La Shri Ram Chandra Mission n'est pas la seule organisation à proposer des méthodes de méditation. La transmission dont elle est si fière se traduit souvent par un asservissement qui fait perdre tout repère et isole inéluctablement l'individu de son environnement.
La Shri Ram Chandra Mission a été classée comme secte dans un rapport parlementaire français. Avant d'adhérer, informez vous !

439 articles – 3449 commentaires – Dernier ajout le 9/09/2017

“Take criticism seriously, without anger or sadness. Use it for correcting yourself, and welcome it.”
Kamlesh Patel (1/04/2015)

25 décembre 2008

En ce jour de Noël

4d-Don nous a déjà parlé du discours du Maître, le 23 novembre à Manapakkam, intitulé "Le caractère, c’est le pur amour". J’en ai reçu une traduction en français et je reviens dessus en ce jour de Noël.

Que Chariji parle ainsi du travail sur le caractère aux abhyasis, le résumer à l’Amour, emporte l’adhésion. L’intention de Master est louable.

Plus surprenante est cette nécessité d’en passer toujours par le Maître, comme si l’on ne pouvait aimer les autres sans se référer auparavant à notre Maître.

Extrait : "Babuji a donné ce slogan :‘Aimez-Le Lui qui aime tout’. (…) En ce qui me concerne, j’ai essayé de façon modeste de donner un autre slogan qui dit : ‘Aimez tous ceux qu’Il aime.’ "

Est-ce donc la peur qu’on se mette à aimer les autres en oubliant le Maître, ou sans continuer à le privilégier ?

Il est bien dommage que nos Maîtres du Sahaj Marg passent autant de temps à chercher de nouvelles formules quand Jésus disait déjà tout simplement : "aimez-vous les uns les autres".

La formule avait le mérite de la simplicité, elle était directe et ne se référait pas à un tiers, qu'il s'agisse de Dieu ou d'un Maître.

Il est vrai que cela émane d'une religion et non d'une spiritualité. Et alors ?

En ce jour de Noël, peut-être pourrions nous essayer d’aimer Chariji et Babuji ni plus ni moins que les autres.
En un mot nous aimer tous les uns les autres.


Elodie

21 décembre 2008

Adoration et flagornerie

La SRCM se conjugue-t-elle au masculin ou bien au féminin ?

On dit souvent qu’il y a beaucoup de femmes à la SRCM, qu’en est-il vraiment dans la réalité ?

Si l’on se limite aux seuls précepteurs hommes et femmes, la réponse varie d’un endroit à un autre. D’un côté on a l’Inde (3 quarts d’hommes), l’Afrique (2 tiers) et les USA (58%) très masculins, à l’opposé on a l’Europe (64% de femmes) avec la France en avant (70%), les îles britanniques et le Canada (2 tiers), puis l’Allemagne et la Suisse (64%), le Danemark n’atteignant péniblement que 57%. Océanie, Amérique latine et Asie hors Inde sont dans la moyenne avec une légère prépondérance féminine (53 à 54%).
Vérification faite sur un échantillon de plus de 500 abhyasis originaires de différents centres européens, cette tendance à la féminisation se confirme et s'accentue : la proportion de femmes abhyasis s'accroît encore de plus de 5% par rapport à celle qui est observ��e chez les précepteurs.

Sociologiquement, la population du Sahaj Marg est clairement scindée en deux. D'un côté, un monde encore très patriarcal en Inde et en Afrique ainsi qu'une forte proportion d'indiens parmi les précepteurs aux USA ; de l'autre côté, un monde occidental très largement dominé par des femmes en milieu de vie. Précepteurs indiens contre préceptrices européennes, deux mondes qui n'ont rien à voir, hormis le Sahaj Marg. Une supposition, les causes profondes de leur attachement à Chari divergent totalement d'un endroit à l'autre. Le divorce entre l'Inde et l'Occident est flagrant !

