’un recueil des paroles de Babuji (mort en 1983) prononcées de puis 1999 et adressées à une médium française.
En 2009, Chari annonce la sortie de quatre volumes supplémentaires au même prix qu’avant, à raison d’un par an, et n’hésite pas à baptiser "Whispers" de nouvelle « Bible ou Véda du Sahaj Marg ». Il ajoute qu’il ne devra pas y avoir de seconde édition avant 2030 ou 2035 de ces éditions limitées.
Malgré cette exclusivité revendiquée, une rubrique du website de la SRCM a été mise en place entre temps et “a Whisper a day” distille quotidiennement un message de Babuji. Mais Chari ajoute qu’internet ne délivrera pas les messages publiés dans le deuxième volume avant qu’il n’en donne le feu vert.
La pompe à fric est relancée…
"Whispers", la Bible du Sahaj Marg selon Chari remplace-t-elle les 10 commandements du Sahaj Marg écrits de son vivant par Babuji (Commentary on Ten Commandments of Sahaj Marg, Babuji, 1946) et soi-disant édictés par Lalaji depuis l’au-delà ? Il est vrai que Chari a déjà transformé les "Commandements" de Babuji en "maximes" depuis de nombreuses années.
L’influence pernicieuse et délétère de la médium
Le phénomène "Whispers" n’est pas qu’une simple pompe à fric. En délivrant quotidiennement la parole de Babuji, le maître vénéré de Chari auquel il dit se référer en permanence, "Whispers" a fini par le dépasser. Babuji ne parle pas directement à Chari, il passe par une intermédiaire. Cette médium dit ce qu’elle veut, elle distille ses messages progressivement, jour après jour. Son influence est pernicieuse, insidieuse.
Résultat ? Aujourd’hui, à la SRCM on parle couramment d’une élite pour régénérer l’humanité, d’égrégore, de mariages pour créer une nouvelle race humaine ou d’enfants indigo. Le spiritisme médiumnique a fini par accoucher d’un dessein intelligent pour la SRCM, entre new age et science fiction, qui n’a plus rien de spirituel.
A ma connaissance, le mot "apocalypse" n’a pas encore été prononcé, mais on n’en est pas loin et, surtout, il est déjà dans toutes les têtes…
L’exemple de la rencontre entre Catherine Lauret et Poonam Thaper en est un très bon exemple. Peu importe qui est Catherine Lauret, ses propos reflètent parfaitement l’état d’esprit de certains abhyasis dans les ashrams et leur nocivité. Une atmosphère de fin du monde…
Autre exemple représentatif du résultat obtenu par le martèlement des messages et le travail de sape entrepris, l’abhyasi Mukul S. Mukherjee, affirme que nous ne sommes pas dignes de porter le qualificatif d’être humain.
L’influence est énorme et délétère.
Cela me rappelle l’histoire de la grenouille. Jetée dans l’eau brûlante, elle saute aussitôt pour en sortir ; mais plongée dans l’eau froide qu’on fait chauffer peu à peu, elle s’accoutume et finit par en mourir. Les abhyasis se seraient enfuis en courant si on leur avait vendu l’ensemble de ces idées d’un seul coup. Instillées au quotidien, elles ont fait leur chemin et sont aujourd’hui partagées par tous… y compris Chari ?
Un projet politique entre New age et science fiction
Chari avait instrumentalisé le Sahaj Marg au seul profit de sa folie des grandeurs, au moyen d’un mouvement religieux soigneusement codifié pour attirer le plus grand nombre. Un objectif amplement partagé par ses adeptes, reconnaissons le… La médium a complètement détourné la structure, son gourou et ses adeptes au profit d’un nouveau dessein, encore un peu flou aux yeux d’un observateur extérieur.
La SRCM exploite les peurs et propose un projet politique alternatif : créer une nouvelle race humaine, spirituelle, pour constituer la nouvelle élite de l’humanité. Renverser la démocratie et le capitalisme au profit d’une dictature spirituelle. Rien de moins.
Un projet qui a peu de chances de succès ! Alors à quelles fins ? Renforcer la cohésion d’une SRCM menacée d’implosion et surfant sur LES peurs et offrant un objectif rassembleur ?
Pendant 20 ans, le projet de Chari fut la croissance. Parvenu à son terme, en cours d’essoufflement, il fallait un autre projet ! La médium lui en a offert un nouveau…

Alexis

A suivre…
Un retour aux sources ? (4)

Changer le monde

2011-04-05T06:22:00.002Z

ENGLISH TRANSLATION

Chari nous promet qu'il va changer le Monde...
Le Sahaj Marg dénaturé (2)

A l’aube de l’an 2000, on craignait des actes irréversibles de la part de certaines sectes apocalyptiques. Rien de tel à la SRCM ! En ces temps reculés, Chari se gardait bien de se mêler des affaires du monde : ni critique ni velléité de changement ne transparaissaient dans ses discours. Seule comptait la croissance ininterrompue du nombre de ses adeptes… Aujourd’hui, rien n’est plus pareil, tout a changé !

Le Monde part à la dérive. L’Humanité court à sa perte, elle est sans morale, divisée par les religions, les ambitions et l’avarice. Les abhyasis doivent changer de l’intérieur, car seule la pratique spirituelle du Sahaj Marg peut les rendre humains, seul espoir de voir un jour changer le Monde. La SRCM est arrivée à un carrefour de son histoire. Chari est un meneur d’hommes, un organisateur né. Il prépare l’Homme de demain, une nouvelle race humaine. Il a déjà célébré plus de 2000 mariages, le début d’une révolution silencieuse. Les enfants indigo nés de ces unions formeront l’avant-garde de la nouvelle société, une nouvelle génération morale et spirituelle, pour influer sur l’évolution de l’Humanité et décider de son avenir. Lorsqu’ils auront atteint une masse critique d’être humains, quand un vaste égrégore aura été créé, ils constitueront une élite pour régénérer l’Humanité. Il ne reste plus qu’à conquérir le Monde…

Ce résumé n’est rien d’autre que l’agrégation par paraphrases de quelques discours récents et de whispers de Babuji ou de sa médium. En voici quelques extraits :

“Our Mission is at a crossroads in its history; many steps have already been taken but it has yet to conquer the world (…) You [Parthasarathi] are a leader of men, my dear son, a born organizer. This dimension gives you a special place in our Mission, where you will keep an iconic stature for centuries to come. Your personality marks people’s minds. We have touched the hearts and you will lift them up to the zenith in the context of a broad liberation movement (…) The world is drifting, without morality (…).”– 3 whispers d’avril 2010

« Ceux que vous appelez les enfants indigo ne s’accommoderont pas des concepts dépassés (…). Ils arrivent à une époque charnière de l’histoire du monde et sont différents (…). Un temps viendra où le nombre de ces êtres grandira, pour former une élite régénérant l’humanité et guidant les moins favorisés. » – 1 whisper de juin 2004

“A specific force emanates from these days, which man cannot assess. As any participants, he benefits from it, but this fact goes well beyond by developing our Mission egregore. These days, which bring our brothers closer through the same surge of heart, have an incomparable positive impact. Whatever your possibilities, the fact of being united in spirit contributes to this large movement preparing the bright future of our way” – 1 whisper d’avril 2003

« Dans le Sahaj Marg, le Maître nous rend lentement conscients que (…) nos changements internes et externes vont influencer l'évolution de l'humanité et décider de son avenir. (…) Les êtres humains en général attendent le jour où le monde changera – moment pour eux de rentrer dans le rang. Mais ce jour ne semble jamais arriver parce que, comme le Maître le souligne, le changement individuel doit prendre la première place, et pour que l'individu en prenne la peine, utilise sa volonté, il doit imiter le Maître et attendre que l'impact se fasse sentir sur la société. (…) Nous sommes conscients que le monde entier court après la réussite dans tous les domaines de l'activité humaine. Cette course folle a donné naissance à la concurrence, l'égoïsme, l'agressivité et le mépris de la décence et de la civilité (...) au détriment des valeurs morales et éthiques. (...) Le Maître envisage une société qui est unie comme une famille transcendant les barrières mentales créées par nous (...). Il a célébré deux mille mariages au sein du Sahaj Marg – le début d’une révolution silencieuse (...) et ils formeront l'avant-garde de la nouvelle société. (...) Il est donc crucial que les abhyasis élèvent leurs enfants sur de solides valeurs morales, éthiques et spirituelles et leur permettent de se sentir proche du Maître.(...) Quand les abhyasis le feront sérieusement et régulièrement, le reste de l'humanité se tournera également vers la spiritualité. Mais ce processus interne doit être manifeste à l'extérieur ; il nous faut une masse critique d'êtres humains (…). Le Maître attend que les abhyasis jouent ce rôle critique qui représente un grand défi pour nous – externaliser notre changement et devenir les agents de ce changement. » – AP Durai – L’Impact d’un Abhyasi sur la Société

“(…) In fact, those of you who have been reading the Whispers [from the Brighter World] — I believe it appears every day on the computer — why has Babuji Maharaj to speak of a new world which can come into being only after massive, shall we say, unhappiness, misery, destruction? Destruction is only when total reconstruction is necessary. Something has to be eradicated, erased, taken out from the roots, and something new brought there. Are we conscious of what we are reading, what it means, and how much of the responsibility for that shall each one of us share? Are we conscious? So what do we read when we read these Whispers? (…) And more, how can I bring about that human existence of the future about which Babuji Maharaj speaks, that a new humanity is to come which would be all heart, not divided by language, not divided by custom, not divided by this much exalted thing which we call culture; not divided, most importantly, by religion, ambitions, avarice?” – Chari – Change the future for Humanity

Les références :

1 whisper d’avril 2009 (Créer un égrégore à la SRCM)
1 whisper du 30 juin 2004 (Une élite pour régénérer l’humanité)
3 whispers d’avril 2010 (cités par Chari pour le 111ème anniversaire de Babuji)
Texte d’AP Durai (L’impact d’un abhyasi sur la société)
Discours de Chari (Changer le futur de l’Humanité)
What or who is a human ? (thème proposé par Chari au CREST de Berlin)

2000-2010 ! Que s’est-il donc passé en cette petite dizaine d’années pour observer de tels changements ?

De l’intérieur, la SRCM est menacée d’implosion par des courants réformateurs, ses effectifs stagnent ou régressent, beaucoup versent dans le new age. L’influence de la médium, relais de Babuji, s’est considérablement renforcée ces dernières années. Très souvent, Chari fait référence à des extraits des "Whispers", bientôt davantage qu’à ses souvenirs de Babuji, et beaucoup plus qu’aux écrits non posthumes de Babuji. A l’extérieur, le Monde s’est enfoncé dans la crise, la misère sociale progresse. Les gens cherchent quelque chose à quoi se raccrocher, quelque chose qui fasse rêver. En bon opportuniste, Chari tente de rebondir en ouvrant de nouvelles perspectives, quitte à sombrer dans le populisme et l’idéologie new age. Mais qui donc mène la barque aujourd’hui ? Chari, la médium ou les abhyasis tendance new age ? On peut se poser la question….

Alexis

A suivre…
L’influence délétère du spiritisme médiumnique (3)

Encore & toujours la Diaspora

2011-04-01T07:19:00.001Z

-
ENGLISH TRANSLATION

Swamiji, le Sahaja Marga & l’IUSCM

Dans la diaspora des disciples de Babuji, je viens de découvrir encore un autre mouvement.
L’IUSCM (Institute of Universal Self Conciousness Movement, www.iuscm.com) est piloté par un Maître appelé Satyanarayana Chillapa (Swamiji), depuis Hyderabad dans l’Andhra Pradesh.
Professeur retraité d’université en agriculture, son enseignement spirituel s’est essaimé autour de lui dans sa profession, ainsi que dans l’Océan Pacifique, principalement en Australie où il y a plusieurs ashrams.
Sa voie spirituelle est le Sahaja Marga Raja Yoga Dhyana Gruhastha Ashram (SMRYDGA), qui suit le précepte de "Marjalla Niti". Elle repose essentiellement sur le concept de Conscience universelle, qu’il a essayé de théoriser en une jolie formule mathématique (une déformation due à son parcours scientifique ?), à découvrir ci-dessous.
Ce mouvement publie une lettre d’information périodique depuis 2006 au moins. Lalaji, Babuji et Sainte Kasturiji y sont abondamment cités (on y trouve entre autres des extraits des correspondances de Babuji et de Kasturi), ainsi que dans une moindre mesure le Docteur KC Vardachari.

On notera que le président Swamiji parle de lui-même à la 3ème personne du singulier, comme Alain Delon [célèbre acteur français "imbu de lui même"], swami étant un titre honorifique qui signifie Maître, d’ailleurs ses disciples l’appellent Master… Enfin il dit ne pas avoir d’avis sur les autres personnalités et mouvements rattachés au Sahaj Marg, ni sur ce qui les différencient du sien, mais que tous les disciples de Babuji ont autant de droits à propager son enseignement.

Lire ses réponses à mes demandes de précisions.

Alexis

Babuji parle à tous les temps

2011-03-26T09:45:00.001Z

ENGLISH TRANSLATION

Babuji est la référence commune à tous quand on parle du Sahaj Marg. Qu’il s’agisse de Kasturi, la sainte du Sahaj Marg, de KC Narayana, fils du Docteur Varadachari, de Navneet Kumar Saxena, petit-fils de Babuji, ou de Chari, tous se réfèrent à Babuji. Il est LA référence incontournable ! Mais Babuji parle à tous les temps : il a parlé par le passé, il parle au présent et il parlera encore dans le futur…

De son vivant, Babuji a beaucoup parlé, il nous a laissé de nombreux écrits et il est encore dans la mémoire de quelques uns, même s’ils sont de moins en moins nombreux à l’avoir connu.
Kasturi l’a côtoyé près de 40 ans, et Chari près de 20 ans, entre 1964 et sa mort en 1983. Ils le citent régulièrement, rappelant des anecdotes parfois invérifiables. Et il arrive que la mémoire nous joue des tours. Elle est sujette à des oublis, des omissions et des déformations, volontaires ou involontaires.
Cela affecte même ses écrits puisque sa célèbre citation sur la religion, la spiritualité, la réalité et la béatitude a été tronquée de ses deux derniers éléments, puis transformée par Chari en une comparaison entre union et division. Ainsi, quand Babuji disait : « Là où la Religion s’achève la Spiritualité commence, là où la Spiritualité s’achève la Réalité commence, là où la Réalité s’achève la Béatitude commence. », la plupart du temps, la SRCM n’en a retenu que les premiers termes : « La spiritualité commence là où s’arrête la religion. » Et Chari a fini par dénaturer complètement les choses en disant : « La religion divise alors que la spiritualité unit. »
Un changement complet de sens, sans aucun rapport avec la pensée de Babuji…

La mémoire est une chose, l’interprétation en est une autre. Quoi de commun entre Narayana, Kasturi ou Chari ? Le dogme érigé par KC Narayana repose sur les écrits de son père et ceux de Babuji, notamment sur ses dix commandements. Aucune attitude dogmatique chez Kasturi qui ne parle qu’Amour, prière et méditation, immersion dans Babuji. SP srivastava en a tenté une lecture scientiste et Navneet ne jure que par le document fondateur de l’association en 1945. Quant à Chari, il a ravalé les commandements de Babuji au rang de maximes, simplifié et ritualisé l’ensemble de ses enseignements jusqu’à en être caricatural.
Quand Kasturi parle Amour, Chari répond Obéissance et service. Deux visions aux antipodes l’une de l’autre…

Babuji parle à tous les temps. Il a parlé avant sa mort, mais il s’est remis à parler vingt ans plus tard, au moins dans le clan de Chari. Depuis 2005, “Whispers from the brighter World” fait revivre Babuji grâce à une médium qui sert de canal entre lui et Chari. Et il va encore nous parler dans le futur puisqu’on nous a promis au moins quatre volumes des "Whispers". Ce que Chari n’a pas hésité à qualifier de nouvelle "Bible du Sahaj Marg" ou bien encore des "Quatres Védas du Sahaj Marg". Et maintenant, “a Whisper a day” (rubrique du website de la SRCM) distille quotidiennement un message de Babuji, daté de 1999 à aujourd’hui.
De son côté, Kasturi s’est offusquée de la sortie des "Whispers" qu'elle considère comme néfastes, car ils colportent des messages "incorrects".
Quid des dix commandements ? Est-ce que "Whispers" les remplace ?

Kasturi écoute Babuji parler à son cœur, Narayana épluche les textes de son père et ceux de Babuji. Chari fait de plus en plus souvent confiance aux paroles d’outre tombe de Babuji. Et c’est ainsi qu’il commence maintenant souvent ses discours par des citations de "Whispers". A tel point que, le 30 avril 2010 à Tiruppur, le discours de Chari à l’occasion du 111ème anniversaire de Babuji ne comportait pas moins de trois citations extraites des "Whispers".
Le phénomène "Whispers" n’est donc pas qu’une simple pompe à fric. En délivrant quotidiennement la parole de Babuji, "Whispers" a fini par dépasser Chari. Il ne s’agit plus seulement de mémoire ou d’interprétation comme avant, il s’agit d’une intermédiaire que par définition il ne maîtrise pas totalement. Et cette médium dit ce qu’elle veut, à commencer par la promotion d’une élite pour régénérer l’humanité. Quant à la capacité de Chari à la museler, elle se réduit avec le temps.
Babuji parle donc vraiment à tous les temps, mais aussi dans toutes les bouches, et pour dire n’importe quoi. La profusion des médiums en est un signe évident. Depuis Catherine Lauret qui promettait la destruction de l’Angleterre, en passant par Erin, Babuji’s messenger et AFLM…
Le Sahaj Marg n’est vraiment plus ce qu’il était ! Il a été dénaturé…

Alexis

A suivre…
Chari nous promet qu’il va changer le monde (2)

Une hypocrisie infâme

2011-03-19T10:31:00.002Z

ENGLISH TRANSLATION

21 mars, la Shri Ram Chandra Mission s’associe à la Journée internationale des Nations unies contre les discriminations raciales.
C’est oublier que Babuji était particulièrement préoccupé par la "couleur de peau" de sa bru, si préoccupé même qu’il envoyât Chari en mission de vérification du teint de la possible femme de son fils Umesh Chandra Saxena.
Entre temps, Chari a adopté un tout autre discours. Il encourage les mariages mixtes et les érige comme règle d’accouplement de ses abhyasis.
Autres temps, autres mœurs. Le Sahaj Marg est une spiritualité aux valeurs morales très évolutives.
Ce que la SRCM ne dit pas à l’ONU, c’est que sa médium fait dire à un Babuji mort et enterré depuis longtemps qu’il nous promet la venue d’une élite spirituelle éclairée pour régénérer l’Humanité, les enfants indigo. En publiant cela, la SRCM et Chari cautionnent l’instauration d’une nouvelle discrimination tout aussi infamante.
Ce que Chari cache aux Nations unies, c’est son ambition de conquête aux allures toutes guerrières, comme viennent de le rappeler si justement 4d-Don et Alexis (un discours intitulé “Soldiers of Spirituality” et une formation des cadres du Sahaj Marg en avril 2004, où l’on parle stratégie, territoire, général, etc.)
La SRCM entend remplacer nos élites mondiales actuelles démocratiquement élues, si imparfaites soient-elles, par un totalitarisme pseudo-spirituel abject et inacceptable.
Ce double langage est une hypocrisie infâme.

Elodie

Chari et la psychologie des foules

2011-03-14T08:35:00.002Z

ENGLISH TRANSLATION

Il me semble avoir déjà fait cette analogie avec la drogue. Mais la remarque de Léa sur la psychologie sociale me fait penser à autre chose. J’ai déjà dit tout le mal que je pensais de la pensée tronquée de nos amis sociologues qui n’envisagent les sectes que sous l’angle de nouveaux mouvements religieux et ce qu’ils apportent à notre société, sans se préoccuper de leur organisation interne.
Il est une discipline scientifique, déjà assez ancienne, qui s’est spécialement intéressé à la relation groupe-leader, c’est la psychologie des foules de Gustave Lebon et de ses successeurs, tel Serge Moscovici.
A l’inverse de l’individu, la foule y est présentée assez négativement. Irrationnelle et versatile, l’âme des foules est de nature psychopathologique et soumise à des croyances par nature dogmatiques et utopiques. Elle n’a de cesse de se chercher une idole et des boucs émissaires.
Dans cette théorie scientifique, le meneur lui donne un but (idéal), soude le groupe et organise son action. Toutes les explications de ce phénomène d’influence du leader sur la foule ont recours au mécanisme de la suggestion. Lebon parle du prestige du meneur et de son hypnose de la foule. Gabriel Tarde parle de suggestion de la part du leader et d’imitation par la foule qui l’admire, en quête d’un modèle. Freud l’explique à l’aide des hypothèses psychanalytiques, par le principe d’identification, dans une composante amoureuse la foule déracinée recompose la figure du père. Weber parle de charisme du meneur.

Gustave Lebon – Psychologie des foules, 1905 (Formes religieuses que revêtent toutes les convictions des foules, pp. 45-48) - Extraits :

« Nous avons montré que les foules ne raisonnent pas, qu'elles admettent ou rejettent les idées en bloc ; ne supportent ni discussion, ni contradiction, et que les suggestions agissant sur elles envahissent entièrement le champ de leur entendement et tendent aussitôt à se transformer en actes. Nous avons montré que les foules convenablement suggestionnées sont prêtes à se sacrifier pour l'idéal qui leur a été suggéré. Nous avons vu aussi qu'elles ne connaissent que les sentiments violents et extrêmes, que, chez elles, la sympathie devient vite adoration, et qu'à peine née l'antipathie se transforme en haine. (…)
Quand on examine de près les convictions des foules, aussi bien aux époques de foi que dans les grands soulèvements politiques, tels que ceux du dernier siècle, on constate, que ces convictions revêtent toujours une forme spéciale, que je ne puis pas mieux déterminer qu'en lui donnant le nom de sentiment religieux.
Ce sentiment a des caractéristiques très simples : adoration d'un être supposé supérieur, crainte de la puissance magique qu'on lui suppose, soumission aveugle à ses commandements, impossibilité de discuter ses dogmes, désir de les répandre, tendance à considérer comme ennemis tous ceux qui ne les admettent pas. Qu'un tel sentiment s'applique à un Dieu invisible, à une idole de pierre ou de bois, à un héros ou à une idée politique, du moment qu'il présente les caractéristiques précédentes il reste toujours d'essence religieuse. Le surnaturel et le miraculeux s'y retrouvent au même degré. Inconsciemment les foules revêtent d'une puissance mystérieuse la formule politique ou le chef victorieux qui pour le moment les fanatise.
On n'est pas religieux seulement quand on adore une divinité, mais quand on met toutes les ressources de l'esprit, toutes les soumissions de la volonté, toutes les ardeurs du fanatisme au service d'une cause ou d'un être qui devient le but et le guide des pensées et des actions.
L'intolérance et le fanatisme constituent l'accompagnement nécessaire d'un sentiment religieux. Ils sont inévitables chez ceux qui croient posséder le secret du bonheur terrestre ou éternel. (…)
Les convictions des foules revêtent ces caractères de soumission aveugle, d'intolérance farouche, de besoin de propagande violente qui sont inhérents au sentiment religieux ; et c'est pourquoi on peut dire que toutes leurs croyances ont une forme religieuse. Le héros que la foule acclame est véritablement un dieu pour elle. Napoléon le fut pendant quinze ans, et jamais divinité n'eut de plus parfaits adorateurs. Aucune n'envoya plus facilement les hommes à la mort. Les dieux du paganisme et du christianisme n'exercèrent jamais un empire plus absolu sur les âmes qu'ils avaient conquises.
Tous les fondateurs de croyances religieuses ou politiques ne les ont fondées que parce qu'ils ont su imposer aux foules ces sentiments de fanatisme qui font que l'homme trouve son bonheur dans l'adoration et l'obéissance et est prêt à donner sa vie pour son idole. (…)
Aujourd'hui la plupart des grands conquérants d'âmes n'ont plus d'autels, mais ils ont des statues ou des images, et le culte qu'on leur rend n'est pas notablement différent de celui qu'on leur rendait jadis. On n'arrive à comprendre un peu la philosophie de l'histoire que quand on est bien pénétré de ce point fondamental de la psychologie des foules. Il faut être dieu pour elles ou ne rien être. (…)
Aussi est-ce une bien inutile banalité de répéter qu'il faut une religion aux foules, puisque toutes les croyances politiques, divines et sociales ne s'établissent chez elles qu'à la condition de revêtir toujours la forme religieuse, qui les met à l'abri de la discussion. L'athéisme, s'il était possible de le faire accepter aux foules, aurait toute l'ardeur intolérante d'un sentiment religieux, et, dans ses formes extérieures, deviendrait bientôt un culte. »

Serge Moscovici – L’âge des foules, 1985 (Les religions profanes, pp. 467-476) - Extraits :
(Moscovici traite ici essentiellement des partis politiques et s’appuie notamment sur l’exemple du parti communiste russe, ce qu’il appelle une religion profane).

« Jusqu'ici, nous avons envisagé les meneurs pour autant qu'ils ont un charisme. Nous les avons définis comme la réunion de deux personnages en un seul : ombre portée du père fondateur et du fils héroïque. Mais ces ombres sont attachées à une doctrine, à un but qu'elles se sont fixé pour mission de réaliser. (…)
D'autre part, la psychologie des masses nous a appris que les meneurs ne peuvent accomplir leur mission sans recruter des individus momentanément détachés de leur groupe habituel. Ceux-ci forment l'embryon d'une foule. Ils subissent l'ascendant d'un chef qui transforme leur rencontre en une organisation stable. L'Église et l'armée, ce fut l'audace d'un Tarde et surtout d'un Freud de le reconnaître, sont le modèle de toute foule de cette nature. Le parti est la traduction de l'une et de l'autre dans une société comme la nôtre qui ne régit plus la tradition familiale, locale et aristocratique. En un mot, les partis sont à la fois les Églises et les armées de l'âge des foules. (…)
Le caractère commun à toutes ces foules artificielles, la preuve de leur bonne santé, demeure toujours et partout un système de croyances. Il les cimente, les tient ensemble et leur permet de mobiliser les hommes jusqu'à leur demander le sacrifice de leur vie. Un meneur ne saurait fonder et diriger un tel parti, nécessaire à sa tâche, s'il ne possède pas un tel système. Car les masses n'agissent que mues par une croyance - et les croyances n'existent que par les masses. Le prophète est devenu l'archétype du leader contemporain précisément pour cette raison : il faut qu'il suscite une foi robuste autour de lui.
Or l'exemple et la forme la plus achevée d'un système de croyances est la religion. (…)
Elles comportent un dogme, des textes sacrés auxquels on obéit, des héros ayant qualité de saints.
De plus, une telle religion profane répond strictement à certaines nécessités psychiques - le besoin de certitude, la régression des individus dans la masse, etc. - et à rien d'autre. (…)
Examinons de plus près une telle religion, en laissant de côté ses manifestations spectaculaires, que nous avons déjà décrites. Quelles en sont les fonctions ? La toute première est de composer une vision totale du monde, qui pallie le caractère fragmentaire et divisé de chaque science, de chaque technique et de l'a connaissance en général. Il existe, dans le tréfonds de la nature humaine, un besoin élémentaire d'harmoniser, au sein d'un ensemble parfait, tout ce qui, dans notre expérience, nous semble incompatible et inexplicable. Lorsque nous ne possédons plus de principes simples, de modèle unique pour expliquer ce qui se passe en nous et autour de nous, nous nous sentons menacés. Pire : réduits à l'impuissance, en face de la diversité des forces économiques, des problèmes psychiques et de la masse des événements incontrôlés. Ce défaut de cohérence nous empêche de participer à une action sociale définissable. Il n'y a ni ordre ni sécurité possible pour les individus dans une société où le nombre de questions excède le nombre de réponses. (…)
Certes le savant ou le technicien peuvent s'accommoder de ce morcellement, accepter l'oscillation perpétuelle entre des solutions contradictoires et l'incertitude des vérités éphémères. Mais l'homme, dans sa vie ordinaire, le rejette. Il est avide de certitudes solides, de vérités immuables. (…)
Par essence, les religions profanes lui fournissent une telle vision totale. Elles offrent une conception du monde où chaque problème rencontre sa solution. (…)
Toutes les religions sacrées proposent une conception du monde physique. Elles expliquent l'origine de l'univers et prévoient son avenir. Par contre les religions profanes se constituent autour d'une vision du monde social. (…)
Seules les religions (et leurs partis missionnaires) peuvent encore susciter de tels attachements. Elles amènent les individus à accepter dans leur for intérieur ce que la collectivité exige d'eux. (…)
Les religions reconnaissent l'aspiration au bonheur, le besoin de protection que les hommes éprouvent depuis l'enfance. Après avoir peint sous les couleurs les plus sombres les forces qui les menacent, elles proposent une solution. (…)
Ce sont donc des religions de l'espoir. Elles garantissent aux hommes qu'ils sortiront victorieux de la tourmente et définitivement, à condition de s'identifier avec l'idéal qui les dépasse et de respecter les prescriptions qu'elles édictent.
(…) dissimuler un mystère. Chaque religion a le sien. En son nom elle impose des règles et proclame des vérités sur lesquelles elle ne s'explique pas. Au contraire, elle jette sur leurs raisons des ombres épaisses et les dissimule de façon que nul ne les aperçoive. Tout est mis en oeuvre pour éviter un contact fortuit. Tout concourt à empêcher la révélation du secret ainsi dérobé à la vue du public des fidèles. Ce secret se présente tantôt comme une chose bénéfique, tantôt comme une chose maléfique. (…)
On peut affirmer que la plupart des foules artificielles - armées, Églises, partis - sont en rapport avec un tel mystère. Elles possèdent un ensemble de cérémonies, d'emblèmes, de mots de passe (songez aux francs-maçons !) qui le protègent et censurent toute tentative de le découvrir. Il sert à justifier la hiérarchie. L'individu qui en gravit les échelons s'approche de ce point sacré, les autres demeurent à distance. (…)
Les religions sont l'oeuvre des « fils », des successeurs du père fondateur d'un peuple ou d'une société déterminée. Elles les disculpent et les légitiment à la fois, en dissimulant leur crime au point que personne ne voit plus en eux ses auteurs. (…) »

Le phénomène sectaire, la Shri Ram Chandra Mission de Chari peuvent être examinés à l’aide des éléments que nous fournit cette discipline à la frontière entre psychologie et sociologie :
Adoration d'un être supposé supérieur, crainte de la puissance magique qu'on lui suppose, soumission aveugle à ses commandements, impossibilité de discuter ses dogmes, désir de les répandre, tendance à considérer comme ennemis tous ceux qui ne les admettent pas, besoin de certitude, régression des individus dans la masse, soumission de la volonté, ardeur du fanatisme au service d'une cause ou d'un être qui devient le but et le guide des pensées et des actions… inévitables chez ceux qui croient posséder le secret du bonheur terrestre ou éternel.
Tous les fondateurs de croyances religieuses ont su imposer aux foules ces sentiments de fanatisme qui font que l'homme trouve son bonheur dans l'adoration et l'obéissance et est prêt à donner sa vie pour son idole.
Les meneurs ne peuvent accomplir leur mission sans recruter des individus momentanément détachés de leur groupe habituel. Le prophète est devenu l'archétype du leader contemporain, il doit susciter une foi robuste autour de lui.

Alexis

Une obéissance totale et idôlatre

2011-03-09T09:00:00.001Z

Voici la deuxième partie du témoignage de Martin, pour ceux qui seraient passés à côté.
On ne peut que constater l'analogie très forte qui existe entre l'amour pour Chari et l'addiction aux drogues dures. L'adepte se porte à merveille quand il est auprès de son gourou, il est dans un état proche de la béatitude. Quand il s'en éloigne, le plus doux des individus se transforme en personne agressive : il devient fébrile, hypersensible, à fleur de peau. Comme un drogué en état de manque !
Voilà qui devrait faire réfléchir des abhyasis qui croient trouver le bien-être dans la spiritualité.
ENGLISH TRANSLATION

Martin a dit...

Merci de votre compassion.
Vous me demandez plus de détails… en voilà donc, dans la limite de mes possibilités actuelles.

C’est, (ou c’était …) une personne de nature particulièrement douce, posée, délicate, et attentionnée
Elle est revenue de Vrads nerveuse, agressive et parfois même vulgaire.
Quelque temps plus tard elle me confiait que le départ de Vrads lui avait été très difficile : « je ne pouvais pas quitter chari, je pleurais… »

Je souligne l’omniprésence de la pratique en termes de temps et d’énergie : l’énergie se développe là où on la met et en demande toujours plus, c’est un facteur d’accélération de l’addiction qui s’auto génère sans fin.
Au début il lui arrivait de s’abstenir ponctuellement de quelques réunions, puis elle en a été de moins en moins capable.
Notre vie était donc marquée par les rituels de la mission ; il y avait les jours avec et les jours sans et ce n’étaient pas les mêmes. Entre nous grandissait résolument ce qui nous opposait, ce qui nous séparait.
Les fonctions de précepteur c’est encore plus de temps que pour un simple adepte, c’est aussi plus d’argent : location de la salle, bouquins, voyages et séminaires…
Son statut rajoutait au malaise et je lui reprochais aussi son insouciante responsabilité d’attirer des innocents dans ce piège.

Elle supportait mal ces discussions, elle se sentait agressée et se caparaçonnait derrière des réponses soit négatives : « tu ne peux pas savoir…tu ne sais pas de quoi tu parles…il faut pratiquer pour comprendre… », soit extravagantes sur l’origine de l’homme, l’énergie divine, la « rienté », les dogmes de la mission, etc.…
J’ai testé les sittings à 2 ou 3 reprises, mais malheureusement pour elle il ne s’est rien passé.
J’en savais beaucoup plus qu’elle sur cette secte ; bien que précepteur, elle s’est toujours contentée du seul ressenti et ne s’est jamais posée la moindre question sur la réalité de cette organisation, ses origines, ses buts et ses pratiques…Elle achetait les bouquins qu’elle ne lisait même pas. Ce questionnement la dérangeait ; en fait elle s’interdisait toute remise en cause, mais je pense surtout qu’elle en était psychologiquement incapable, victime d’un conditionnement et d’une emprise qu’elle ne pouvait pas soupçonner.

Cette situation était désagréable pour tous les deux car notre communication était remarquablement bonne sur tout autre sujet. Quand je dis « qu’elle essayait » c’est que je percevais par moments des efforts manifestes pour essayer d’entendre ce que je lui disais. Parfois ce malaise se voyait même physiquement. Sur son initiative, nous avons rencontré ensemble une amie à elle qui méditait occasionnellement à la srcmTM, pour une discussion sur ce thème. Pendant que mes réserves et critiques trouvaient une oreille plutôt attentive auprès de cette personne, mon amie se défigurait littéralement; j’ai été très choqué de voir son visage physiquement transformé, méconnaissable, pendant quelques minutes, expression probable d’une douleur insurmontable.
Nous avons arrêté les débats et elle est repartie sur le conseil de son amie d’aller consulter un psy…

Les dégâts de cette addiction ne sont pas flagrants vus de l’extérieur. Mais dans mon cas, l’avoir connue avant qu’elle ne rencontre cette organisation et après, pendant 10 ans, intimement, m’a permis d’observer les mutations de ses comportements dans la durée.
Au début peu, puis de plus en plus de changements d’humeur, de fébrilités, d’attitudes parfois infantiles, d’hypersensibilité.
Apparition des mensonges pour justifier des départs ou déclaration quelques jours avant des voyages en Inde réservés depuis plusieurs mois.
Investie d’une « mission » divine, le devoir de service du gourou, expression d’une obéissance totale et idolâtre, détruit peu à peu tout ce qu’il y a autour sans discernement.
Je sais bien que l’on ne peut pas changer les gens, à plus forte raison ceux que l’on aime.
Mais c’est bien parce que je m’opposais aux changements programmés de la srcmTM que j’essayais de l’aider.

Martin

Retrouvez l'intégralité du témoignage de Martin, à lire ici.

ABHYASIS, REVOLTEZ VOUS

2011-03-03T09:12:00.001Z

ENGLISH TRANSLATION

« Un temps viendra où le nombre de ces êtres grandira, pour former une élite régénérant l’humanité et guidant les moins favorisés. »

Incroyable, inimaginable ! A la lecture du ‘a whisper a day’ posté par Alexis, je suis restée sans voix, incapable de réagir. Chari et la srcmTM ont atteint les sommets de l’indicible.

Quiconque a connu Babuji ne peut croire un instant à cette déclaration. C’est un tissu de mensonges, une ineptie qui a vu le jour dans l’esprit torturé d’un pseudo médium retors, malade et fou furieux.

Babuji doit se retourner dans sa tombe, les seniors précepteurs devraient en pleurer et quitter en masse la Shri Ram Chandra Mission du non moins complice Chari. Sister Kasturi avait bien dit que rien de bon ne sortirait des ‘Whispers’, on n’imaginait pas à quel point elle pouvait avoir raison.

Que Chari cautionne ce message laisse sans voix et devrait nous interroger sur sa santé mentale.

Que vous, abhyasis qui nous lisez de temps à autres, ne vous révoltiez pas, ne réagissiez pas prouve à quel point vous êtes tombés sous l’emprise de ce vieux gourou délirant et irresponsable.
Au nom de quelle spiritualité, vous les abhyasis, acceptez ces propos infamants ?

Si vous ne vous indignez pas, vous participez de cette abjection, auquel cas le Sahaj Marg est définitivement mort et enterré.