L'Inde évolue entre tradition et modernité, à l'image de Chari. Tout comme leur gourou, les précepteurs indiens sont attirés par les feux du pouvoir et de l'argent. Approcher Chari, c'est intégrer un réseau de relations bien placées, des cercles politiques et financiers jusque là inaccessibles, dans l'espoir de profiter de retombées personnelles providentielles.

A l'inverse, nos chères préceptrices occidentales sont un peu perdues, dans une quête très égocentrique d'un équilibre affectif. Leur profil n'est pas celui de la ménagère de moins de 50 ans dressé par les publicistes, mais bien plutôt celui d'une femme en pleine crise du milieu de vie, brossé à grands traits par un précepteur psychiatre il y a déjà plus de 10 ans. A la lecture de leurs échanges avec Chari, on ne peut que confirmer ce constat alarmant. Détresses familiale, affective et sociale se transforment en une sainte adoration sans bornes pour leur gourou. Chari leur sert de béquille psychologique, là où tout le reste a échoué, notamment nos psychothérapeutes. L'équilibre est précaire mais la relation n'en est que plus forte, ravageuse et dévastatrice. Unique et exclusive !

La France c'est donc plus de 75% de femmes abhyasis, 70% de préceptrices et une vice présidente, étrangère mais une femme. Au dessus, c'est aussi un administrateur de zone masculin et un administrateur de région masculin. Plus on grimpe dans la hiérarchie, plus la SRCM devient masculine. Globalement, le taux de femmes "centre-in-charge" (vice présidentes nationales) chute déjà à 50%, les administrateurs de régions sont presque tous des hommes, le Comité du président est à 100% masculin et le président lui-même est un homme, sachant qu'il a clairement annoncé que le Maître ne pourrait jamais être une femme.

Des légions de femmes au garde à vous, esclaves d'une Mission, d'un président et de ses quelques lieutenants masculins. Des hordes de femmes énamourées d'un gourou charismatique. Cela ressemble à juste titre au portrait des groupies adolescentes hystériques face à leur boys band préféré…

Deux mondes, oui. Mais dans tous les cas, on est très éloigné d'une spiritualité qui élève vers un niveau supérieur de l'évolution. Dans tous les cas, on entretient une relation exclusive et malsaine dans un but très individualiste et égocentrique. Adoration ou flagornerie, des comportements qui ont un avenir limité. Limité à la durée de vie d'un homme providentiel. Pourvoyeur de moyens matériels pour les uns, grand psychothérapeute universel pour les autres, ce leader charismatique a su saisir les opportunités qu'offre à loisir notre univers quotidien.

Histoire d'une symbiose efficace mais éphémère. Adoration et flagornerie de la part des abhyasis, recherche de la puissance et de l'argent de la part d'un arriviste invétéré !
A l'image terriblement ordinaire de notre monde moderne…

Alexis

17 décembre 2008

Une synthèse ?

Martin a dit...