Elodie

Une élite pour régénérer l’humanité

2011-02-28T08:04:00.001Z

ENGLISH TRANSLATION

Extrait de Whispers en français, voici un Murmure de Babuji depuis le Monde lumineux en date du 30 juin 2004 à 10h :

« LES MESSAGES reçus par ailleurs constituent à eux seuls un enseignement convenant à une élite d’âmes émergeant en ces temps d’avènement d’une ère nouvelle. Ils seront compris, appréciés, et ils deviendront, dans notre voie, un point de référence. Les esprits, de plus en plus, s’ouvriront à une réalité dépassant encore quelque peu nos frères actuellement. Les temps futurs se préparent et nous ne serons pas en reste.
Les âmes qui s’incarnent dans cette optique, chercheront un enseignement leur correspondant en tous points. Ceux que vous appelez les enfants indigo ne s’accommoderont pas des concepts dépassés. Ils chercheront un créneau vibratoire approprié à la subtilité de leurs corps éthérés. Beaucoup de ces êtres vivent déjà en ce monde. Ils peinent à s’intégrer dans les systèmes existants, dénués pour eux d’intérêt la plupart du temps. Ils arrivent à une époque charnière de l’histoire du monde et sont différents, donc souvent mal compris, comme tout ce qui peut se distinguer de la multitude. Ces êtres se retrouveront et s’uniront pour recréer un environnement leur donnant satisfaction. Ils seront pacifistes, évolués spirituellement ; ils iront à l’essentiel, naturellement, sans hésitation, la sagesse, pour la plupart, étant innée. Un temps viendra où le nombre de ces êtres grandira, pour former une élite régénérant l’humanité et guidant les moins favorisés.
Tout est écrit et voulu ainsi. Que tous soient bénis ! »
Babuji

Le message est limpide : notre monde est pourri, une élite spirituelle va bientôt venir le renverser pour nous guider sur la bonne voie.
Relents populistes, philosophie new age et apocalyptique, tout y est, rien ne manque. Peu importe le ou la médium à l’origine de ce message, le sectarisme de la SRCM ne s’est jamais affiché aussi ouvertement. C’est peut-être la raison qui explique que ce message n’a pas été diffusé (pas encore ?) sur ‘a whisper a day’.
A tel point qu’on se demande si Chari n’est pas manipulé à son tour par le ou la médium. Il a voulu faire de l’argent avec Whispers, c’est incontestable, mais cautionne-t-il aujourd’hui ce soi-disant message de Babuji, c’est à voir ?

Alexis

Même l'Amour n'y peut rien !

2011-02-23T07:09:00.004Z

Martin nous l'avait promis, il l'a fait, voici son témoignage, émouvant et éprouvant. Merci Martin, je sais à quel point cela a dû être difficile.

ENGLISH TRANSLATION

Quand l'Amour n'y peut rien
C’est l’histoire de retrouvailles inattendues de deux amoureux que les évènements de la vie avaient brusquement séparés trente ans auparavant.
Le coup de foudre est total, imparable, sublime...
Elle m’informe qu’elle fait du yoga.
Intéressé par cette démarche, je m’en réjouis, la félicite même.
Je me rends compte rapidement que ce « yoga » a pour elle une importance anormale qui, premiers signes, nous prive de weekends et moments très attendus pour cause de séminaires et autres rituels…
Nous sommes en 2000 et les informations sur ce soit disant yoga dont je ne connais pas encore le nom sont inaccessibles.
Cette même année, je lui offre son voyage à Vrads, mais constate à son retour des changements bizarres de comportement.
Mais l’amour est aveugle, et malgré des moments d’inquiétude, je supporte patiemment les contraintes de cette pratique.
Elle me proposera ensuite, sans arrière pensée, de lire « Mon Maître » de chari.
Incapable de venir à bout de ce chef d’œuvre d’immondices, je découvre, terrifié, les tenants et aboutissants de ce « yoga ».
Je me mets alors en quête d’informations, rares à cette époque, mais suffisantes pour confirmer que la piste est dangereuse.
Je découvre donc que ma chère amie est bien dans une vraie secte et j’entreprends de laborieuses recherches.

Les méandres de la srcmTM sont difficilement pénétrables.
C’est un cocktail d’arnaques et de mensonges très bien assemblé que ne peut appréhender le commun des adeptes attiré dans ses filets.
Les arnaques les plus évidentes ont déjà été dénoncées sur ce blog, mais résumons les principales.

Arnaque n°1 : la filiation spirituelle des 3 gourous
Laissons en paix Lalaji, qui, sur des principes inoffensifs, a tenté de réconcilier deux cultes ennemis : l’hindouisme et le soufisme.
Quant à Babuji, il est établi qu’il n’a rencontré Lalaji que 3 fois et que ce dernier a refusé de le nommer percepteur.
Il faut donc déjà avaler l’idée que Babuji a été investi dans un rêve par Lalaji, après sa mort…(bon appétit !).
Enfin, la soi-disant passation des pouvoirs de Babuji à Chari fait l’objet d’une procédure à son encontre devant la Cour Suprême de Justice en Inde pour des exactions commises contre Babuji et sa descendance.
La filiation officielle n’est manifestement qu’un montage fallacieux pour tenter d’accréditer le gourou actuel de racines historiques et valides.

Arnaque n°2 : srcmTM comme Trade Mark (marque déposée)
Anodin pour les non initiés, il faut savoir que déposer une marque commerciale a pour but de se protéger et d’obtenir l’exclusivité de la propriété juridique et commerciale et donc du chiffre d’affaire que ça peut générer.
Le gourou actuel, ancien homme d’affaire venu à la spiritualité sur le tard, s’est donc adjugé ce fonds de commerce prometteur et très juteux. Il est impossible d’entrevoir dans cette initiative, bien extravagante dans ce domaine, la moindre intention ou connotation spirituelle, mais bien au contraire, la preuve irréfutable d’un projet de business pur et dur !

Arnaque n°3 : Les bienfaits de la méditation
Il existe d’innombrables façons de méditer et elles ont majoritairement des effets bienfaisants sur les méditant.
Le simple fait de se poser, calmer son mental, se recentrer dans le moment présent… génère des sensations positives et énergisantes comme en témoigne la littérature très abondante actuelles sur le sujet, et ce, quelque soit le mode de méditation pratiquée.
L’arnaque majeure et centrale de la srcmTM est de donner un sens particulier et très original à ce bien être naturel.
Elle explique à ses adeptes que les bienfaits ressentis de la méditation, façon srcmTM, ne sont ni plus ni moins que les effets de la transmission en provenance du gourou, via son percepteur, de la présence divine dans le cœur de l’adepte.
Le gourou est donc l’émetteur universel d’une énergie divine, qu’il est bien sûr le seul à générer (™), et qui promet aux adeptes qui viendront s’abreuver à sa source une élévation spirituelle garantie qui les mettra à l’abri du cycle des réincarnations douloureuses…

Et le tour est joué… ou presque, encore faut-il appliquer strictement la méthode.

Arnaque n°4 : La méthode srcmTM
Mon amie est percepteur depuis 25 ans environ, rapidement nommée après quelques mois de pratique sans formation particulière, probablement grâce à sa bonne tête rassurante et à son sourire avenant.
Rappelons les rituels de bases dont la seule énumération en dit long sur le niveau d’investissement personnel nécessaire :
- 3 sitings d’initiation rapprochés, séance particulière, pris auprès d’un percepteur
- méditation quotidienne au réveil sur la présence divine dans le cœur
- cleaning du soir, autre rituel de nettoyage méditatif
- prière à 21 heures précises de vénération du maître
- 2 méditations de groupes par semaine le mercredi soir et le dimanche matin (satsangs)
- 1 à 2 sittings hebdomadaires avec un percepteur (qui lui-même doit en donner et en recevoir…)
- des séminaires locaux, régionaux, nationaux ou internationaux, 3 à 5 fois par an
- un voyage en Inde annuel si vous n’avez pas eu la chance de croiser le regard du gourou en direct, c’est la règle, lors de ses pérégrinations qui se font plus rares aujourd’hui.
Tout ceci étant bien entendu présenté comme facile et totalement compatible avec une vie familiale et professionnelle normale, y compris quand dans un couple l’un joue et l’autre pas…je vous garantis que, sauf pour les amateurs de ménages à trois, dans la durée, c’est impossible !

Arnaque n°5 : du Raja Yoga, en veux-tu… en voilà !
A l’entrée de la salle de méditation de mon amie est scellée une belle plaque dorée sur laquelle sont gravées les mentions « SRCM – Centre de Raja Yoga ».
Le Raja Yoga est une évolution supérieure du yoga accessible aux yogis confirmés après des années, voire des décennies, de pratiques.
A la srcmTM, il suffit de s’asseoir en tailleur pour accéder en deux temps trois mouvements à ce que des maîtres yogis mettent des vies entières à approcher.
Mais il y a un hic, le professeur qui vous initiera, en l’occurrence mon amie, n’a pourtant jamais fait de yoga, dont acte !
Pire, des ouvrages de référence du yoga mettent en garde sur les dangers d’aborder le raja yoga sans passer par les phases préalables.

Arnaque n°6 : Comment le piège se referme
Un nouvel adepte éprouvant les bienfaits de la méditation, rassuré par l’effet de groupe, ne peut se poser, ou poser, des questions sur les tenants et aboutissants de cette organisation.
La pratique et les rituels l’apprivoiseront insensiblement, le conditionneront, pour le rendre ensuite totalement perméable aux messages du maître.
Quelques morceaux choisis sur l’obéissance et la soumission qui sont à la base du processus d’emprise ( et bizarrement manquant dans les mots clés de ton blog, Elodie) :
" Tout ce qui est maintenant nécessaire c'est une obéissance aveugle aux instructions du Maître. Ceci seul, garantira l'heureux aboutissement de la quête spirituelle, rapidement et sans danger."
" Tout ce dont nous avons besoin maintenant, c'est de volonté ; la volonté d'agir et d'obéir au Maître dans le moindre détail de son instruction."
" Pour ceux qui ont eu assez de chance pour parvenir à cet état élevé, le Maître n'est plus un guide pour la spiritualité seule. Il est maintenant devenu le Maître de notre vie dans tous les aspects de l'existence. Il devient le père, la mère, le fils, le professeur, le docteur, en fait il n'y a pas de rôle qu'Il ne joue pas dans la vie de l'abhyasi. Il a pris l'abhyasi totalement en charge. Ainsi, nous voyons que seulement notre abandon à Lui, peut déterminer la condition où il peut nous prendre en charge complètement ! "
" Quelle devrait être l'attitude idéale de l'abhyasi ? Selon les propres mots de Master : "il doit être tel un homme mort entre les mains d'un habilleur funéraire". C'est-à-dire que l'abhyasi doit être tel un corps mort, exempt de désir personnel, d'opinions personnelles et complètement dénué de toute résistance. Un tel abhyasi est un matériau idéal car il n'offre aucune résistance d'aucune sorte, pas plus physique que mentale, aux pouvoirs spirituels du Maître. "
Et j’en passe et des meilleures !!!
Ici, cher visiteur, de deux choses l’une : soit vous ressentez un frisson de frayeur et/ou de dégout à la simple lecture des extraits ci-dessus et, tout va bien, vous pouvez tranquillement reprendre votre vie normale, soit vous y trouvez du sens et de l’intérêt et vous êtes déjà contaminé.
Votre esprit critique est altéré et votre liberté individuelle, votre intégrité, votre identité sont en grand danger !
En admettant ces propos vous refermez vous-même, et sur vous-même, le piège puisque toute critique de l’organisation, du gourou, du percepteur, vous est définitivement impossible. Vous serez encouragé et gratifié d’avoir fait ce travail par vous-même et vous auto-maintiendrez dans cette emprise par ce simple effort.
La manipulation mentale est habile, l’emprise efficace et l’asservissement garanti : « tel un homme mort entre les mains d'un habilleur funéraire !"
Avec le temps l’addiction et l’auto suggestion vous muteront en véritable zombi et votre entourage assistera impuissant à votre perdition.

La liste des arnaques seraient encore longue à énumérer et vous pouvez les découvrir sur ce blog, mais revenons à notre histoire.

Durant les cinq premières années, j’ai tout tenté pour réveiller mon amie, convaincu qu’un facteur externe et intrus ne pouvait durablement interférer dans notre relation sentimentale et qu’un déclic finirait bien par se produire.
Le sujet n’était pas tabou mais nos discussions le plus souvent stériles, parfois même conflictuelles.
Nous vivions pourtant une vraie relation, intime, complice et très harmonieuse, sauf sur ce plan où aucune communication ne pouvait s’établir.
Dans les meilleurs moments j’avais parfois le sentiment qu’elle essayait, qu’elle aurait bien aimé, mais qu’elle n’y arrivait pas, ne le pouvait pas…
J’ai ensuite abandonné l’idée de la sortir de là, lui suggérant d’essayer de prendre un peu de recul ; d’alléger sa pratique sans y renoncer, mais sans aucun résultat.
Nous avons commencé à ne plus en parler, éviter le sujet qui fâche, et un silence pénible et contraint s’est installé sur ce sujet.
Des ruptures de courtes durées ont commencé à se succéder lorsque ses obligations de percepteur s’enchainaient à une cadence, pour moi, insupportable.
Sans la moindre amélioration, je constatais, impuissant, qu’au contraire, dans le temps, le processus d’addiction s’aggravait.
Une dépendance excessive s’installe conduisant à un comportement soumis, idolâtre, et à des angoisses de séparation ; c’est très inquiétant, sinistre, mortifère…

De même que la liberté de chacun finit où commence celle des autres ; la liberté de croire de chacun finit où commence l’abus de confiance des autres.
Je me suis beaucoup interrogé, torturé même, sur mon incapacité à respecter sa liberté de choisir, de croire, et à l’accepter en fait « telle qu’elle est ».
Elle me rappelait parfois : « je suis ce que je fais » et je lui répondais avec insistance : «Non, tu n’es heureusement pas ce que tu fais, tu t’efforces de devenir celle qu’ils veulent que tu sois ».
Mais je n’ai jamais pu douter de son statut de victime abusée, pas plus que des sentiments, assurément réciproques, qui m’inspiraient le devoir de l’aider.
C’est comme si constatant qu’un être cher est sous l’emprise de l’alcool ou d’une drogue dure, vous assistiez à son autodestruction sans tenter de le secourir !
Mais les dégâts de l’addiction à l’alcool ou à la drogue sont notoires et les solutions de sevrages disponibles et possibles.
Les dégâts de l’addiction à la srcmTM sont diffus, insidieux, sournois, méconnus et sans solutions de sevrages.
C’est le trou noir…à chacun de revenir de l’autre côté du miroir; par ses propres moyens, c’est une gageure, impossible sans une main tendue, et encore…

« Il n’y a pas d’humanité sans raison » ; les victimes de la srcmTM sont inéluctablement amenées à la perdre pour muter vers un état de zombi totalement à la merci de leur gourou et de son organisation.
Cette mutation est fatale pour un couple; condamnés désormais à se regarder l’un l’autre, comme des chiens de faïence, définitivement incapables de regarder ensemble dans une même direction.
La confiance s’étiole, le bonheur d’aimer se transforme en désespérance et rancœur douloureuse de pas avoir pu trouver de solution.
C’est une situation contre nature où les mots n’ont plus de sens, la raison et le bon sens plus d’emprise.
La réalité vacille, la vérité se voile et un insupportable sentiment d’échec ensevelit la belle histoire.
Quand je lui rappelais que « seule la srcmTM pourrait nous séparer », elle me répondait avec assurance : « si tu me quittais à cause de ça, je ne comprendrais pas… »

Puisse-t-elle comprendre un jour…

Malgré les sentiments, deux amoureux se séparent dans une intrigante douleur ; deux êtres malheureux, atterrés et désespérés de constater que même l’Amour n’y peut rien !

Martin

Post scriptum : Elodie, j'ai un peu galéré pour t'envoyer mon texte, mais je n'ai pas pu, ou su,mettre en caractère gras les sous titres arnaque n°1 2 3...
ainsi que certains passages citation de "mon maître" tels que:
"obéissance aveugle aux instructions du Maître"
"dans le moindre détail de son instruction"
"Il est maintenant devenu le Maître de notre vie dans tous les aspects de l'existence. Il devient le père, la mère, le fils, le professeur, le docteur, en fait il n'y a pas de rôle qu'Il ne joue pas dans la vie de l'abhyasi"
"il doit être tel un homme mort entre les mains d'un habilleur funéraire"
"que l'abhyasi doit être tel un corps mort, exempt de désir personnel, d'opinions personnelles et complètement dénué de toute résistance. Un tel abhyasi est un matériau idéal car il n'offre aucune résistance d'aucune sorte, pas plus physique que mentale, aux pouvoirs spirituels du Maître. "

Si tu peux l'intégrer, c'est mieux!

Affectueusement,

Martin

Les compléments de Martin :

Merci de votre compassion.
Vous me demandez plus de détails… en voilà donc, dans la limite de mes possibilités actuelles.

C’est, (ou c’était …) une personne de nature particulièrement douce, posée, délicate, et attentionnée
Elle est revenue de Vrads nerveuse, agressive et parfois même vulgaire.
Quelque temps plus tard elle me confiait que le départ de Vrads lui avait été très difficile : « je ne pouvais pas quitter chari, je pleurais… »

Je souligne l’omniprésence de la pratique en termes de temps et d’énergie : l’énergie se développe là où on la met et en demande toujours plus, c’est un facteur d’accélération de l’addiction qui s’auto génère sans fin.
Au début il lui arrivait de s’abstenir ponctuellement de quelques réunions, puis elle en a été de moins en moins capable.
Notre vie était donc marquée par les rituels de la mission ; il y avait les jours avec et les jours sans et ce n’étaient pas les mêmes. Entre nous grandissait résolument ce qui nous opposait, ce qui nous séparait.
Les fonctions de précepteur c’est encore plus de temps que pour un simple adepte, c’est aussi plus d’argent : location de la salle, bouquins, voyages et séminaires…
Son statut rajoutait au malaise et je lui reprochais aussi son insouciante responsabilité d’attirer des innocents dans ce piège.

Elle supportait mal ces discussions, elle se sentait agressée et se caparaçonnait derrière des réponses soit négatives : « tu ne peux pas savoir…tu ne sais pas de quoi tu parles…il faut pratiquer pour comprendre… », soit extravagantes sur l’origine de l’homme, l’énergie divine, la « rienté », les dogmes de la mission, etc.…
J’ai testé les sittings à 2 ou 3 reprises, mais malheureusement pour elle il ne s’est rien passé.
J’en savais beaucoup plus qu’elle sur cette secte ; bien que précepteur, elle s’est toujours contentée du seul ressenti et ne s’est jamais posée la moindre question sur la réalité de cette organisation, ses origines, ses buts et ses pratiques…Elle achetait les bouquins qu’elle ne lisait même pas. Ce questionnement la dérangeait ; en fait elle s’interdisait toute remise en cause, mais je pense surtout qu’elle en était psychologiquement incapable, victime d’un conditionnement et d’une emprise qu’elle ne pouvait pas soupçonner.