Je suis ton blog avec assiduité et intérêt et je te félicite pour l’honorable chantier que tu mènes avec quelques fidèles compères.
Je t’invite néanmoins, avec tes compères, à vous mettre dans la peau des abhyasis, novices ou confirmés, qui par chance débarquent sur ce blog. Il leur faut une sacrée motivation pour faire le tour des innombrables informations qui y sont révélées et en faire la synthèse n’est donc pas à la portée de la plupart.
Les débats sur la réalité historique, les critiques circonstanciées des évènements, des individus, nourrissent un débat de fond passionnant mais qui peut perdre le lecteur en l’éloignant des faits concrets, simples et pertinents plus propices à son éveil.
Si l’objectif de ce blog est d’ouvrir les yeux de ceux qui se sont fait prendre ou qui sont en passe de l’être, je pense qu’il faudrait mettre en avant un « message d’alerte » qui en quelques points seulement, mettrait en évidence la réalité de ce qu’est la SRCM.
Ce serait comme une trousse d’urgence ou de secours, qui reviendrait à chaque chapitre et que donc ne pourrait pas manquer les visiteurs.
C’est un travail de synthèse et de style difficile que je ne peux mener seul.
Il faut trier, choisir les faits, les arguments, les synthétiser le plus simplement possible pour frapper l’attention des lecteurs en quelques mots et mettre en évidence le piège dans lequel ils sont tombés.
Par exemple :
Je doute fort que la plupart des adeptes sachent qu’ils sont dans une SECTE identifiée en tant que TELLE dans un rapport parlementaire.
Tout autant que ceux qui méditent pour la première fois connaissent les bienfaits de la méditation en général avant de considérer celle de la SRCM comme exclusive
Ou encore que le sens qu’y donne la SRCM, la transmission, n’a de sens que pour ceux qui y croient, et d’un effet très asservissant au profit de ceux qui le prônent.
Qu’ils doivent lire absolument « O mon Maître », bible de référence de la SRCM, pour saisir les tenants et aboutissants de ce à quoi ils s’exposent.
Que le gourou a acquis son statut par des pratiques criminelles pour lesquelles il sera prochainement jugé par la Cour Suprême Indienne
Que la méthode, 3 M, qui règle la pratique les conduit à une overdose nocive et addictive qui leur fera perdre tout repère à la longue et les isolera inéluctablement de leur entourage

Qu’en pensez-vous ?

martin


Comme 4d-don, je trouve que c'est une très bonne idée. Ce blog est un lieu de discussion, les analyses proposées sont sur les blogs de Cricri, Alexis, 4d-don, Shashwat, Michael, Frank et j'en oublie. Je vous propose que nous essayions de rédiger une petite synthèse à mettre en bandeau, entre le titre et le dernier message paru sur ce blog. J'ouvre le feu à partir des éléments fournis par Martin et j'attends vos propositions pour le faire évoluer.

Elodie

12 décembre 2008

La SRCM et le registre des sociétés

Sur son blog, Shashwat publie la lettre d'un précepteur nommé C.S. Kalyanasunderam au Registre des sociétés à Lucknow (Uttar Pradesh, Inde), datant de 2003. Il évoque des changements peu conventionnels au sein de la SRCM depuis 1983 et une dégradation très nette depuis 1997, avec l'arrivée dans ces affaires du fils de Chariji, P.R. Krishna.
Vous trouverez ci-dessous une transcription des éléments les plus importants (pages 4 et 5 surtout), le document intégral étant visible sur le blog de Shashwat (point N°17).
Merci beaucoup à 4d-Don et Shashwat pour ce document.

Elodie



More Allegations from ex-PRECEPTOR to the Registrar of Societies India, in 2003.From Shashwat's blog: Freedom to Speak - Power to Speak

Item 17 on Shashwat’s blog is a letter from a “one time” preceptor called C S KalyanaSunderam to the Registrar of Societies (India), alleging ‘immoral” activity at the SRCM and blaming Chari’s son for the alleged “mismanagement" of the SRCM but does not bring much evidence. See it at number 17 at: http://geocities.com/sha211_211/srcm.html

or... For a quick scan, see below:

Page 1 - Stamp of Registrar dated 13/10/03

See it at: http://us.share.geocities.com/documentsrcm/sc1.jpg

Page 2 - Letterhead from: CS KalyanaSunderam Phone (blanked)
(one time - preceptor & Abhyasi – disciple of Chrompet
Shri Ram Chandra Mission (SRCM) Res. 11/84 Panchavadi Aprt. (HQ Shahjehanpur Dr. Rajendra Prasad Road, Shri Babuji Memorial Ashram World HQ) Nehru Nagar,
Manapakkan, Chennai – 600 116 Chrompet – 6000 044

See contents at: http://us.share.geocities.com/documentsrcm/sc2.jpg

Page 3 - SRCM Registration info from 28, 7, 45 (July 28, 1945), and re-registration on May 4, 1978 as per Indian Government legislation.