Cette situation était désagréable pour tous les deux car notre communication était remarquablement bonne sur tout autre sujet. Quand je dis « qu’elle essayait » c’est que je percevais par moments des efforts manifestes pour essayer d’entendre ce que je lui disais. Parfois ce malaise se voyait même physiquement. Sur son initiative, nous avons rencontré ensemble une amie à elle qui méditait occasionnellement à la srcmTM, pour une discussion sur ce thème. Pendant que mes réserves et critiques trouvaient une oreille plutôt attentive auprès de cette personne, mon amie se défigurait littéralement; j’ai été très choqué de voir son visage physiquement transformé, méconnaissable, pendant quelques minutes, expression probable d’une douleur insurmontable.
Nous avons arrêté les débats et elle est repartie sur le conseil de son amie d’aller consulter un psy…

Les dégâts de cette addiction ne sont pas flagrants vus de l’extérieur. Mais dans mon cas, l’avoir connue avant qu’elle ne rencontre cette organisation et après, pendant 10 ans, intimement, m’a permis d’observer les mutations de ses comportements dans la durée.
Au début peu, puis de plus en plus de changements d’humeur, de fébrilités, d’attitudes parfois infantiles, d’hypersensibilité.
Apparition des mensonges pour justifier des départs ou déclaration quelques jours avant des voyages en Inde réservés depuis plusieurs mois.
Investie d’une « mission » divine, le devoir de service du gourou, expression d’une obéissance totale et idolâtre, détruit peu à peu tout ce qu’il y a autour sans discernement.
Je sais bien que l’on ne peut pas changer les gens, à plus forte raison ceux que l’on aime.
Mais c’est bien parce que je m’opposais aux changements programmés de la srcmTM que j’essayais de l’aider.

Martin

Aurions-nous des préjugés à propos des gourous indiens ?

2011-02-17T07:05:00.003Z

LéA a dit...

le sujet des mediums ne m'a pas emballée non plus, je vous en propose un autre, plus généraliste que la srcm mais volontairement polémique sur les gourous indiens.
c'est un article de francois gautier qui date de mars 2001. désolée, c'est en anglais, même si c'est un français qui l'a écrit.

http://www.vnn.org/world/WD0103/WD30-6678.html

il reproche aux journalistes indiens d'être trop critiques sur leurs gourous.
il faut savoir que f gautier a écrit un bouquin sur ravi shankar, il n'est pas neutre, on peut en savoir plus sur lui sur son site http://www.francoisgautier.com/

PS : je ne partage pas son avis, faut-il le dire ? c'est dans mes recherches biblio que je suis tombée sur son article, ma thèse contredira son point de vue, l'élément central en étant que les gourous modernes sont les héritiers du passé mais aussi le fruit de la globalisation, ce qui les a rendus très différents et beaucoup plus dangereux.

Léa

Why The Cynicism About Indian Gurus?
INDIA, Mar 30, 2001 (VNN VaishNava News) — By Francois Gautier
Westerners have often a deep suspicion of 'gurus' and are wary of anything which has a 'Hindu' flavor. It is true that some of the gurus teaching in the West might have brought a bad name to Hinduism; but is this a reason to clamp them all together under the same 'fake' label?
Indian journalists unfortunately share often the same resistance to gurus as their Western counterparts. And one can also understand their misgivings, given the problems there has been in India with certain gurus having political connections. But these are the exception to the rule. Why then brand all gurus as 'godmen,' a negative and slightly cynical term, as many Indian journalists do? Or why always ask gurus the same pointed and devious questions about their opinions on Ayodhya and 'Hindutva?'
Isn't it also strange that Indian journalists do not display the same aggressiveness towards Christian bishops or priests, whom they never call godmen, but 'holy father?' They also like to question the 'miraculous' powers of Indian gurus, as it was done a few months ago in an issue of India Today targeting Sai Baba. But is it less rational or Cartesian to think, as the Christians do, that Jesus Christ multiplied breads, or resurrected the dead?
Running down Hindu culture and Hindu gurus is fine -- but a huge majority of the Indian population -- which, let us remember, is 85 per cent Hindu -- sees nothing wrong in this culture: ordinary Indians meditate, do pujas, perform asanas, chant bhajans, or practice pranayama.
There is no sectarism here, no fake mysticism, no pagan obscure rites. The irony is that this very spirituality on which Indian intellectuals tend to look down, is taking root in the West: more and more sportsmen, for instance, are using pranayama to enhance their performances; ordinary Americans are meditating by the millions (see this week's Time magazine showing American children learning meditation); hata-yoga has long taken Europe by storm and has been copied by all kinds of gymnastics or aerobics.
Does India need the West to realise what an inconceivable spiritual inheritance it has in its hands? A knowledge which once roamed the shores of the world, from Mesopotamia to Egypt, from Greece to Babylon, but which today has disappeared in a world peopled by intolerant churches? Do Indian schools have to wait for the United States, before they start teaching Indian children their own culture?
Sri Sri Ravi Shankar, for example, the founder of the Art of Living has also been catalogued as a 'godman' by The Deccan Herald. Yet, he too is helping to spread both in India and abroad this wonderful spiritual inheritance, promoting as much the revival of Sanskrit and Vedic knowledge, as an ecological concern for plastic disposal, or trying to save the centenary trees which are in danger of being chopped down on the Bangalore-Kanakapura road, as it is being widened.
His numerous associations prove that he is not only a "guru of the rich," as he has been accused by The Indian Express: his village schools, for instance, do so well, that children have a 95 per cent rate of success in exams; his youth training programs bring to India's remotest hamlets in Karnataka or even in Naxalite infested Bihar, Housing, Hygiene, and Human values. His volunteers work with their own hands in villages to clear the garbage, clean the sewage infested roads and generally renovate the place. Finally, the medically- tested Sudarshan Krya technique is today taught in Tihar jail, or in corporate offices in California.
The Kumbh Mela has just concluded. It was an extraordinary event: probably the biggest spiritual gathering in the history of the human race. At a time where the West has lost its spiritual moorings and when, even Eastern countries such as China or Japan are submerged by Western culture -- MTV, Coca-Cola and McDonald's -- India has shown that in spite of tremendous odds, she has succeeded in keeping her spirituality alive. But once again during the Kumbh Mela, the Indian media coverage showed the same Western slant against gurus, saints and sadhus.
Instead of highlighting the remarkable degree of cleanliness, orderliness and efficiency demonstrated by the organizers, the UP Government and the police, it chose to focus on naga sadhus smoking ganja, or the VHP "hijacking the mela," or on Western "hippies" in search of enlightenment.
Indian journalists could have shown a little more pride in their own culture by saying, for instance, that it is miraculous that there are still men in the world who are ready to give-up everything, including their clothes, for the love of God; or that as long as Indian villagers were smoking ganja, they did not beat their wives, gobble-up their salaries and drink themselves to death, as they are doing today, now that (foreign owned) alcohol has invaded India; or that any religion worth its name tries to protect its own interests, as the VHP is doing (the VHP is not trying to convert other religions, yet they are subjected to a much greater bashing by the Indian press than Christian priests or Muslim mullahs); or that it is to India's credit that Westerners come here searching for the spirituality they can't get any more in the West.
It is part of the freedom of the Press to be able to criticize anything and anybody. And we must acknowledge that Indian journalists have often played a positive role by highlighting injustice or corruption in public life.
But the spitefulness that they sometimes display towards the saints, sadhus and gurus of India seems a little bit unfair. For however much poverty there is in this country, however many problems it is facing, India's gift to the world in the 21st century will be its spirituality, this eternal knowledge which alone She has preserved.

Des élucubrations médiumniques dont il faut se méfier

2011-02-12T10:13:00.003Z

ENGLISH TRANSLATION

Bonsoir Elodie,

Je reste un visiteur assidu de ton blog même si je ne fais plus part de mes commentaires depuis quelques temps.

Ma patience et ma détermination n’ont pas eu raison de l’endoctrinement de la SRCM, et le dernier séminaire de mon amie en Inde de décembre a probablement signé la fin de notre histoire…

Je m’exprime aujourd’hui pour te faire part d’une réflexion.

Je trouve que les échanges sur le blog dévient ces derniers temps.

Les débats autour des élucubrations médiumniques, la fiabilité des sources, les hypothèses avancées pour savoir qui est derrière, etc…, éloignent les visiteurs du sens et du bien fondé de ce blog.

Si vous vous mettez vous aussi à délirer avec les extraterrestres je crains que les lecteurs loin de trouver des réponses à leur questionnement soient encore plus perdus qu’avant.

Évitez de tomber dans ce piège qui vous est peut-être tendu à ce seul effet !

Ne vous égarez pas, revenez à l’essentiel, au cœur du sujet : aux dégâts irrémédiables et aux victimes dont la SRCM allonge quotidiennement la liste.

Bien amicalement,

Martin

YOU NEVER CAN FOOL MY COMPUTER

2011-02-08T07:24:00.001Z

ENGLISH TRANSLATION

Anonymous French Lady Medium a ajouté un nouveau commentaire sur votre message "Le "Brighter World" des Hindous et des médiums" :

Je vous offre ma modeste contribution pour prouver que Babujis messenger est un moins que rien.
Je lui ai envoyé un gentil message de la la part de la petite fille de Chariji :
“Hello, I am Madhuri. My grandfather said Krishna is to old, Barghav too young to manage the mission in the future. Dad and my brother are unhappy, I am afraid what they will do. What will happen? What can I do? What do you think about it?”

Comme vous le verrez sur son blog, il m’a répondu ça :
“M****** please email me regarding your comment
Dear M******
You left a comment on my blog earlier asking some questions.
Please email me personally on babujismessenger@gmail.com so that i may answer your questions as they are of a personal nature and would be best discussed in private.
Also so that i can verify that it is actually you asking these questions as it may be someone who writes an anti Sahaj Marg blog pretending to be you........
Thank you"

J’ai bien senti le cout venir mais je lui ai quand même envoyé un mail pour voir ce qu’il allait faire : « of course iam madhurai »

Voila donc enfin sa réponse finale :
“YOU CAN NEVER FOOL BABUJI!
There is a very sad, nasty and immoral person who sends me messages pretending to be MASTERS granddaughter-Babuji has told me that this person is not who they say they are. I work with computers so i asked this person to send me an email so i could trace it and as i suspected it has not been sent from where MASTERS granddaughter is based.
This person is very very stupid-we must all pray that they find the right path and stop being so bitter against Sahaj Marg. If they do not approve of Sahaj Marg they should move on with their lives and stop reading this blog. If they continue to read this Blog maybe they should actually admit that they want to be a part of Sahaj Marg-THE GREATEST SPIRITUAL GROUP ON EARTH!!!!!
I will say no more on this subject.
I send out love to all the haters may BABUJI bless you and help you find the right path”

Il a du attendre que je lui renvoie un email avant d'être sûr que je n'était pas la personne annoncée. Pourquoi il n’a pas envoyé son dernier message aussitôt mon premier envoi ?
Ou bien il ne croit pas suffisamment à ce que lui dit Babuji et comme St Thomas doit en voir les preuves informatiques, ou bien Babuji ne le renseigne pas du tout d'ou sont besoin de preuve.Il ne devrait pas dire You can never fool Babuji mais You can never fool my computer.

Bon, tout ça c'est rien que des conneries, Catherine Erin et Babujis messenger sont des usurpateurs. Je suis la seule à recevoir les messages de Babuji, Lalaji et Sulochana, la seule à alimenter quotidiennement Whispers from the Brighter World, je suis AFLM, the Anonymous French Lady Medium et je vous mets au défi de prouver le contraire.

Le "Brighter World" des Hindous et des médiums

2011-02-02T07:43:00.002Z

ENGLISH TRANSLATION

Apparamment, notre Medium(e), ne comprend pas le Français.

Il parait que Babuji, même s'il habite au Brighter World, ne comprends pas le language de Dieu, le Français (ou le Latin ... Romain, Grec ou Grecque, Hébreux, ...). lol lol

Nous savons bien, depuis Jeanne d'Arc, que Dieu parle Français, et si on en croit l'histoire (la "VRAIE ??"), Dieu préfère les Français aux Anglais. Alors Babuji, étant maintenant illuminé en TOUT, s'il est vraiement dans la Région Centrale ou au Paradis, devrait parler le Français (et tout language) ou au moins le comprendre ... ;-))

Les erreurs de grammaire et de syntaxe dans ces "inter communications" sont disants, et nous disent que c'est belle et bien des "HUMAINS" qui jouent avec le monde et pas des esprits élevés ou sages qui devrait tout savoir... apparamment! Ou pourquoi devrait-on les croire plus que les "vivants" ... Les fous sur terre deviennent-ils(elles)magiquement des sages de l'autre côté ... Les menteurs sur terre, deviennent-ils(elles) magiquement des gens honnêtes de l'autre côté? Les Racistes et les homophobes sur terre, deviennent-ils plus sympathiques envers les souffrances des autres? Pas Babuji qui, selon notre Médium(e), méprise encore les homosexuels. Et le fantôme de Babuji ne dit rien de son RACISME de son vivant.

Selon les Hindoux, ça continue et ça ne s'arrête pas au Brighter World, la VIE, mais nous revenons tous au cycles de la vie et la mort, selon notre Karma ("samskaras", pour les abhyasis du Sahaj Marg(tm), jusqu'à notre LIBÉRATION !!

Mais pas pour les abhyasis! Eux, ils vont au ciel! Leurs "Brighter World" directement ... et même au Centre du Ciel?? C'est préferable!! lol lol ( Il n'y a pas d'ombre au Centre) ... La Lumière imaginaire n'est pour eux pas seulement énergie et/ou de la matière, mais c'est même plus désirable que l'ESPRIT ... Ce sont donc des matérialistes et des Spiritualistes, pas des SPIRITUELS, puisqu'ils préferrent la Lumière à la l'esprit !! Dieu est ESPRIT??

Ils font des erreurs de théologie! Dieu n'est pas si HUMAIN!! Dieu n'est pas LUMIÈRE! Dieu n'est pas MATIÈRE! Dieu n'est pas RACISTE, our Homophobe. Dieu ne choisit pas l'épouse de son fils selon la: complexion de la peau, la hauteur ou la "coupe"!! Apparamment, selon la Bible Chrétienne, Dieu a choisit une Juive (Marie) pour Joseph, pas une Européenne avec la complexion plus BLANCHE!! Et pas une Noire d'Afrique!!

Dieu est ESPRIT?? Fantaisie? Ou, le RIEN du Boudhisme?
Il faut en rire parce que c'est pas Drôle!! lol lol ;-))

Don...

La SRCM serait-elle soluble dans l’humour des canulars médiumniques ?

2011-01-26T07:32:00.002Z

ENGLISH TRANSLATION

Catherine Lauret avait raison, Ajay ne sera pas le prochain guru de la SRCM. Catherine Lauret avait tort, l’Union européenne et la Chine ne sont pas en guerre, le Royaume Uni n’a pas été détruit dans une déflagration nucléaire.

Sa prestation de décembre 2009 s’est retournée contre elle. Brutalement passée de l’anonymat total à une trop forte exposition, elle est devenue un boulet pour Chari. Sa valeur n’atteint plus que 250 euros par an et par abhyasi acquéreur de Whispers. Un livre aujourd’hui rudement discrédité, avec un nombre d’exemplaires en chute libre, malgré la diffusion d’un nouveau volume tous les ans. Une diffusion qui pourrait même finir par s’arrêter…

D’autant qu’une autre médium opère maintenant directement sur le web. La parole de Babuji devient inaudible quand ses porte parole sont trop nombreux. Et la dernière messagère de Babuji ne s’y est pas trompée. Ses premières critiques ont visé Kasturi Chaturvedi et Catherine Lauret, mais surtout pas Chari qui se retrouve écarté, marginalisé et en dehors du coup.

Ainsi Babuji est revenu sur le devant de la scène. Mais pas pour des règlements de compte comme on aurait pu l’imaginer. Et pas non plus pour parodier Whispers. Juste pour commenter les faits et gestes les plus anodins et futiles au sein de la Mission. Et sa messagère semble savourer la situation et y prendre visiblement du plaisir.

Bien renseignée, ses prédictions ne valent que par ce qu’elle dévoile du passé et du présent. Ce sont ses connaissances actuelles que l’on juge et sur lesquelles on la jauge. Bien consciente de l’enjeu, elle s’amuse des personnes dont elle parle en les entourant d’un pseudo anonymat qui ne trompe personne.

Elle a remis Babuji au cœur du dispositif, et c’est Chari qui s’en trouve marginalisé. Dans la tourmente, Whispers est pulvérisé, Catherine Lauret n’en parlons pas.

L’humour est parfois dévastateur. Elodie parlait d’un canular, il pourrait s’avérer être une arme de destruction massive.

Qu’elle se nomme Erin ou Babujis messenger, qu’elle soit australienne ou anglaise, on s’en moque. C’est à lire tous les jours sur http://messagesfrombabujisahajmarg.blogspot.com/ en lieu et place de ‘A Whisper a Day’

Alexis

What or who is a human ?

2011-01-19T08:11:00.002Z

ENGLISH TRANSLATION

Lors du Séminaire européen de décembre 2010, Chari a annoncé que l’ashram de Vrads Sande au Danemark serait le premier Centre de retraite européen de la SRCM, de même que l’ashram de Berlin serait le premier CREST européen.
Chari a aussi annoncé le thème de la première session pour les jeunes adultes de ce nouveau CREST qui aura lieu ce printemps : "What or who is a human ?"
Qu’est-ce qu'un humain ou qui est un humain ?
Pourquoi un tel sujet ? Chari ne propose pas ses sujets au hasard, il a toujours de bonnes raisons, mais encore faut-il être capable de décrypter ses intentions.

Un abhyasi va nous y aider. Mukul S. Mukherjee, dans une étude intitulée “Efficacy of a coping strategy for developing human qualities”, introduit son sujet ainsi : “It is assumed that the society today has come to a state where calling its members “human” is something like an exaggeration or a lie. The homo sapiens has the complete form but it is lacking in ‘human content’.” (extrait d’une étude à retrouver sur http://www.delhibusinessreview.org/v_4n2/v4n2g.pdf )

Nous ne sommes pas dignes de porter le qualificatif d’être humain. Voilà un bon exemple représentatif du résultat obtenu par le martèlement des messages de Chari : les valeurs spirituelles, le travail sur le caractère, etc.
Aujourd’hui, grâce au travail de sape entrepris par Chari en permanence auprès de ses abhyasis, on n’est plus très éloigné du sentiment que seule la pratique spirituelle du Sahaj Marg peut rendre humain. Evidemment, il n’a jamais dit tout à fait cela, mais il a conduit ses adeptes à le penser, et il n’y a finalement que ce résultat qui compte.