See it at: http://us.share.geocities.com/documentsrcm/sc3.jpg

Page 4 (IMPORTANT)
http://us.share.geocities.com/documentsrcm/sc4.jpg

His Holiness Mahatma Shri Ram Chandra attained Maha Samadhi April 19th 1983. He has however, left behind His disciple, Shri P. Rajagopalachari, as His successor and spiritual representative to continue the task ahead for the uplift of humanity at large.

Ever since the establishment of Shri Babuji Memorial Ashram on Shri Ram Chandra Road, Manapakkam Chennai – 600116 (during 1997-1998) the style of functioning of the mission has changed.

The Spiritual Head of the Mission who is also the administrative head, with titles of ‘Master and President of the SRCM:-the present person being Shri P. Rajagopalachari – sometimes affixes his signature as “Parthasarathy – ignoring the norms of constitution and by-laws incorporated the wordings (Words) ‘International head quarters’ to the Chennai Centre at Manapakkam – 116. It is not clear to the disciples all over the world, wether the mission has embraced a new registration under the societies Act as it is an operative trust.

When the Registrar of Govt. of Tamilnadu was approached, he has negatived the request stating that they have no such recording on their files (vide copy enclosed)

All the disciples in India as well as abroad have been dissatisfied with the functionning of the trust – Office at Chennai as the functionaries of the SRCM organization at the World HQ do not follow any norms. All types of mismanagement, mal-administration, corruption and immoral acts have become the order of the day.

Barring a handful of functionaries around the present Master/President of the SRCM – Chennai, no disciple is allowed to meet the Master. These things have started as long as the present President took the reigns in his hands - since 1983. It has become ‘bad to worse’ since 1997 when the present Master / President’s son gate crashed the organization and it is felt by every individual disciple (barring their associates around (him?) the the Master / President’s son is totally responsible for the downfall in spirituality of the organization.

Sudden administrative orders are sponsored by the President’s son in the name of his father. Silencing every individual on the strength of his father sri PR Krishna President’s son, his family and associates have taken the upper hand in the adnimistration of SRCM Chennai. Shahjahanpur (UP) as HQs has been totally ignored violating the recording of the constitution.

Page 5 (IMPORTANT)http://us.share.geocities.com/documentsrcm/sc5.jpg

Shri Umesh, founder guru’s (Shri Ram Chandraji Maharaj) eldest son, has filed a suit in the court of law at Lucknow UP in this regard and a case is still pending in Uttah Pradesh against SRCM Chennai.

To cite an instance please find enclosed the implementation of organizational structure with effect from January 1, 2003. There is no authenticity for the order since it has not been signed by the president SRCM, nor it is in official decorum. After 1997, there are inumerable such lapses leading to the maladministration and mismanagement of the Mission.

Hence I’d like to know the following:

1. The SRCM has derecognized the Head quarters of Shahjehanpur (UP) without the knowledge of the disciples all over the world.

2. They function under the banner: SRCM – Shri Babuji Memorial Ashram World HQ – Manapakkam – Chennai – 116. Have they registered this new nomenclature? If so, what is the new registration number?

3. Is there any New constitution and by laws for this revised organization? If so a copy may kindly be extended and obliged or I may kindly be guided the manner of possesing the copy.


See signatures on letter (not legible) at: http://us.share.geocities.com/documentsrcm/sc5.jpg



ALSO from the Legal documents on Shashwat's Blog:
See “original constitution from Babuji in 1945. http://geocities.com/sha211_211/srcm.html
See Item 3 on Blog.