La question suivante est évidemment de savoir ce qu’ils comptent faire de tous ces non-humains qui gravitent autour d’eux !
Chari a probablement la réponse…

Alexis

Mes petits-enfants à l'école de Chari

2011-01-14T07:24:00.003Z

ENGLISH TRANSLATION

Nouveau témoignage de Vincent, un grand-père belge (voir son blog) :

Cette année, le plus âgé de mes petits-enfants est parti en Inde, à l'école de Chari, le gourou de mes enfants, à la Lalaji Oméga School de Kolapakam. Il ne reviendra en Belgique qu'à la fin de l'année scolaire.
Quand nous étions jeunes, on allait en pension pour longtemps, mais on n'était pas à des milliers de kilomètres de nos parents et on ne partait pas pour une année entière.
Certes ses parents l'ont vu rapidement en décembre parce qu'ils étaient en Inde, mais ils étaient là pour rencontrer Chari, et non pas leur enfant.
Mon petit-fils est maintenant sous la férule de Chari, à l'école du Sahaj Marg. Dans un an l'endoctrinement aura porté ses fruits et c'est en bon petit soldat qu'il rentrera à Bruxelles.
Chari va-t-il me voler tous mes petits-enfants les uns après les autres?

Vincent

VBSE, à lire aussi sur le blog de 4d-Don

Mariage, sexe et amour : les perles de Chari

2011-01-07T07:38:00.001Z

ENGLISH TRANSLATION

L’amour à la française
Ach… l’amour l’amour…
Non ! Chari n’est pas obnubilé par le sexe et l’amour, ce serait juste une impression…
A vous de juger avec ces morceaux choisis entre le 12 octobre et le 18 décembre 2010 :

(…) So you see, it is from below to the top or the other way down, when churches condone same-sex marriages, perform same-sex marriages. Soon a day will come when perhaps, in Athens or Barcelona or somewhere, you will find a man marrying a cow. (...) – Discours du 12/10/2010
(…) The heart no longer features in our human equations — not even in the much vaunted field of love (l’amour). The heart has lost its place; therefore all the misery in the world, the divorces, repeated divorces, multiplicity of liaisons. (…) Today’s world is full of children who hate their parents. “I hate my Mummy. I hate my Daddy.” Why? Because Mummy and Daddy are not Mummy and Daddy; they are just sex partners who have produced me and have left, so that we have these beautiful institutions called single-parent family. How can a child have a single parent? So when you break what should be whole, you have destroyed. So you see, everything follows from love which has become degraded, de-humanized, and become merely an animal thing; of couplings producing unwanted babies, who at best are left on the church step for adoption, and at worst become children of parents who are not their parents.(…) – Discours du 14/10/2010
(…) So, you cannot expect love without loving. Now in the modern world, it is very commonly used, “Darling, love me.” What does it mean? It generally refers to sex. It is only said in bed. But sex is not love. Love may be sex, but sex by itself is not love. You find it in the bazaars of any city or town or village. It goes by the name of love. And without love, if it is done, they still call it love-making. How can you make love? You can love but you cannot make love. So don’t be shy that I am speaking in front of ladies because you are all grown up, you all know what I am speaking about. It is possible to have ultimate sex through all your lives without ever having loved even your husband. Ditto for the males, who can do it probably much more, without ever loving their wives. And when this sacred bond between a husband and wife is misused like this, what to speak of the public? What to speak of morality?
Without love, true morality is impossible. Because then, like many people of the West, you just say, “Honey, it is just another hunger.” You are thirsty. You are hungry for food. You are hungry for sex. When skin touches skin there is no sin, and when two are agreed on it, it is allowed. Consensual sex, it is called you know, and everybody finds out; that is why sex is growing in such an enormous proportion. Everybody finds out that sex without love produces no result. Therefore you go on looking for it again and again in repetitive, sinful acts, it takes you nowhere. It is mere indulgence without any satisfaction, any emotional value. And as Chakrapani said in his morning’s speech, you become more and more hateful to yourself, and because you cannot hate yourself and harm yourself, you lash out at society. You become a criminal, you become a terrorist. “If I cannot kill myself, let me kill a hundred of them.” (…) – Discours du 30/11/2010
(…) People are not scared of sex, of SIDA (AIDS); they are scared of marriage. Why are you scared of marriage? A shrug is the answer. And there are so many couples where I have met the husband and the wife, and they say, "My suitcase is packed." "But," I say, "you have been married eighteen years, twenty years, fifteen years." "Yes, but you know how it is, Chari." That is the answer. Does this point to a happy, adjusted, real life, or does it point to some sort of artificial life when we all think we are happy, when we all think we are modern, living in a family as a group? And, like the world, we are expecting separation and unhappiness all the time.(…) – Discours du 18/12/2010

A propos de sexe et de mariage, Chari ferait bien de lire l’un de nos philosophes français, Luc Ferry et son livre « La révolution de l’amour ». Celui-ci décrit le passage du mariage traditionnel, institution patrimoniale de 2 familles qui unissaient biens et noms, au mariage d’amour, manifestation sociale du lien amoureux entre 2 personnes.
Mais c'est précisément parce qu'on s'est mis à se marier par amour qu'on s'est mis à divorcer et à se remarier. Le legs de cette révolution, c'est aussi la faillite du mariage pour la vie, et donc la banalisation du divorce et des familles recomposées.

Alexis

La spiritualité est un business très sérieux

2011-01-03T08:18:00.001Z

English translation

Le discours d’AP Durai sur le rôle du Sahaj Marg pour le Bien de l’Humanité était précurseur. Chari se lache dans son discours d’introduction aux Européens le 18 décembre 2010.

“Change the Future for Humanity”, c’est le titre, rien de moins. Chari appelle de ses vœux une Humanité qui ne soit plus divisée par les langues, les us & coutumes, les cultures, … et le plus important une Humanité qui ne soit plus divisée par les religions, les ambitions, l’avarice – je paraphrase. Il ne peut pas y avoir de progrès spirituel sans amitié, amour, générosité, unité et rassemblement.
On applaudit des deux mains à ce merveilleux panégyrique de la tolérance !
Sauf que Chari n’est que Chari, un être humain mortel… et donc le naturel revient au galop deux paragraphes plus loin.

“what can I do individually, by myself, to change – not myself – but the future for humanity” ?La tolérance de Chari atteint vite ses limites quand il parle sexe, mariage et sida (les gens sont épouvantés par le mariage). Il oublie volontairement les innombrables couples qu’il a brisé sous prétexte de spiritualité.
Ses sujets privilégiés restent présents comme dans son discours du 12 octobre sur la Moralité. La religion, le Pape et le SIDA n’ont pas bonne presse à ses yeux…

“spirituality is a very serious business”Les Bill Gates & Co, ces milliardaires qu font donation du plus gros de leur fortune, l’insupportent considérablement, inconsidérément… Il n’y a pratiquement plus aucun de ses discours où il ne cite pas des riches qui brassent les millions ou les milliards. Pourquoi cette monomanie ? Il aurait voulu être bénéficiaire ? Dans tous les cas, il en bave d’envie !

La fin du monde est pour bientôt
Une bonne petite dose de populisme ne peut pas faire de mal. La crise financi��re est passée par là, et ses conséquences sociales frappent le plus grand nombre. Chari crie avec les loups, comme tous les oiseaux de mauvaise augure qui pullulent actuellement.
Rappelez vous Whispers, sa médium et ses promesses de fin du monde…
Dans tous les cas, ce n’est pas Chari avec sa tolérance très limitée qui sauvera le monde.
Que doit-il faire pour changer le futur de l’Humanité ? Améliorer sa tolérance pour le Pape, les Grandes religions, les Grandes fortunes, le Sexe et le sida par exemples… ce n’est rien moins qu’un petit travail sur son caractère !

Alexis

Il faut mettre Babuji au musée

2010-12-16T13:11:00.003Z

English translation

Babuji = Tyrannosaurus Rex

On a déjà parlé ici du discours de Chari aux fonctionnaires de la Mission. Frank nous en avait retranscrit quelques citations sur Bill Gates, le Pape et le SIDA. L’intégralité du discours est maintenant retranscrite sur le site de la SRCM. Il s’intitule « Morality is Essential ». C’était le 12 octobre au cours d’un séminaire sur le développement du caractère.

On retrouve tous les ingrédients auxquels Chari est attaché mais aussi sa manière caractéristique de procéder. Cela mériterait un décryptage ligne par ligne pour montrer la rhétorique qu’il utilise et en démonter les mécanismes.

Pour le moment, j’attire votre attention sur l’un des derniers paragraphes dont voici une traduction approximative (retrouvez l’extrait original à la fin) :

« (...) L'Écriture n'a pas de sens, qu'il s'agisse de la Bible, du Véda, de la Torah ou du Talmud, ils n'ont pas de sens. Le gourou est le Veda vivant, comme il est appelé. Ce qu'il a dit, ce qu'il dit, ce qu'il prêche, tel est le Véda qui est fait pour nous aujourd'hui. Le passé est le passé, comme des dinosaures et autres fossiles dignes d'être admirés et regardés dans les musées. Mais pas à suivre. Pas d’en avoir peur. On n'a pas peur du squelette d'un énorme Tyrannosaurus Rex dans un musée. Nous avons peur des mauvaises choses; nous obéissons à de mauvaises choses, nous vivons au travers de mauvaises choses, et nous abandonnons la seule vérité - qui est que le gourou est la personnalité vivante, son enseignement est le Veda d'aujourd'hui, et ses préceptes éclairent notre chemin (...). »

Le Gourou vivant est la Bible vivante

Quel est donc la Bible, le Véda, la Torah et le Talmud réunis d’aujourd’hui ? Est-ce la parole du guru Chari ? Que deviennent alors les enseignements du Sahaj Marg d’antan comme les dix maximes (ou commandements) de Babuji ? Ou bien ceux de Lalaji ? Sont-ils à ranger au musée aux côtés du Tyrannosaurus Rex comme semble le suggérer Chari ?

Une fois de plus, Chari n’en fait qu’à sa guise. Un coup, le passé est fondamental, un coup il est bon pour le musée. Il le suit quand ça l’arrange, ou bien l’oublie si c’est mieux pour lui.
Insidieusement, Chari relègue Babuji aux oubliettes de l’histoire. Seule ne compte plus que la parole de Chari, l’unique vrai guru vivant d’aujourd’hui. Un Chari qui a détrôné Babuji, c’est l’idée qui doit gagner peu à peu l’inconscient des abhyasis.
Tout se fait en finesse, par suggestion et surtout pas par déclaration, insidieusement. Chari dénigre le passé à l’aide des dinosaures, réputés être antédiluviens ringards has been et tout ce qu’on voudra. Babuji, Lalaji et le passé du Sahaj Marg ne sont jamais au grand jamais dénigrés directement. Au contraire, Chari évoque 23 fois Babuji (si je ne me suis pas trompée) en appui à ses dires pour leur donner plus de poids encore. Il n’est surtout pas à une contradiction près, y compris au sein d’un seul discours.
Pourtant, qu’a-t-il voulu faire passer comme idée ? L’idée que le passé est bon pour le musée. Et par déduction, association d’idées ou tout ce qu’on voudra, que le passé du Sahaj Marg est un peu dépassé et qu’il est lui, Chari, le maître vivant, le seul et unique guru que l’on doit suivre et écouter.

Quid de Whispers from the brighter world que Chari insiste tant à mettre à la vente et qui coûte si cher aux abhyasis ? A l’aune de ce qu’il dit ici, je lui suggère d’écrire lui-même sa propre Bible plutôt que d’en confier la rédaction aux médiums peu fiables d’un Babuji poussiéreux.
Whispers est bon pour le musée, les paroles qui sortent de la bouche de Chari composent la nouvelle Bible d’aujourd’hui. A moins que ce ne soit celle de demain, une nouvelle manière d’enrichir son successeur.

Elodie

Extrait original :
“(…) Scripture has no meaning, whether it is the Bible, or the Veda, or the Torah, or the Talmud, they have no meaning. The guru is the living Veda, as he is called. What he said, what he says, what he preaches, is the Veda that is today for us. The past is like the past of the dinosaurs, and other fossils, to be admired, to be looked at in museums. Not to be followed. Not to be afraid of. One is not afraid of the skeleton of a huge Tyrannosaurus Rex in a museum. We are afraid of the wrong things; we obey the wrong things; we live by the wrong things; and we abandon the only truth — that is the guru, who is the living personality, whose teaching is the Veda of today, and whose precepts light our way (…).”

Un Don du ciel pour la Baie de San Francisco et Dubaï

2010-12-13T07:30:00.002Z

Nouveaux ashrams :

English translation

West Coast Ashram
Après l’achat de l’Ashram de la Côte Est à Cranbury dans le New Jersey l’an passé, la SRCM américaine s’est offert son Ashram de la Côte Ouest le 22 septembre dernier à Fremont en Californie. En 1972, un bowling avait été construit sur ce terrain de 35 0000 sq ft (3250 m²) racheté aujourd’hui 1 850 000 USD (1,4 millions d’euros).
Les ashrams de Californie et du New Jersey devraient être inaugurés en avril 2011 pour l’anniversaire de Babuji.

SMSF Ashram
Le 2 octobre, Chari a approuvé l’achat du premier centre de méditation de la SMSF à Dubaï. Situé dans un immeuble résidentiel des quartiers populaires de JLT (Jumeirah Lake Towers), sa surface est de 280 m², à laquelle il faut ajouter une terrasse de 400 m² (probablement autour de 500 000 €). Les abhyasis dubaïotes et autres emiratis d’Abu Dhabi, Al Ain et Sharjah pourront s’y retrouver au lieu de continuer à méditer au Club iranien. Les travaux doivent être terminés pour janvier 2011, et tous espèrent que Chari viendra inaugurer physiquement cette adresse permanente de la SMSF au Moyen Orient : "All are hoping that Chariji will travel to the region to physically inaugurate this permanent address of SMSF in the Middle East".

Alexis

Le Sahaj Marg est aussi dans les films de science fiction

2010-12-07T07:14:00.006Z

INCEPTION the movie, vous savez le film de SF avec léonardoooo oh oh oh oooh. eh ben c’était recommandé par le vieux (qui voit plius gd chose, mais bon il doit aimer les salles ovbscurs); il en a parlé à son anniversaire, même que les abyasis y disent que ya plein des valeurs du SM dans le film, ya tout en fait !
on se demande si c’est pas chari qui l’a fait le film puisqu’on trouve tout le sm dedans; en tout cas c’est ça qui faut voir ppour se former, y amême plus besoin du vieux. c’est géant;

claude

A lire aussi : Le Sahaj Marg version Hollywood et Maître Léonardo
(les commentaires de 4d-Don sur son blog)

Inception the movie, in Echoes Oceania Newsletter – October 2010 (p.10)
A group of Wellington abhyasis saw the movie Inception which was recommended by Rev. Master during the Lucknow Celebrations. Inception is a 2010 American sci-fi action film. The film is inspired by the experience of lucid dreaming and dream incubation. This movie links many aspects and values of Sahaj Marg and displays the idea of time, dimension, space and constant remembrance. The layers of dreams shown in the movie are like our layers of samskaras, which have got us entangled and we are forced to live according to them. Master introduces an abhyasi in three sittings by putting a seed into our hearts "Hridaya yoni" and the seed starts growing. And that is Inception. A single idea can define a man and change his world. But one needs the right calibre Master like ours, as the seed/idea can lead one in the wrong direction.
Every morning in our meditation we allow Master to go deeper into our subconscious mind to take us to different dimensions of spirituality. So we need Master’s helps in making the seed nurture in our hearts.
In the movie, Leonardo’s wife projects herself all the time. It is like our samskaras or impressions which keep showing up and misdirects our life. We need to clean them or suffer them. In the movie Leonardo goes deep into his layers and layers of dreams and enters the dream world which he and his wife took 50 years to build, just think how much time or lives we would have taken to build our own samskaras. At the end of movie Leonardo tells her to go away, exactly what we need to do in Spirituality. Don’t hold on to your samskaras. Let them go away. The architect in the movie builds cubes and mazes in the same way we create wishes/mazes in our lives and get stuck in the spider’s web!
So our Prayer says “We are yet but slaves of wishes putting bar to our advancement”.
Projections shown in the movie are like our thoughts which keep disturbing us during our meditation. As we are going against them, they attack us exactly like they show in movie. Thoughts/projections keep attacking us or disturb us during meditation. Let them go. If you hold on to them they will attack you and bring you back out of the dream/meditation.
The time difference between different dreams is different. A person dreams for 10 hours. In the 1st layer of his dream 10 hours is 10 days. Second dream layer is 10 years. It goes on.... Same with our life... we can't relate to time between our cycles of births. Time is different in different dimensions. It reminded me of the story of Brahma; where he goes to wash his face, and he gets the news that Ravana is born. He finishes washing his face, he gets the news Ravana is dead. Then Brahma comments, what a small life time.
The movie very well explains the concept of getting stuck in Limbo.
Same as we Human beings... we die, and the soul without Master gets stuck in limbo and roams around until he is reminded of the thought, that he needs to go back to his home. Leonardo reminds the Japanese guy of this at the end of the movie. This section reminds me of the Tibetan book of the Dead. The body dies and if the soul doesn’t have a Master in his life or is not able to recollect his memory, the soul will get stuck in his own projections and is lost. But if we abhyasis are in Remembrance of Master, at the time of our death, He will come and take us to our destination.
So constant remembrance is the key to our practice, and meditation is a means to constant remembrance. The jerks mentioned in the movie are like the jerks we get at times in meditation which are the effect of impressions that are strong and yanked out by our Master.
And the best part of the movie is the last scene, the top is still rotating which means even this life which we are.

La spiritualité est amorale, ses gourous sont immoraux

2010-12-01T07:27:00.001Z

La spiritualité, les religions et leurs gourous sont au coeur des articles que Léa et Frank nous offrent à lire ici . Une invitation à réfléchir sur la motivations des gourous modernes qui envahissent notre univers.
On consomme aujourd'hui la spiritualité, comme hier les enseignes de la grande distribution se sont développées. C'est devenu une affaire de marketing, souvent plus juteuse que beaucoup d'autres.

LéA a dit...

Don
Le sahaj marg est amoral et ses gourous sont immoraux. Le sahaj marg, comme toutes les spiritualités, n’a pas d’éthique, parce qu’il est en dehors de toute morale. A l’inverse, les religions sont gouvernées par des hommes (très peu de femmes), et les hommes qui les incarnent ont des valeurs qu’ils leur transmettent.
Les articles, dont les liens suivent (et qui complètent bien celui de frank), montrent que les gourous en jouent à fond. Morale et immoralité sont au cœur de leurs dispositifs.

Cela dit, si la srcm veut profiter de l'aubaine et se positionner sur ce marché, il faudrait probablement que son successeur le remplace vite. Chari est complètement dépassé par ravi shankar, amma et les autres.

Frank a publié...