See Babuji’s Signature: His legal FULL NAME in 1945 was apparently: Ram Chandra, then there are at the end of the document, of the 12 original "founders" of the SRCM, there is a Prakash Chandra who's signature looks like "Chander", and a Kailash Chandra. Then there is also a "B. Ram Chandra Saksena" (number 7). Babuji's son Umesh and his Grandson Navneet are called: "Saxena" or "Saksena". Hmmmm??? was this a "family and friends" affair.

PS... Notice that there are "12" signing founders of SRCM. The 11 apostles and Babuji!!

Chari re-registered the Shri Ram Chandra Mission in Califorrnia, USA, in 1997 and the Sahaj Marg Spirituality Foundation in Austin Texas, USA in 1997. He placed himself as President of SRCM in other countries and placed directors loyal to himself on these Boards of Directors in other countries.

(see Michael's Testimonial on his blog: Inner Circle of SRCM and list of Directors for SRCM (Canada) at: Canada Revenue Agency Charities Listing
Enter: Shri Ram Chandra Mission
City: North York
Province: Ontario

See Chari’s SRCM (Chennai) constitution filed in India in 2002.
http://geocities.com/sha211_211/srcm.html
See Item 3a on Blog.

10 décembre 2008

La Déclaration universelle des Droits de l’Homme a 60 ans

Libre arbitre

La Déclaration universelle des Droits de l’Homme a 60 ans et la Shri Ram Chandra Mission s’apprête à célébrer cet événement à sa façon : profiter de la respectabilité que lui confère le logo des Nations unies pour recruter des gens au Sahaj Marg, vendre de la spiritualité sous couvert des Droits de l’Homme.

« Les Hommes naissent libres et égaux », « liberté de pensée, de conscience et de religion » sont immédiatement traduits par libre choix et liberté d’adhésion à la SRCM par les abhyasis.
Mais qu’en est-il de la liberté individuelle quand on porte un si grand amour au Maître que l’on ne fait plus rien sans lui demander son avis et qu’on n’ose aller à son encontre ?
Certes, l’abhyasi est libre de renoncer à sa liberté, libre de choisir ses chaînes et son esclavage, y compris en adhérant à la SRCM de Chariji. Mais l’être humain n’a-t-il pas plutôt la responsabilité d’exercer en permanence son libre arbitre, de s’assumer en tant que tel et de décider pour lui-même plutôt que de quémander qu’on décide pour lui ?

Depuis que la SRCM relaie à sa façon les messages onusiens, elle célèbre aussi la Journée internationale de la famille.
Est-ce une bonne manière de célébrer les droits de l’homme et la liberté individuelle que de demander conseil à son gourou pour se marier et de ne pas oser aller à l’encontre de la proposition de Chariji ? Est-ce une bonne manière de célébrer la famille lorsque l’on fait voler en éclats les liens du mariage et sa famille parce que son conjoint refuse d’adhérer à la SRCM ?

Faut-il prendre les droits de l’homme au pied de la lettre ou chercher l’esprit de la loi ?

Elodie

5 décembre 2008

Relations familiales

Thierry, sa famille et le Sahaj Marg

Vincent a ajouté un nouveau commentaire sur votre message blog "Kasturi parle…" :

Bonjour,
Je vous envoit un commentaire de Thierry posté sur mon bon vieux blog que je ne pensai pas consulter encore actuellement et ma courte réponse.
Vincent

Thierry has left a new comment on your post "Quand une famille rencontre la Shri Ram Chandra Mission":
bonjour à tous
je me permet d'apporter un commentaire à cet échange très instructif
je pratique la voie spirituelle proposée dans le sahaj marg depuis 20 ans et je suis très satisfait de ma pratique et de la srcm je pense que les problèmes de compréhension que nous rencontrons est dû à plusieurs différences fondamentales
j'ai au début de ma pratique rencontré d'énormes difficultés de
liberté de culte par exemple dans le sahaj marg même si ce n'est pas un pré-requis il est fortement recommandé de ne pas boire d'alcool et de devenir végétarien
quand j'allais chez mes parents systématiquement j'avais dans mon
assiète un steack et un verre de vin servis, avec mon père qui me disait je cite "tu n'es pas un homme tu ne bois pas"
j'ai dû me battre pendant de nombreuses années pour leurs faire admettre que mon choix de vie était différent et jusqu'à la mort de mon père il m'a toujours écarté si j'ai résisté de ne pas me couper de ma famille c'est par devoir et par amour pour eux
mes soeurs et frères m ont aussi plusieurs fois critiqué et quand je prenais la parole ils disaient que cela ne venait pas de moi j'ai aussi résisté à ne pas me couper d'eux par tolérance