Techniques de markerting spiritual

Frank publie sur son blog un long et passionnant article en anglais, initialement écrit par Andrew P. en octobre 2009 sur EnergyGrid Magazine, intitulé «Spiritual marketing techniques», en trois parties :

Etat de santé du Vieux

2010-11-24T07:17:00.000Z

Quelques nouvelles de son chari chéri à Dieu... offertes par Durai !

Quant à son remplaçant, puisque tu ne le sais pas, on parle beaucoup de son fiston c'est vrai. Mais l'outsider qui risque de le coiffer au poteau, c'est Barghav, son petit-fils évidemment...
A plus mon dieu

Alexis

Master at eighty four, by AP Durai in Echoes of Oceania, july 2010

These are some subjective impressions-as one cannot be very definitive about what Master is! At 84, Master’s health is not what it used to be. He carefully conserves his energy, allowing time for rest in between tasks and allocates his time and energy according to priority without seeming to be under pressure. At the end of the day, there are no arrears of work and we marvel at the way he replies to our emails the same day whether it is administrative work or a distress call from an abhyasi.

Master cheerfully undergoes a variety of treatments and medications-sometimes, it seems, more to please those who treat him. He wears dark glasses against daylight as he cannot tolerate the glare. Br.Satbir or Bhargav, Master’s grandson, assist him in attending to emails and replying to them. Though his eyesight is affected, his inner senses seem to be at their peak as before. He senses the presence of individuals more than seeing them.

Master’s diet is sparse as many things are forbidden to him. But he sits for his meals like an emperor, always with a few abhyasis at his table. He eats in silence (may be working on those present) and sometimes there is a lively conversation, witticisms with a meaning and repartees if there is someone who can provoke him.

Master’s walks are occasional, but he exercises in his room with a walker. Whenever he is low in physical energy, Dr. Mohanaselvan is invited to perk it up with his wonder machine. Master also spends time with the dentist in Sahaj Medical centre now and then. But he never makes much of his health problems and is at his wittiest best when he is fighting his ailments.

Having presided over the exponential growth of the Mission, Master’s work and responsibility have increased many fold. He goes round in his golf cart and manages to meet, greet and interact with those craving to meet him. Abhyasis from different centres in India have been encouraged to come and spend a few days in Manapakkam, Tirappur or Kolkata when he is camping there. He is happy to be with large groups of abhyasis in our ashrams and likes to conduct satsanghs frequently.

Master’s creations like Omega school, Satkhol ashram, the CRESTs and Retreat centres demand his attention as much as important ashrams and centres all over India. He manages to find time to visit them although at considerable physical inconvenience. However, he has stopped visiting overseas countries as he cannot sit through long journeys by air. In India, he prefers to travel by road as much as possible.

Master gives particular attention to children whether they are students of Omega school or those who accompany their abhyasi parents. He stops to talk to them names little babies, jokes with the older ones, touching them on their heads with the tip of his walking stick. Already a new generation seems to be marching into view thanks to over two thousand Sahaj Marg weddings Master has conducted in the last twenty five years.

Master is lively, humorous and young in spirit and his memory is phenomenal as usual. He has grown a beard, but it is shorter than Babuji’s. In the beginning, some of us were put off by it, but now we find he looks as charming as before. Long back, Master told me that, when he was young, an aunt of his used to tell him, “you will have some aspects (amshas) of Lord Krishna. Even if you become ninety years old, you will still be charming.” Indeed, one is tempted to say, borrowing Shakespeare’s expression, “Age cannot wither, nor custom stale, Thy infinite variety”.

Spiritisme et spiritualité

2010-11-20T13:01:00.003Z

Visiblement, Chari et la Shri Ram Chandra Mission amalgament spiritualité (spirituality) et spiritisme (spiritualism) :

4d-Don a dit (fusion de plusieurs commentaires) ...

Voyons, au Sahaj Marg:

1. Les femmes (ni les hommes blanc, chinois, rouges, etc ... ) ne peuvent pas devenir (ou ne deviendront jamais) le Maitre ou le Président de la SRCM ... Parce qu'elles ne sont pas capables de la "destruction" qui est necessaire dans la SPIRITUALITÉ. (Selon Chari)... Quand je lui ai demandé: "Quelle Destruction?" Il a répondu que c'est sur le plan "cosmique"!!

2. Les homosexuels sont un abus des "droits Humains" et si Bill Gates ou le pape aident ceux atteints du SIDA (qui n'est pas une maladie exclusivement "homosexuel", ils demontrent de la "degradation morale"...

3. Et maintenant les Maitres, y inclu le Fondateur, discutent les marriages arrangés sur les traits de: coupe, hauteur et "complexion" (couleur)...(pas des hommes...mais des femmes)...

Mais ça doit être des SAINTS...;-))

Il faut les suivre et devenir comme eux afin de nous débarasser de ces traits non-désirable... Il ne faut pas marier nos jeunes avec des noires, de chinois, des hindoux, etc... et devenir racistes comme eux...

Et pourquoi pas leur donner une carte de membre aux UNDPI (de l'ONU)... Ils vont "UNIR" le monde sous leur drapeau raciste, sexiste, xenophobe,etc... M

Mais c'est donc ça le SPIRITUALISM Sahaj Marg ... mais ce n'est pas de la SPIRITUALITÉ ça ... Nous, les occidentaux, avec nos lois (non-religieuses), sommes plus évolués que ca ... nos reformations religieuses ont commencées au 12 ième sciècle... Et nous avons aussi plusieurs Saints et Saintes qui sont "les nôtres"...

Le Sahaj Marg, c'est faire pas arrière!

Il faut étudier le Brahminisme et son language exclusif (Sanskrit), (y inclu les fantaisies de Madame Blavatsky et sa Société Théosophique) qui a inspiré les fascistes Européens des 1930, afin de connaitre et comprendre la mentalité des mouvements religieux, dit: "spirituels" aux Indes.

Mais ces divisions par classes, sont plutôt raciste, et sexiste, qu'égalitaires, et plutôt Spiritualistes que SPIRITUELS ...

(...)

Les discours de Chari fait cible sur, et les gens qu'il attire sont plutôt, des 'New Agers" qui font (ou ont fait dans le passé) la promotions de plusieurs thérapies telles: l'astrologie, la numerology, la psycho-généalogie, les Mediums (le Spiritualisme), les egrégores, et il a même attiré des disciplines qu'il ne voulait pas, tel le Tantric Yoga, et les "massages sexuels Tantra" ...

Il faut aussi dire que le Sahaj Marg de Chari est plutôt Spiritualiste et pas tellement Spirituel ... (la "tolérance" envers les religions, les minorités, les femmes (feministes?) indépendentes n'est pas leur forte)

Mais il attire parmi les "brebis perdu(e)s" des religions Occidentales et Orientales qui sont en crises, y inclus l'Hindouisme.

Alors c'est un "melting pot" composé de 75% femmes. Comme chez les autre religions, si les femmes refuserait de faire le bouleau (nettoyage, proselytisme, etc ...) et d'attirer les enfants et les hommes (nouvelles recruts) avec le "manger", les fêtes et les parties, le Sahaj Marg comme les autres religions males, s'écroullereaient.

A ma question sur la différence entre spiritualisme et spiritualité, 4d-Don ajoute :

Voici une definition de Wikipedia: http://en.wikipedia.org/wiki/Spiritualism

SPIRITUALISM:
Not to be confused with Spirituality.
This article is about the religion. For other uses of spiritualism, see Spiritualism (disambiguation).
By 1853, when the popular song Spirit Rappings was published, Spiritualism was an object of intense curiosity.
Spiritualism is a monotheistic belief system or religion, postulating a belief in God but not an anthropomorphic one. A distinguishing feature is the belief that spirits of the dead residing in the spirit world can be contacted by "mediums", who can then provide information about the afterlife.
Spiritualism developed and reached its peak growth in membership from the 1840s to the 1920s, especially in English-language countries. By 1897, it was said to have more than eight million followers in the United States and Europe, mostly drawn from the middle and upper classes, while the corresponding movement in continental Europe and Latin America is known as Spiritism.

http://en.wikipedia.org/wiki/Spirituality
Spirituality:
Not to be confused with Spiritualism.
Spirituality can refer to an ultimate or immaterial reality; an inner path enabling a person to discover the essence of their being; or the “deepest values and meanings by which people live.”
Spiritual practices, including meditation, prayer and contemplation, are intended to develop an individual's inner life; such practices often lead to an experience of connectedness with a larger reality, yielding a more comprehensive self; with other individuals or the human community; with nature or the cosmos; or with the divine realm. Spirituality is often experienced as a source of inspiration or orientation in life. It can encompass belief in immaterial realities or experiences of the immanent or transcendent nature of the world.

Alors comment puis-je dire que le SRCM California-1997) est plutôt SPIRITUALISMEÉ

Des "Bye-Laws and Constitution" du SRCM de Chari Page 14:
http://www.freedom2think.org/documents/fake.pdf

Improper and Evil Practices- Stoppage of

11. The mission will discourage and stop by legal and constitutional means (through persuations, writings, lectures, etc.) improper and evil practices or mistaken and wrongful ideas in the name of spirituality or in any way thwarting, degrading, suppressing, minimizing, or affecting the cause or standards of spiritualism of the Mission.

Don...

Quelques mots sur le Spiritisme :
Extraits de http://www.outre-vie.com/contacter/pratiquer/techspir.htm

Le spiritisme est une science occulte qui tente de communiquer avec les esprits des personnes disparues, célèbres ou inconnues, par l'intermédiaire ou non d'un médium.

Pour communiquer avec les Esprits, il faut la présence d'un médium, qui n'est pas toujours conscient de son rôle d'ailleurs, servant de trait d'union. Il aurait la capacité de dissocier de son vivant les trois éléments constitutifs de la personne. L'âme et le périsprit « coulisseraient » hors du corps physique, le laissant libre, par exemple dans l'état de demi-sommeil provoqué par l'hypnose, pour accueillir un Esprit qui parlerait alors par la bouche du médium endormi. L'âme aurait de même la possibilité d'explorer les plans subtils et d'y rencontrer les Esprits supérieurs, Maîtres de sagesse, sur le plan astral.

Quand le médium entrerait en contact avec le corps éthérique d'un Esprit il serait capable d'en rendre perceptible la matière subtile en la matérialisant sous forme d' « ectoplasmes » auxquels il transférerait sa propre énergie vitale : à noter que la fraude en ce domaine a été sans cesse démasquée, sans convaincre pour autant les adeptes. L'action du périsprit sur la matière - l'aura du médium, son fluide vital - se manifesterait plus couramment par la table tournante (Tertullien au IIe siècle parlait déjà au Sénat romain de ce procédé de divination/communication), la planchette Oui/Jà (procédé décrit déjà en 540 av. J.-C.), le guéridon frappeur, le verre parlant ou l'écriture automatique ; voire par des « matérialisations » d'objets.

Une Personnalité très très spéciale

2010-11-15T12:58:00.002Z

ENGLISH TRANSLATION

On a beaucoup critiqué Chari, mais Babuji n’est pas irréprochable lui non plus. D’après la Mission, c’est une « Personnalité spéciale » pour la spiritualité, comme en témoignent les murmures en provenance du Monde lumineux (whispers from the brighter world).
Une Personnalité spéciale, si spéciale que le teint de la fille qui épousera son fils est l’objet d’échanges épistolaires entre Chari et lui. Tel est l’objet du commentaire que l’ancien zone-in-charge néerlandais Frank Waaldijk a posté ci-dessous.

Comme si le Maître n’avait rien de plus spirituel à dire à son futur successeur. Une Personnalité spéciale ? Certainement, une Personnalité très très spéciale, mais pas sur le plan spirituel.

Frank Waaldijk a posté ce commentaire le 9 novembre 2010…
[français corrigé pour une meilleure lecture, mais légèrement seulement pour éviter les erreurs d’interprétation]

Pour moi [Frank], après avoir perdu ma confiance que le sahaj marg ne soit pas une religion, il était utile de relire les discours et les livres, juste pour voir si mon nouveau point de vue sur le sahaj marg concordait avec ce qui a été dit et écrit. Ainsi, j’ai trouvé qu'il y a de nombreux passages où j'avais l'habitude de passer sur les incohérences, en confiance avec le maître et le système, mais qui, sans cette confiance tout simplement s'imposent comme une pression morale, de jugement et d'endoctrinement.

Je suis tombé sur quelques lettres de Babuji à Chari, où Babuji est préoccupé par le teint (de peau) d'épouses possibles pour son fils. croiriez-vous cela? on peut la retrouver dans le tome iii de "Letters of the Master" autour de 1969-1970. Culturellement / traditionnellement en Inde, le teint mat des épouses était (et est encore pour beaucoup de monde) considéré comme moins désirable, et vous pouvez lire vous-même que Babuji fait un point de demander Chari sur le teint d'une candidate éventuelle. Cela à partir d'une "Personnalité Spéciale" ...

Je reproduis les parties pertinentes de ces lettres ci-dessous, mais je vais remplacer les noms de famille avec des blancs, pour la protection de la vie privée, parce que Internet n'est pas la même chose que la publication d'un obscur groupe spirituel.

$$$$$$$$$$$$$$$ $$$$$$$$$$$$$$$

La description de cet aspect de l'épisode du mariage de chi. umesh (fils de babuji) commence à la page 57 de "Letters of the Master", tome iii.

Lettre du 31 octobre 1969 de Babuji à Chari: (seulement la citation pertinente):
"An officer in the Ministry of Home Affairs has started marriage negotiations for his daughter with Umesh. I have a mind to finalise the marriage of Umesh without consulting him if he does not object. I shall give him a good match. I received the photo of the girl today. The face-cut is good and I am told by one of my near relatives that she has white complexion."

{{Un fonctionnaire du Ministère de l'Intérieur a entamé des négociations pour le mariage de sa fille avec Umesh. Je pense finaliser le mariage d’Umesh sans le consulter s'il ne s'y oppose pas. Je lui donnerai un bon mariage. J'ai reçu la photo de la jeune fille aujourd'hui. La coupe de visage est bonne et je suis informé par un de mes proches parents qu'elle a le teint blanc.}}

Ici la description de la jeune fille se termine complètement, il n'est plus fait mention d'elle dans cette lettre. Comme vous pouvez le voir, Babuji se concentre principalement sur la "coupe de visage" et le teint blanc ... c'est vraiment superficiel (d'autant plus à la lumière de ce préjugé culturel que je viens de noter), et aussi à mon avis totalement à l'encontre de tout ce que le sahaj marg est censé défendre.

Quelque temps plus tard, le mariage n'est pas encore conclu, et il y a encore deux lettres révélatrices, l'une de Chari, l'autre de Babuji. Les mots sont peu nombreux, mais je trouve qu'ils sont très révélateurs de leurs intentions.

Lettre de Chari à Babuji le 16 mars 1970 (page 72 du même livre):
"A gentleman by name Mr. S-- S-- and his wif called on us yesterday evening on behalf of Shri RPS-- of Hardoi, said to be a retired sessions judge and a close associate of your family for the last 25 years. They came to meet us and Chi. Umesh in connection with a proposal to marry Sow. C--, one of the daughters of the judge Shri RP--. The girl is stated to be an MA, a good artist in painting, well versed in domestic duties, but complexion is "savla". I have requested Mrs. S-- S--, who is related to Mr. RP--, that she should write to Mr. RP-- to contact you directly. I trust they will do so."

{{"Un homme par le nom de M. S-- S-- et sa femme nous ont visités hier soir au nom de Shri RPS -- de Hardoi, un juge de sessions à la retraite et un proche associé de votre famille durant les 25 dernières années . Ils sont venus à nous pour rencontrer Chi Umesh en lien avec une proposition de mariage concernant Sow C--.., une des filles du juge Shri RP--. La jeune fille est déclarée être une MA, une bonne artiste dans la peinture, bien versée dans les tâches domestiques, mais le teint est "savla". J'ai demandé à Mme S--. S--, qui est liée à M. RP--, qu'elle doit écrire à M. RP-- pour vous contacter directement. J'espère qu'ils le feront. "}}

Voilà le passage complet pertinent de la présente lettre. Je suis sûr que vous pourrez voir l'implication de cette petite phrase: ...Mais le teint est "savla "... ('savla' signifie mat et est généralement considéré comme moins désirable que clair ou blanc)
surtout quand on le compare avec les autres qualités ...!

Puis Babuji répond le 27 mars 1970:
"Mr. CA R-- has suggested a good match for Umesh at Bombay. The father of the girl is going to present Rs. 5000/- in cash to the boy, and jewellery worth Rs. 5000/- plus other things as a gift. I respect the opinion of your father but I have already given consent to the person at Moradabad. I have written to him that I like the girl and when you approve the boy I may proceed towards the finalisation. The girl is second class MA in Psychology, fair complexioned and having good cut and her height is good. There is no question of dowry from my side. The father of the girl is Divisional Signal Engineer, Northern Railway, Moradabad, and the family is well-educated. The father of the girl will also go to Madras after 4th April 1970 to see Umesh. His name is RN--."

{{"M. CA R-- a proposé un bon mariage pour Umesh à Bombay, le père de la jeune fille va présenter Rs 5000/-.. en espèces au garçon, et des bijoux d'une valeur Rs 5000/-, et encore d'autres choses comme cadeau. Je respecte l'avis de votre père, mais j'ai déjà donné mon consentement à la personne à Moradabad. Je lui ai écrit que j'aime bien la fille et lorsque vous approuverez le garçon, je pourrais procéder à la finalisation. La jeune fille est en deuxième classe MA en psychologie, ayant le teint clair et une bonne coupe et sa hauteur est bonne. Il n'est pas question de la dot de mon côté. Le père de la jeune fille est divisionnaire Signal Ingénieur, Northern Railway, Moradabad, et la famille est bien éduquée. Le père de la jeune fille se rendra également à Madras, après le 4 avril 1970 pour voir Umesh. Son nom est RN-. "}}

C'est le passage complet pertinent. Une fois de plus, tout ce que Babuji mentionne à propos de la jeune fille sont sa maîtrise, et trois qualités physiques qu'il doit juger utiles, de les mentionner comme ceci: teint clair, ayant bonne coupe [[de visage je crois qu'il veut dire -frank traducteur pauvre ;-)]] et sa hauteur est bonne. Comme s’il décrivait des animaux de ferme, je suis désolé de le dire.

Ne pensait-on pas qu'une personnalité spéciale aurait des préoccupations spirituelles plus pressantes concernant le mariage? Apparemment pas, quand il s'agit de son propre fils.
Donc oui, à mon avis, déjà Babuji n'était pas du tout aussi véritable qu'on voudrait nous le laisser croire. Cela ne signifie pas que ses enseignements sont tous complètement faux, juste que lui-même n'arrive pas à les suivre non plus...

Babuji versus Babuji

2010-11-09T13:50:00.004Z

Whispers et les nouveaux avatars de Babuji

ENGLISH TRANSLATION

Babuji est décédé le 13 avril 1983. Qu’à cela ne tienne, Chari et sa ou ses médiums ont ressuscité son avatar pour délivrer la bonne parole du Sahaj Marg.
On a tout dit à propos des Whispers, les murmures d’outre tombe de Babuji comme le business du monde lumineux qu’ils engendrent. LA nouvelle Bible ou Véda du Sahaj Marg TM, ajoute Chari. Comme si cela ne suffisait pas.
Erin relève le défi, elle nous promet une autre parole, dernier avatar de Babuji, avant un autre prochain ? Après tout, pourquoi pas, on n’est plus un canular près.

Premier canular : Sahaj Marg TM contre Sahaj Marg canal historique
Quand l’Avatar de Whispers contredit Kasturi, Narayana ou Varadachari

Exemple dans Whispers du 19 avril 2001 à 14h00 (publié dans Echos d’Afrique d’octobre 2010, sur les peurs et l’argent), Babuji a dit :
« VOUS POUVEZ être tranquilles sur ce point aussi : tout est clair et propre dans les finances de la Mission. Les cotisations et les nombreux dons ne servent pas au Maître. Ils sont investis dans des acquisitions pour satisfaire les abhyasis et dans l’entretien de ce patrimoine. (…) »

Sister Kasturi dit tout autre chose. Elle rappelle que Babuji était opposé aux donations et qu’il voulait en débarrasser la Mission, mais c'est pourtant ce qui est arrivé. Lâcheté et mauvais comportements viennent avec l'argent. Elle est opposé à la sortie des "Whispers" qu'elle considère comme néfastes, car ils colportent des messages "incorrects".
C’est ce qu’elle a dit dans son interview téléphonique à Shashwat du 20 février 2009 (transcription)
De son côté, K.C. Narayana rappelle les propos de son père, le célèbre Docteur K.C. Varadachari, qui signalait à Babuji au tout début des années septante, les risques de dérives matérielles et financières de la Mission.

Un autre canular ? Erin contre Catherine ?
Pour qui roule Erin ? Pour P.R. Krishna et Chari contre tous les autres ?

Voilà donc un nouveau site internet : http://conversationswithbabuji.blogspot.com/, qui nous promet à son tour des révélations extraordinaires. Babuji parle bien aux médiums depuis l’au-delà.
Erin est une juriste anglaise, une professionnelle connue et de bonne réputation, selon Rose, qui la connaît bien.
C’est aussi la mère de Peter, boyfriend d’une jolie petite abhyasi dénommée Lucy. Curieuse, mais sans a priori aucun pour ou contre le Sahaj Marg et la Shri Ram Chandra Mission (nous dit-elle), elle a consulté les sites internet pour et contre la SRCM. Intriguée, elle a voulu en avoir le cœur net. Elle est donc allée pour la première fois de sa vie consulter une médium reconnue (qui ne connaissait rien au Sahaj Marg).

Et Babuji a parlé !

Chari a fait beaucoup de travail, du bon travail, et il n’est pas près de s’arrêter. Kasturi est une sainte, elle est sur la bonne voie et fait un excellent travail, mais ce n’est pas à elle de diriger la Mission. Les disputes doivent cesser. Beaucoup se sont égarés. Il faut retrouver l’unité. Ajay Kumar Bhatter a abandonné son poste pour des raisons politiques, de l’intimidation et un changement de voie. Catherine Lauret est une femme bien mais elle est mue par l’argent et le pouvoir, elle a pris de mauvaises décisions. C’est un homme qui dirigera demain et ce sera P.R. Krishna. Il est sur la bonne voie, le bon chemin. (Ceci est un résumé très personnel des propos tenus en anglais sur son blog)

Le canular n’est insultant pour personne, il est intelligent et il a même des accents de vérité. Alors, pour qui roule Erin ?

La suite ne saurait tarder. L’histoire est amusante. A défaut d'être prise au sérieux ?

Elodie

Dégradation morale

2010-11-06T13:14:00.007Z

ENGLISH TRANSLATION + Les adresses où poster des réclamations

Frank Waaldijk, ancien zone-in-charge néerlandais démissionnaire de Chari, a posté ce commentaire qui fait suite aux précédentes remarques de 4d-Don sur les messages d’octobre de Chari, l’homosexualité et le SIDA. Voici son message, remis en forme par moi-même. Qu’il n’y voit aucune injure de ma part, j’aimerais pouvoir parler le néerlandais comme il maîtrise le français.

Frank a dit…

Don vient d'écrire un commentaire sur le message précédent :

Chari, dans son discours d’octobre 2010 aux précepteurs, pointe (avec trois pointant ses doigts vers lui-même) un doigt vers le Pape Catholique, qui apparemment a offert une prière spéciale pour les pauvres qui sont atteints du SIDA ... Chari appelle ça de la "dégradation morale" (moral degradation) ... parce que le Pape n'a pas n'offert de prières pour ceux qui sont atteints d'autres maladies (à cet instant particulier) ...
Et au Sahaj Marg(tm) eux, ils prient pour la Paix afin de s'enrober du drapeau de l'ONU et avoir un peu de crédibilité auprès des gens qui ne les connaissent pas ... tout en déclarant la guerre contre leurs "anciens précepteurs et préfets" qui ne voulaient pas servir Chari ...
Et la "prière spéciale" pour la paix, tout en oubliant les inondations, les tremblements de terre, les feux, etc. ... etc. ..., pour eux, c'est un signe de "sainteté"... ou de SPIRITUALITÉ !!

J'ai vu que l'ONU a un "high commissioner" [haut commissaire] pour les droits de l’Homme, elle s'appelle Navanethem Pillay et elle a récemment publié un discours dans le Washington Post sur `homophobia, the violence of intolerance'.[Homophobie, la violence de l’intolérance] (voir ici: http://www.un.org/ecosocdev/geninfo/afrec/newrels/homophobia.html :

Là, elle dit que c’est une responsabilité claire des figures d’autorité de lutter contre la discrimination à l’encontre des gens homosexuels :

"But as important as decriminalization is, it is only a first step. We know from experience in those countries that have already removed criminal sanctions that greater, concerted efforts are needed to counter discrimination and homophobia, including both legislative and educational initiatives. Here again, we all have a role to play, particularly those in positions of authority and influence — including politicians, community leaders, teachers and journalists.
Sadly, too often those who should be exercising restraint or using their influence to promote tolerance do just the opposite, reinforcing popular prejudice."

Traduction d’Elodie :
« Mais aussi importante que soit la décriminalisation, ce n'est qu'une première étape. Nous savons d'après l’expérience des pays qui ont déjà abandonné les sanctions pénales, que des efforts concertés sont nécessaires pour lutter contre la discrimination et l'homophobie, y compris des initiatives législatives et éducatives. Ici encore, nous avons tous un rôle à jouer, en particulier ceux qui sont en position d'autorité et d'influence - y compris les politiciens, les dirigeants communautaires, les enseignants et les journalistes.
Malheureusement, trop souvent ceux qui devraient faire preuve de retenue ou utiliser leur influence pour promouvoir la tolérance font exactement le contraire, ils renforcent les préjugés populaires. »

Moi je ne comprends pas comment dans les ashrams -par exemple à Vrads Sande- ils veulent fêter le jour des droits de l’Homme (de l'ONU) quand leur maître dit dans son discours du 12 octobre (comme Don l’a indiqué) :

"...People like Bill Gates, he is willing to give billions, for AIDS. Even the pope, when Babuji Maharaj and I were [unintelligible] some years ago, said a special prayer for AIDS sufferers. This shows our moral degradation, you see. They don't want the tuberculotic patients, paralytic patients, heart patients..., the idea being that these people are rich enough to afford their own cure.
THAT is moral degradation, when a pope says [Chari chuckles] a special prayer [chuckles again].
So you see, it is from below to the top or the other way down...when churches condone same-sex marriages, perform same-sex marriages. Soon a day will come when perhaps in ... or ... [unintelligible place names] you'll find a man marrying a cow."

« ... Des gens comme Bill Gates sont prêts à donner des milliards pour le SIDA. Même le pape, quand Babuji Maharaj et moi étions [inintelligible] il y a quelques années, il a dit une prière spéciale pour les malades du sida. Cela montre notre déchéance morale, vous voyez. Ils ne veulent pas des patients tuberculeux, des patients paralytiques, des patients cardiaques ..., l'idée étant que ces personnes sont assez riches pour s'offrir leur propre guérison.
C’est la dégradation morale, quand un pape dit [Chari rit] une prière spéciale [encore des rires].
Donc, vous voyez, il est du bas vers le haut ou vers le bas dans l'autre sens ... quand les églises ferment les yeux sur les mariages de même sexe, célèbrent des mariages de même sexe. Bientôt, un jour viendra où peut-être ... ou ... [noms de lieux inintelligibles], vous trouverez un homme pour épouser une vache. »

(extrait de discours de 12 Octobre 2010 de Parthasarathi Rajagopalachari, à trouver ici : http://www.sahajmarg.org/audio/talks/oct-12-2010-chennai , audio en anglais)

Il vaudrait mieux écouter l'ancien archevèque Desmond Tutu qui disait:
“Whenever one group of human beings is treated as inferior to another, hatred and intolerance will triumph”.
« Chaque fois qu'un groupe d'êtres humains est considéré comme inférieur à un autre, c’est la haine et l'intolérance qui triomphent ».

Frank Waaldijk

Peurs et argent

2010-11-01T08:22:00.003Z

ENGLISH TRANSLATION

Claude m’a signalé cet article sur le dernier numéro d’Echos d’Afrique et de l’Océan indien. D’après les responsables de la zone, beaucoup de malentendus subsistent entre les attentes des abhyasis africains et ce qu’offre le Sahaj Marg. Principalement sur des questions récurrentes autour de la peur, comme des finances de la Mission. Les explications données n’auraient pas suffi à dissiper les rumeurs.

Selon l’article, une idée erronée qui circule veut que les précepteurs disent qu’ils sont bénévoles alors qu’ils recevraient de l’argent de la Mission. Globalement, c’est une idée fausse. Mais on ne peut oublier le cas du Centre-in-Charge de la Shri Ram Chandra Mission sur l’Île Maurice qui, le 22 août 2008, n’hésitait pas à demander des financements extérieurs pour qu’il puisse quitter son job et exercer à plein temps son rôle de "travailleur spirituel" (sic), à raison de 50 000 US$ par an.
Pour en savoir plus, lire 4d-Don

Les abhyasis africains n’ont peut-être pas tort de rester vigilants puisqu’il existe parfois des dérives, et ce qui est vrai pour l’Afrique l’est peut-être aussi ailleurs.

La Mission de Chari est sans cesse questionnée sur l’argent et les peurs. Est-ce bien surprenant ?

Elodie

A propos de la Mission en Afrique (Echos d’Afrique du 1er octobre 2010)

Cette mise au point nous a paru indispensable car nous nous sommes rendu compte à plusieurs reprises que dans le contexte actuel, en dépit des informations fournies par les précepteurs, beaucoup de malentendus subsistent en ce qui concerne les attentes que nos frères et soeurs de la Région ont vis-à-vis du Sahaj-Marg et de la Mission. Pour vérifier l’actualité de ces attentes, nous avons demandé à des précepteurs à Abidjan, Brazzaville et Douala de nous envoyer la liste des questions récurrentes posées par les frères et soeurs sur le fonctionnement de la Mission et ce que les abhyasis peuvent en ‘attendre’.

Les questions posées, confirment les constats faits auparavant et soulignent que ces attentes sont généralement en déphasage avec les objectifs de notre Mission et son mode de fonctionnement. Une série d’articles est préparée, qui se veut une discussion ouverte destinée à dissiper ce déficit d’informations. Elle aura deux parties: une première partie introductive constituée par le présent article et une deuxième partie qui sera publiée dans le prochain numéro, portant essentiellement sur les questions posées par nos frères et soeurs. Cette réflexion suscitée par nos frères des centres, nous a semblé nécessaire, car ce déficit d’information handicape sérieusement le fonctionnement et l’évolution de certains de nos centres.

L’adhésion à une voie spirituelle

Lorsqu’il décide de rejoindre une voie spirituelle, l’abhyasi en Afrique reste généralement porteur des doutes et des peurs développés dans son milieu familial, communautaire et professionnel, qu’il manifeste de différentes manières. Au niveau verbal, les peurs et les rumeurs ressortent dans des discussions et différentes questions posées lors des séances questions réponses, ou des visites des centres. Il se fait aussi, souvent, l’écho de rumeurs sur les finances de la Mission. La récurrence des questions indique que les explications données n’ont pas encore suffi à dissiper les rumeurs et les idées erronées.

Il nous a donc semblé utile d’aborder ces deux aspects- celui de la peur, et celui des finances de la Mission – exprimés dans des attentes qui prennent racine dans le contexte de sociétés africaines modernes déstructurées, ou la peur est instrumentalisée et l’argent considéré comme le vecteur de toutes les organisations: mondaines et spirituelles.

La peur

L’Africain d'aujourd'hui n'est plus nécessairement le membre d'un groupe partageant les mêmes croyances et systèmes de valeurs. Les systèmes sociaux en vigueur ont perdu leur caractère d’intégration des principales dimensions matérielle, sociale, spirituelle, législative, etc. Ainsi l'individu dans les sociétés modernes est en proie à toutes sortes de bouleversements de groupes ayant perdu la plupart de leurs valeurs et mécanismes intégrés de régulation. Les mécanismes de sauvegarde qui étaient censés empêcher un individu d’user des compétences collectives, religieuses ou occultes à des fins égoïstes ont été détruits. Les mécanismes d’entraide, de solidarité et de participation individuelle volontaire à tout projet collectif qu’il soit profane, religieux ou initiatique se sont effrités. Alors que le groupe était autrefois une institution de protection, les groupes modernes d'aujourd'hui sont des expressions d'égoïsme, de pouvoirs égotistes, de peurs, d'intimidation, de concurrence féroce, de démocratie illusoire et inutile, et d'encouragement à trouver dans les temples charismatiques ou ailleurs des solutions matérielles à ses problèmes.

La peur est la conséquence la plus grave de la désintégration d’un système traditionnel qui fut holistique. Le sens du respect des principes religieux, de la loi et des règles communautaires était enseigné et inculqué par des méthodes diverses: éducation des enfants, représentations théâtrales, rites de passage, initiation, poèmes, contes et légendes du soir, chansons visant à émerveiller ou effrayer. La vérité, le but ou les principes sous-jacents aux méthodes utilisées n’étaient révélés qu’à des personnes initiées ou à certains groupes spécifiques de personnes. Ce qui a survécu à l'effondrement du système traditionnel, c'est la peur. Pour faire respecter certaines règles, la référence aux ancêtres ou aux esprits était également invoquée. Cela aussi s'est transformé en peur - peur du mauvais oeil, de la malédiction, des esprits et des morts - face auxquels toutes sortes de solutions sont mises en oeuvre. Ces solutions consistent à consulter des féticheurs, des marabouts et des magiciens, et à rejoindre des mouvements religieux, ésotériques et spirituels à des fins de protection spirituelle.

La prolifération actuelle et l’engouement pour les groupes pentecôtistes et évangéliques dans la plupart des pays d'Afrique sub-saharienne découlent aussi de ce qui précède. L'expansion est particulièrement manifeste dans les villes urbaines, où la clientèle de ces groupes est faite d’hommes et de femmes de toutes les couches sociales. On dit pouvoir y délivrer des forces du mal et démoniaques et prodiguer des conseils. L’évangile de la prospérité y est décliné en promesses de succès familiaux et professionnels rapides, de guérisons miraculeuses et de prospérité matérielle pour lesquelles des croisades de miracles sont organisées.

L’argent

C'est le contexte dans lequel on peut se trouver en Afrique tout en luttant pour sa propre évolution spirituelle. L’appel vers cette évolution spirituelle peut être facilement parasité par des bruits qui à première vue retentissent comme des urgences qu’il faut satisfaire: protection contre le mauvais oeil et amélioration de ces conditions matérielles de vie, grâce à l’adhésion à des mouvements permettant d’y parvenir. Cela est vrai là où la Mission a des centres: à Abidjan, Douala et Bafoussam, et ailleurs. Puisque, ailleurs, dans les assemblées de délivrance, la peur côtoie l’argent, d’aucuns pensent que la Mission aussi, pour propager ses enseignements, est structurée autour de l’argent.

Les idées erronées qui circulent à ce propos, sont légion, parmi lesquelles:

• La Mission a de l’argent. Il n’y a donc qu’à demander pour avoir les fonds nécessaires à faire fonctionner les centres, au lieu d’inviter les abhyasis à le faire;

• Les précepteurs disent qu’ils sont bénévoles, alors qu’en fait ils sont payés, ou du moins ils reçoivent de l’argent de la Mission.

Il est pourtant essentiel, pour notre développement spirituel et aussi pour le développement de la Mission en Afrique, que les abhyasis soient suffisamment mûrs et responsables pour comprendre clairement un certain nombre de faits. Il est indispensable qu’ils comprennent quelle est la spécificité de notre voie, que ce n’est pas par stratégie que notre enseignement est gratuit, que cela n’est pas un piège comme le pensent certains - destiné à les attirer. Il est aisé dans un contexte général de perte de valeurs et de suspicion que les explications données ne suffisent pas. Dans ce contexte, il est également aisé pour ceux qui cherchent des prétextes faciles de s’abriter derrière ces excuses pour ne pas participer à la vie des centres.

Dans les centres où des locaux sont loués, comme à Abidjan, Douala et Bafoussam, les centres-en-charge et autres précepteurs s’évertuent en vain, régulièrement, à inviter les frères et soeurs à contribuer financièrement pour la location et le fonctionnement des centres. Les invitations à contribuer sous forme de volontariat, n’ont pas plus d’échos. Ce sont toujours les mêmes personnes, une poignée, qui contribuent régulièrement, mettant sur leur tête une charge financière qui serait plus légère si elle était partagée par plusieurs. Certains abhyasis demandent de l’argent aux précepteurs pour payer leur transport jusqu’au centre. Il faut souligner dans ces cas, que ce n’est pas le manque de moyens qui justifie ces demandes, mais pour la plupart, la conviction que les précepteurs reçoivent de l’argent. Certains posent cela comme une condition pour qu’ils participent régulièrement aux activités spirituelles, un peu comme si on devait acheter leur participation.