il est notoire que les minorités font peur car ne réagissant pas dans certaines situations et comportements comme la plupart des gens notre façon de faire peut paraitre bizarre par exemple de ne plus prendre "plaisir à boire de l'alcool" peut surprendre
c'est certain qu'au début de ma pratique j'ai très certainement été trop expressif dans l'externalisation de mon ressentis maintenant je suis plus intériorisé et ne partage que rarement le bonheur et l'équilibre que prodigue la méditation
j'ai été marié 10 ans avec une personne qui n'a jamais pratiqué la méditation la peur de sa famille devant ma différence m’a obligé à divorcer avec un fils qui est sympathisant de la srcm mais ne souhaite pas méditer c'est son choix et ayant moi même été maltraité à cause de ma voie spirituelle je le laisse choisir sans interférer dans sa liberté de culte
j'ai ensuite été en concubinage avec une femme qui a pratiqué la méditation avec moi pendant 2 ans et qui ensuite a passé les autres 5 ans de vie commune à me critiquer moi et mon maître spirituel je ne l'obligeait pas à me suivre mais je lui demandais juste ma liberté de culte j'ai dû aussi me séparer d'elle tant sa pression devenait intolérable j'avais pour lui faire plaisir repris la viande dans mon alimentation pour ne pas paraître trop "bizarre"
la méditation régule le mental et la vie nous paraît si belle que évidement ça peut paraître étrange d'être heureux
je suis si heureux si bien dans ma peau je vis des moments si intenses et ça grâce à la méditation notre pratique de la méditation a pour but de nous faire évoluer, et notre évolution nous permet de découvrir une nouvelle perception du monde (intérieur et extérieur) je me permet ce conseil... laisser nous méditer ne nous critiquez pas dans notre pratique acceptez nous comme nous vous acceptons
aimons nous les uns les autres avec nos différences ne cherchez pas à vouloir nous imposer votre choix et si des pratiquants veulent vous forcer à devenir membres faites leurs lire ce message laissons nous tous notre liberté de culte et de non culte si des personnes ne veulent pas méditer c'est leur choix de vie et cela doit être respecté
la méditation est tellement subtile que l'adhésion de la personne doit être volontaire sinon cela ne marche pas
merci d'avoir pris le temps de me lire
thierry

Vincent said...
Bonjour Thierry,
Votre point de vue est intéressant même s i je ne le partage pas totalement. Tout mettre sur le compte de la peur engendrée par la différence me semble réducteur, surtout s'il ne s'agi que d'être végétarien ou refuser de boire de l'alcool.
Un exercice intéressant serai que vous essayer de vous mettre à la place de vos parents où de toutes ses femmes qui vous ont quittées.
Ce blog ne fonctionne plus aujourd'hui. Je vais poster votre commentaire sur le blog d'Elodie qui lui supporte des discussions très actives et je vous invite a le rejoindre sur http://pourquevivelesahajmarg.blogspot.com
Vincent

1 décembre 2008

Kasturi parle…

Le contenu de son discours du 30 avril 1995 à Madras

Après la demande de Cyrille sur le blog de Kasturi Bhenji, Pandit ji a publié ce qui suit le 14 novembre 2008.
On notera que Kasturi ne remet pas en cause le statut de Chari, président et représentant spirituel de Babuji. Elle confirme au contraire qu'il a bel et bien été préparé pour cela par Babuji. En revanche, si elle reconnaît le Chari créé par Babuji, elle refuse celui qui a été fabriqué par ses adeptes !
En gros,dès 1995, elle a constaté (comme nous mais plus tard) que l'évolution de Chari au contact de ses foules d'abhyasis n'avait plus rien de spirituel ni de commun avec Babuji…
Il est amusant de voir qu'entre Umesh Chandra Saxena, K.C. Narayana ou Kasturi, toutes les positions à propos de Chari s'expriment : Umesh Chandra lui refuse le statut de président et à plus forte raison de représentant spirituel, Narayana lui reconnaît le titre de président mais pas de représentant spirituel et Kasturi lui reconnaît les deux mais pense qu'il a complètement dérivé de l'enseignement initial de Babuji…

Alexis


Dear brother and sisters,
I had an opportunity to ask saint sister kasturi few questions which i am publishing below :
"Pandit ji : Can we put the speech given by you at madras ashram in 1995
Kasturi : Yes you can because people should know why i moved away from chariji, also pleae note that the chariji created by babuji is still with me and will be there always but I am away from chariji made by his followers as there is a feeling that whatever they get is from their master chariji and nothing from babuji
(Please find the speech in the next post)
The primary reason for moving away can be read and understood in my speech"
Here is the Gist of speech given by sister kasturi as MADARS Ashram on 30th april 1995 it clearly says that chariji made by shri babuji is still with bhenji and not the chariji made by his followers.

GIST OF MY SPEECH AT MADRAS ON APRILL 30 1995.

I had felt the necessity of providing a brief of my speech delivered in Hindi at madras on April 30 1995, because many of us who gathered at the celebration and met me afterwards had misinterpreted me hence in away of clarification I am giving the gist of my speech in English.
Dear brother and sisters today we are celebrating with great enthusiasm the 97th birthday of our beloved rev shri babuji maharaj the founder president of the mission and also the golden jublee jublee year of shri Ram Chandra Mission founded by him. With the permission of the president and my brother shri chariji I am before you to express my views . In fact since past many years I have been receiving many letters and statements
Leveling many charges against me and expression of the feeling with anger that I am causing pain to your master shri chariji, so today I intend to avail this opportunity to make this position crystal clear and offer you the solution so that you may henceforth get fully involved without least diversion in pursuance of you sadhna.

Dear brothers and sisters you must know that I had never uttered a single word against him and also never allowed in my inner to germinate or perpetuate even the slightest thought of disrespecting and ignoring him in any way and at any moment. Can you imagine why not ? merely because he is prepared by shri babuji maharaj as his spritual representative and president of shri ram Chandra mission Shajahanpur.