Dans les cas évoqués ici, ce n’est pas la modestie des moyens qui explique ces demandes. En effet, ces mêmes frères et soeurs sont prêts à dépenser davantage pour des activités auxquelles ils tiennent. Un frère peut dire avoir du mal à trouver 1000 FCFA (environ 2 dollars) pour payer son transport, mais il ne rechignera pas et il fera au contraire tout pour trouver une somme 10 fois plus élevée, soit 10000FCFA (environ 20 dollars), pour aller voir le match de son équipe de football favorite. De même, un frère peut estimer qu’il n’a pas les moyens de donner sa cotisation mensuelle de 2000 FCFA (4 dollars) pour les activités de son centre. Pourtant le même frère n’hésitera pas à sortir 150000FCFA (300 dollars) ou plus et les donner à un marabout censé régler ses problèmes. Nous voyons donc que ce n’est pas toujours la pauvreté, ou le manque de moyens de certains de nos frères et soeurs qui expliquent leur attentisme et leur manque d’implication. Car dans le même temps, on constate que des abhyasis moins favorisés matériellement font tout pour contribuer et pour s’impliquer activement. Ces attitudes désinvoltes montrent plutôt que pour ces frères et soeurs, la pratique spirituelle telle que proposée dans notre voie ne constitue pas une véritable priorité.

La Mission

Il convient de rappeler que la Mission est une organisation sans but lucratif constituée comme telle, en Inde, en 1945, dont les centres dans les différents pays du monde sont également enregistrés officiellement sous des statuts équivalents conformes à la loi de ces pays. Partout où la Mission est officiellement reconnue, un Conseil d’Administration est constitué dont les membres sont élus pour une durée limitée, généralement trois ans. Les fonctions d'administrateur de la Mission, dans quelque association que ce soit, sont bénévoles. Exclusivement bénévoles. Les intéressés ne perçoivent ni rémunération, ni défraiement de frais encourus dans l’exercice de leurs fonctions.

Les personnes qui désirent servir le Maître en tant que précepteurs se portent volontaires pour servir. Les précepteurs ne reçoivent pas de compensation financière pour leurs services. Ils ne bénéficient, de la part de la Mission, d’aucun avantage matériel ou financier, de quelque nature que ce soit.

Les sources de revenus de la Mission, que ce soit au niveau central, en Inde, ou dans un centre d’un pays sont constituées des cotisations des membres, selon des modalités et des montants fixés par le Conseil d’Administration, et des dons accordés par les membres selon leur seul bon vouloir. Car, en vertu de son statut, la Mission ne demande, n’exige, ni ne reçoit aucun paiement en contrepartie des services spirituels accordés par le Maître, aux membres de la Mission, qu’ils s’agissent des services visibles et invisibles directs fournis par le Maitre, ou de ceux relayés par les précepteurs et autres responsables locaux de la Mission.

Les fonds collectés par la Mission, dans les centres où des cotisations sont effectivement perçues et où des dons sont reçus, sont employés dans leur totalité à la réalisation des buts spirituels de la Mission et ne sont en aucun cas investis dans des affaires en vue de gains monétaires ou matériels. A ce jour, en Afrique Francophone, aucun centre n’a réussi à engranger le minimum de cotisations requis pour assurer la location régulière d’une salle de méditation, encore moins, pour acquérir ou construire un centre digne de ce nom. La location des salles de méditation à Abidjan, Douala et Bafoussam, pour ne citer que ces trois exemples, repose presque entièrement sur les donations volontaires d’une poignée de membres. C’est dire que, si les conditions actuelles de souscotisation et de rareté des donations locales persistaient, en l’absence de ces donations exceptionnelles, ces trois centres seraient privés de salles de méditation.

De même que dans les centres en Inde, de nombreux ashrams sont construits sur des donations faites à titre généreux par des membres bienfaiteurs, de même, en Afrique, toutes proportions démographiques et financières gardées, il est tout à fait possible que les abhyasis se donnent des moyens à la mesure de leur nombre et de leurs capacités financières pour faire face aux besoins matériels essentiels des centres. Encore faut-il qu’ils le veuillent en associant à leur engagement spirituel, un engagement matériel également volontaire, soutenu et régulier. C’est à cette condition qu’ils pourront créer et maintenir les conditions matérielles permettant d’abriter les activités spirituelles nécessaires à leur évolution spirituelle.

JN-MMK

Le Caractère Ultime

2010-10-27T08:27:00.003Z

ENGLISH TRANSLATION

Le silence est le langage de dieu, toute autre chose que le silence est profane et un discours est vulgaire. La religion est à la base de tout ce qui est mauvais. C’est ce que dit Chari dans son discours sur le caractère ultime.

Il ferait donc bien de se taire, il est profane et vulgaire ; j’ajouterai prétentieux de dire que le SM n’est pas une religion. La méditation, le cleaning, l’obeissance sont autant de rituels religieux que partout ailleurs dans les autres religions.

On finit sur une beauté, une perle : Dieu est la RIENTé, je vous laisse méditer.

Claude

Extraits de : The Ultimate Character
Address at the Seminar for Character Development for Functionaries in India, 9th October 2010, Chennai, India

“(…) with the Sahaj Marg tradition, the Sahaj Marg teaching of my Masters that silence is the language of God, anything other than silence becomes something of a profane nature. (...) I believe, even in what you call japa [repetition of a mantra], the silent one is the most effective. The one in which the lips move without sound coming out is a little less effective, and the one spoken out loud like in temples and other institutions of prayer is really to be considered vulgar — vulgar, not in the sense of what we understand today as sexual vulgarity or that sort of thing, but vulgar means from the high to the lowest. (…) religion is at the root of all evil in India (...). Today’s religion is intellect, today’s politics is intellect, and the intellect is all based on selfishness (svaartha). (…) We are asked to love God.
There is no concept of worship in Sahaj Marg. Please understand Sahaj Marg carefully, faithfully, with all your focus on the truth of what Sahaj Marg has revealed to us: impeccable truths, truths beyond what the Vedas have given us, beyond what religion can ever give us, because religions don’t give us the truth. (…)
You have to be evolved out of this caste, out of the religion which has this caste, out of this society which has this religion, and out of this world which has these societies. That is liberation. That is the aim of spiritual life — the first aim is liberation. Babuji said it is the lowest; don’t ennoble it to such an extent just because it was difficult or almost impossible in the past. It is the least. (...) Remember that by definition in Sahaj Marg, God is nothingness. It is not correct to say there is nothing, it is of the nature of nothingness: no wisdom, no intellect, no knowledge, no wealth, no power (…).
So you are not asked to examine yourself, or do this or do that. Meditate, remove everything progressively, and then you will find that from a character, with which I was born, if my sadhana is perfect, regular, in accordance with the principles of the Ten Maxims, I will find I am a soul which has no character. (…)
So between me and my goal, between my progress of being born with an ego to being a soul without an ego, nothing stands as a hindrance except my ego. So we have to work on that. That is what the cleaning is for. (…)”

Quel est donc le vrai prénom de la médium ?

2010-10-24T07:46:00.001Z

ENGLISH TRANSLATION

4d-Don a reçu le courriel ci-dessous, comme quoi le prénom de la médium de Chari pourrait être Cheryl ou Chérie plutôt que Catherine.
Si quelqu'un a de bonnes informations fiables, merci de nous les faire partager.
Ce que l'on sait déjà de source sûre (Chari) : la Médium du Sahaj Marg est une femme et ce n'est pas une professionnelle.

Elodie

From: Priya (not real name)

Date: October 21, 2010 4:36:47 AM
To: 4d-don

Hi Don
I have had some information that the medium who received messages for "whispers" is a French women called Cheryl (cherie in French). I remember when a story about Catherine was on your blog someone commented that they knew the medium who received the messages and it wasn't "Catherine". I don't know how credible my source is but one way of finding out is putting a short statement on your blog asking if anyone knows this is true? If it is true then I know my source is credible and will have more information for you. If not I can disregard all the information. But I wouldn't want my name of (name blanked out) to be associated with the story could it be anonymous?

Priya (not real name)

Au sujet de Durai

2010-10-21T07:13:00.001Z

Suite aux commentaires d'Alexis, ces précisions tirées d' un message de 4d-Don sur son blog :

Durai's Retirement ?

From: Outlook India.com
The Price of Protection, K.S. Narayanan
http://www.outlookindia.com/article.aspx?203348

(...)
Politicians do not take kindly to withdrawal of security. A.P. Durai, DGP, Karnataka, triggered a debate on the wasteful expenditure incurred by the state on Prime Minister H.D. Deve Gowda's children's security in a letter to the Prime Minister's Office on December 7. Gowda immediately ordered the setting up of a committee to reduce their security. But Durai paid for being so forthright. He was transferred to Delhi as director-general of the Railway Protection Force.
(...)

Indian Railways, Security Directorate
http://www.indianrailways.gov.in/indianrailways/directorate/security/dg_rpf.jsp

The office of the Director General RPF (Railways Police Force) changed hands through the following officers for the period noted against them:
(...)
22. A.P. Durai Title: IPS (Indian Police Service) Appointed: 12.03.97 Retired: 01.05.98
(...)

4d-Don a ajouté : Duration of appointment: one month at the end of 1997-98 as Chari is re-registering his SRCM (California-1997) in San Luis Obispo, California, USA

4d-Don

Impact d’un Abhyasi sur la Société

2010-10-17T11:02:00.007Z

ENGLISH TRANSLATION

J’ai trouvé sur internet un texte d’A.P. Durai intitulé The Impact of an Abhyasi on Society. En voici quelques extraits significatifs (traduction d'Alexis) :

Dans le Sahaj Marg, le Maître nous rend lentement conscients que nous ne sommes pas seulement des individus qui poursuivent une voie spirituelle pour notre bien personnel, mais que nous sommes également des membres de la famille humaine et que nos changements internes et externes vont influencer l'évolution de l'humanité et décider de son avenir. Les impressions subtiles que nous créons dans l'esprit des gens qui vivent autour de nous vont aussi influencer leur destin spirituel. Par conséquent, il est important que nous apportions des changements dans notre vie personnelle, familiale et professionnelle comme dans la vie publique pour les fonder sur des valeurs en harmonie avec les enseignements du Maître.(...) Les êtres humains en général attendent le jour où le monde changera – moment pour eux de rentrer dans le rang. Mais ce jour ne semble jamais arriver parce que, comme le Maître le souligne, le changement individuel doit prendre la première place, et pour que l'individu en prenne la peine, utilise sa volonté, il doit imiter le Maître et attendre que l'impact se fasse sentir sur la société.(...) Lorsque nous adoptons le Sahaj Marg comme mode de vie, avec ses maximes, le changement dans notre mode de vie est inévitable. Nous ne pouvons pas être ici avec le Maître et en même temps là dans la vie mondaine, la course au matérialisme et aux compromis – une course fondée avec d'autres. Nous ne devons pas déplorer que nos relations et amis se sont éloignés puisque nous n'avons plus leurs valeurs et ne répondons plus à leurs attentes. Maintenant, notre seule famille est la famille du Sahaj Marg et notre seul ami est le Maître. A travers Lui, nous continuons à aimer tout le monde, l'humanité tout entière, mais d’une manière spirituelle – sans attachement émotionnel et sans attentes.(...) Un abhyasi doit briller dans sa profession comme dans son lieu de travail par la qualité de son travail. La méditation, le souvenir constant et un esprit éclairé nous aident à mieux nous concentrer sur le travail et nous incitent à explorer les limites de notre travail et en font les moyens de notre évolution spirituelle. Nous sommes en mesure de faire plus avec moins d'effort et nous avons donc plus de temps disponible pour le service à la mission et pour la sadhana. Notre Maître dit qu'il était en mesure de terminer son travail de bureau en deux ou trois heures et il utilisait le reste de son temps au service de la Mission. Ses performances étaient pourtant si bonnes qu'il progressait simultanément dans sa carrière aussi.(…) Nous sommes conscients que le monde entier court après la réussite dans tous les domaines de l'activité humaine. Cette course folle a donné naissance à la concurrence, l'égoïsme, l'agressivité et le mépris de la décence et de la civilité dans les transactions et les relations humaines.(...) Notre Maître nous éloigne de la poursuite des objectifs de ce monde qui se font au détriment des valeurs morales et éthiques.(...) [Un abhyasi] doit avoir une foi inébranlable en son Maître et ses enseignements, il doit prendre position du côté des valeurs de l'amour, de la compassion, de la véracité, de l'intégrité et de l'honnêteté. Un tel abhyasi aura le courage d’avancer seul. Il montrera un autre chemin et sera un leader pour son groupe, que ce soit dans sa famille, son lieu de travail ou dans sa rue.(...) L'éthique et la morale dans les domaines privé et public sont les valeurs mises en exergue par le Maître – non seulement pour notre propre évolution, mais aussi par voie d’obligation pour apporter un changement universel dans notre société – en phase avec le plan Divin pour l'humanité. Les abhyasis doivent briller comme des hommes (et des femmes) de caractère et de force spirituelle et constituer des modèles pour leurs semblables.(...) Notre cœur doit s'ouvrir aux pauvres, aux exploités et aux opprimés. Cela devrait nous donner le courage de parler quand il y a une injustice envers une personne de notre organisation ou de notre lieu de travail.(...) Le Sahaj Marg recommande à tous les abhyasis la vie d'un grihastha. Nous faisons partie de la société et devons nous acquitter de nos responsabilités civiques.(...) Le Maître envisage une société qui est unie comme une famille transcendant les barrières mentales créées par nous (...). Il a célébré deux mille mariages au sein du Sahaj Marg – le début d’une révolution silencieuse (...) et ils formeront l'avant-garde de la nouvelle société. (...) Il est donc crucial que les abhyasis élèvent leurs enfants sur de solides valeurs morales, éthiques et spirituelles et leur permettent de se sentir proche du Maître.(...) Le Maître nous a enseigné la prière universelle, qui est un effort spirituel pour parvenir à la vraie foi, l'amour et la dévotion (à l'Ultime/au Maître) parmi tous les êtres humains en préparant leur cœur pour ce grand changement intérieur. Quand les abhyasis le feront sérieusement et régulièrement, le reste de l'humanité se tournera également vers la spiritualité. Mais ce processus interne doit être manifeste à l'extérieur ; il nous faut une masse critique d'êtres humains qui puissent témoigner qu’une bonne vie communautaire, une bonne gouvernance, de saines pratiques commerciales et politiques peuvent être atteintes au travers de valeurs spirituelles. C'est dans ce contexte que les abhyasis peuvent jouer un rôle dynamique et apporter des améliorations dans la qualité de vie de notre société. Le Maître attend que les abhyasis jouent ce rôle critique qui représente un grand défi pour nous – externaliser notre changement et devenir les agents de ce changement. Une fois, le Maître a défini la spiritualité ainsi : « La spiritualité est l'amour, sans crainte ni favoritisme ». Si nous pouvons mettre cela en pratique dans toutes nos pensées et nos actions, sans crainte ni favoritisme, nous verrons bientôt l'impact du Maître et de Son Marg (Sa Voie) sur la société et dans notre vie !

C'est la première fois que j'entends parler de la vision du Monde et de son changement par le Sahaj Marg.

A lire aussi : ANALYSE D'ALEXIS

Elodie

Prosélytisme, la preuve

2010-10-11T07:26:00.005Z

ENGLISH TRANSLATION

Un bon guru ne devrait pas faire du prosélytisme à tout crin. Alexis vient de recevoir ce message de Frédéric, qui témoigne exactement du contraire.
Parfois, cela commence juste par un massage pendant des vacances en Orient :

Peut être ce témoignage vous intéressera t il.
Je suis en vacances à Pondichéry, en bon touriste j ai souhaité tenter le massage Ayurvédique. Une heure très agréable et relaxante d autant que je suis parti de Paris avec quelques problèmes. Des soucis au boulot qui m ont fait oublier ma propre personne, je mettais mon amaigrissement et ma fatigue sur le compte de ces soucis. Mais il n en était rien, des analyses sanguines ont révélées que j avais un problème hépatique (précision je ne bois pas plus d une bière dans la semaine quand je consomme beaucoup, c est dire...)
Au terme de ce message la personne tenant le cabinet m interpelle au moment de payer. Elle me dit qu il est bien de s occuper de soi, de son corps, mais s occuper de son esprit c est essentiel. Là l alarme sonne dans mon crâne, car je fais certainement partie de ces personnes que les sectes repoussent. Je sens venir toute personne qui tente de me dominer mentalement, de me "dégommer" et mon esprit (pas mon âme) est prêt à la lutte. Je le précise car c est important car sous des dehors calme et réservé, qui attirent les profiteurs de tous poils, j ai une grande force de caractère ce qui me permet de me défendre à l inverse d autres personnes réellement fragiles psychologiquement.
Cette femme donc souhaite m entretenir. Je joue le jeu. Elle me questionne tout en discutant pour me cerner. Je sors ma situation qui n a rien de secret puisque je l ai déjà exposée à mes proches et mon médecin : sous la coupe d un jeune loup sorti de l Ena au travail qui tente d embobiner mon équipe (je suis chef d équipe) et qui est mal tombé avec le syndicaliste convaincu que je suis. Problème hépatique donc. Insomnie récurrente depuis l enfance due à quelques traumatisme familiaux dont j ai conscience, mais en avoir conscience ce n est pas forcément les régler. Et puis soucis en vrac comme une sévère arthrose cervicale (elle ne savait pas ce que c est, grave)
Elle pense très vite, je m en rend compte, elle a une qualité que je connais puisque c est celle sur laquelle je m appuie moi même, elle synthétise.
Je continue d écouter passivement et elle met la gomme. Il faudrait plus de gens comme moi, qui s engagent socialement parmi eux, mais je dois changer de forme de lutte car c est par la méditation que l on règlera les injustices sociales, elle est bien bonne, ça me rappelle le parti de la loi naturelle qui avait présenté des candidats en france il y a une 20aine d années et qui était aussi une secte ( d ailleurs j ai pensé qu ils étaient liés) . D ailleurs me dit elle c est en grande partie grâce au gourou que l équilibre se maintien actuellement au niveau mondial. Là intérieurement je suis carrément mort de rire et j ai du mal à ne pas sourire. Évidemment comme tous ces bonimenteurs j ai droit au couplet sur l amour dont j ai certainement été sevré pour être si mal moralement et physiquement (moi je croyais que c était mon foie, enfin bon) et le gourou peut tout arranger pour moi, mais ma famille a surement à y voir, il pourrait régler jusqu à mon arthrose qu il pourrait certainement inverser ...même si elle n a toujours pas compris ce qu était une gonarthrose cervicale et je doute que le gourou puisse venir me raboter la calcification dans la nuque si fort soit il.
Enfin elle me propose de rencontrer le gourou, m emmener à Madras avec elle faire sa connaissance pour m introduire et démarrer de suite ma renaissance, car je dois avoir conscience que la vie n est qu un passage, la mort elle est le début de tout. C est carrément flippant comme discours.
J ai continué dans mon rôle pour en savoir en maximum et me documenter par la suite. Avant mon départ du salon elle m a remis des brochures,le contact de l asso parisienne et en fouillant un (tout petit) peu je suis arrivé ici.
Ces gens sont ils une secte apocalyptique ?
En tous cas ils me semblent très "agressifs" et organisés avec de nombreuses officines.
Je n ai pas de compte google ni aim, je suis en anonyme mais il n y a aucun probleme a donner mon e mail en privé.
Bonsoir à vous

Si vous le souhaitez, voici beaucoup d'autres témoignages à lire aussi