The truth is that shri babuji maharaj not only told me shri chariji’s declaration as president but also about the divine beauty with which he adorned him , sri chariji himself could not understand what to say of adjusting it. It is on account of this that out of love and affection for him ,I had on my own assumed all the duties and responsibilities for him. Shri babuji never asked me to do so. Ever since his declaration as president I have been discharging these duties wholeheartedly irrespective of the fact whether he is aware of it ,recognizes it or not. Whether he was abroad in the plane or anywhere else with the power bestowed by shri babuji maharaj. I had provided him instant protection. While all of you were sleeping I was awake and in vigilant condition. While coming down stairs when he slipped and got his leg fractured then also he would have been saved if he would have possessed this thought that my sister is with me for protection. At that time you all had propagated just to flatter him ,’Master was working at such a higher level that he was not conscious of himself and hence had a fall’.
I have been hearfing similar propaganda continuously but chariji whom my beloved shri babuji adorned with divine beauty , I am pained to say could not be identified and understood by my brother sitting with us , since pretty long years you all have been busy in making this propaganda that whatever one get in spirituality can only get from chariji, no one had however dared to become that which he cam make and then demonstrate what one will get from him, on my part I had always emphasized that I cannot accept chariji whom you have made through your propaganda . I only sri chariji whom shri babuji maharaj had prepared for you help and guidance. While I lokked him in his inner you have taken him only physically-sitting in the chair like an idol and praised him like his disciple a worshipper instead of being a true follower. It is just like a pujari in the temple employed to offer regular puja to the idols in mechanical way and attend to devotees getting in return just a few coins totally devoid of love ,devotion and craving for layavasta.
I have always tried my level best through my speeches on various occasions and sitting to inculcate in you love , devotion and surrender and thereby attain layavasta ,you have not cared to understand my inner feeling of love and brotherhood. Instead of it I have been signified as opponent of chariji. Not only this I have been receiving letters since the past few years from abyasis full of unhealthy and threatening words. But I swallowed it gently because I could not break loving ties with shri chariji whom shri babuji had adorned.
Ofcourse when it went beyond tolerance and I could not get occasion , I had conveyed the contents of unwarranted and provocative harsh letters to orally as well as in writing to shri chariji, to shri sarnadji, the gen secretary and also to shri Y.K Gupta the Zonal secretary but to my surprise no one even cared to sympathise with me . No consolation or reaction even from shri chariji , probably as president he has always taken your statements as true.
It was perhaps on this acoount that since 1995 Basant utsav , the divine power of shri babuji ,maharaj, in my inner has contantly been forcing me to speak to you amd I just cannot cannot describe how I had contained that intense force until this day of shri babuji’s birth day celebration .I do not know how I could bear that force.
Today the real form of shri chariji as adorned by my shri babuji maharaj has returned and rejuvenated the intensity of my love and affection towards him as a consequence that divine power of shri babuji maharaj dwelling in my inner has brought me on the dias to speak something in his presence. I am pained to say that shri chariji himself could not correctly understand the real implications of feelings when I said ‘ I know only that chariji who was prepared by shri babuji maharaj and I don’t accept the chariji whon his disciples have made.
Probably on account of this whenever and whatever I desired to do either for his protection or for promotion and spread of shri babuji’s work , I had performed it my level best , remaining with him ,but this humble service was not taken into in the correct perspective either by him or by you all. Today in this large gathering of about 12000 abyasis participating in the celebrations. I delegate all my responsibilities and duties to you all . You come foreward and perform same in the manner you like.

In my speech I had asked BIDAI(farewell ) from you all and from shri chariji whom you have made and is sitting with us. I cannot tolerate anymore your growing grudge and anger against myself and his pain on account of Kasturi’s name. Hence I said ‘Bid Farewell to me from you mind ,heart forget shri babuji maharaj who has made him and remember only him.
So much so that when I assured him with full confidence in my babuji’s power. That no no such thing has been made which can hurt you’ Even then instead of relying upon his sister’s assurance , chariji had continued to treat me at a distance . But beware I am not talking of worldly relations and physical comforts and courtesies that has quite a different level and sphere.
But I wish to make clear one more point which I had missed in my speech i.e you should come to me for sittings etc with a clear understanding that whatever divine transmission you will get , it will be only from my beloved shri babuji maharaj the representative of the ultimate reality Bhooma. I have nothing with me excepting him. I have already spoken on occasions that I don’t know spirituality, my inner simply took shri babuji maharaj in the core at his first sight (darshan) and got lost in his remembrance somewhere. It was to trace it that shri babuji maharaj took me somewhere, he will take me still where I don’t know.
Again I emphasize that the true meaning of my taking bidai from your inner thoughts is to remove me from there and in place you install the goal of your spiritual advancement for which you all have joined the mission amd master .
It is my earnest prayer to shri babuji maharaj that shri chariji may live long remaining in remembrance of shri babuji and provide spiritual service to you all and always work up for the development of the mission

Thanking you
Kasturi chaturvedi
Date 30.04.1995.